公民意识教育的理论与实践探析

我国处于传统社会向现代社会的急剧转型中,人的现代化是社会现代化的主导因素,表征着现代人的普遍精神状态。公民意识作为一种现代社会意识,是人的现代化的核心,蕴涵着现代社会的基本精神。与此对应,公民意识教育是一种权利与责任意识的教育,它宣扬人的主体性,关注人的内心,肯定人的价值,维护人的合法权利,尊重人、关心人、理解人、教育人、提升人、完善人,把人不断引向自我实现的自由境界,探寻人生的意义与本质,获得精神和心灵的慰藉,实现自己生存的价值。     

公民教育的学与思

2010年,我的《古典传统的回归与教养性教育的重建》一书出版,其中提到当代教养性教育的三大基本路径,即自然教育、经典教育和公民教育。自然教育奠定生命基础,经典教育孕育心灵高度,公民教育则锻造现实人格。我对公民教育思考的萌芽始于2006年前后,偶然接触到阿伦特的"平庸的恶",并在那一年发表了一篇"面对我们生     

实践智慧与公民教育

实践智慧是亚里士多德实践哲学中的核心概念,是理智德性之一种。它不同于技术,它的目的是善的实践自身,而不是制造什么东西;它不同于科学,它的对象是可变的具体的实践,而不是永恒不变的存在;实践智慧是伦理德性实现自身的根本,它意味着整体德性。与实践智慧的性质相应,培育实践智慧的公民教育离不开习惯性、整体性以及终生性的以自身为目的的具体实践;同时,作为一种理智能力,实践智慧的形成也离不开公民对一般知识的传授和学习。     

实践智慧与公民教育

实践智慧是亚里士多德实践哲学中的核心概念,是理智德性之一种。它不同于技术,它的目的是善的实践自身,而不是制造什么东西;它不同于科学,它的对象是可变的具体的实践,而不是永恒不变的存在;实践智慧是伦理德性实现自身的根本,它意味着整体德性。与实践智慧的性质相应,培育实践智慧的公民教育离不开习惯性、整体性以及终生性的以自身为目的的具体实践;同时,作为一种理智能力,实践智慧的形成也离不开公民对一般知识的传授和学习。     

公民身份与公民教育的社会理论解读

公民身份是公民教育活动的出发点和旨归,公民教育是养成和塑造公民身份的有效途径,二者密不可分。对于公民身份与公民教育的研究,涉及诸多社会学科,需要一种综合性、跨学科的理论工具来整合各个学科的资源。社会理论或许是讨论公民身份与公民教育的理想平台。在社会理论的视野中,公民身份需要宽泛的理解,公民教育应涉及全球化视角、批判性认知、多元化内涵、制度化保障等诸多方面。     

美国公民资格的理论范式及其在公民教育中的实践

公民资格是理解公民教育的起点和基础。美国公民资格理论范式主要体现为自由主义、共和主义、批判主义和跨国主义公民资格。自由主义和共和主义公民资格作为影响美国公民教育的主导话语,对公民教育实践产生了重要影响。批判主义和跨国主义公民资格以其特有的理论活力对公民教育提出了挑战。美国公民资格理论话语的丰富和发展为公民教育实践提供了参照和启示。     

参与式公民学习与公民教育的实践建构

参与式公民学习以公民参与实践为基础,引导公民积极参与到社会公共生活当中,从而培育公民的公共精神、公民品德和公民实践能力。参与式公民学习克服了公民知识与公民实践、公民个体与公民社会的分裂状态,可以更好地实现前后者的有机融合。基于此,参与式公民学习可以成为公民教育的重要途径,公民教育通过搭建公共参与的实践平台能够更有效地发展学生的公民品质。参与式的公民教育鼓励学生积极参与到学校公共生活以及学校领域外的社会公共生活当中,建构积极的公民参与,最终实现公民教育的目标和使命。     

高职高专产学合作教育的理论与实践

高等职业教育的目标是培养适应生产、建设、管理、服务第一线需要的高等技术应用型专门人才。高等职业教育走产学合作教育之路,实现社会化办学,是大力发展我国高等职业技术教育的重要战略选择,产学合作教育的理论成果成功地向可操作性方向转移,为产学合作教育有效落实提供了保证。     

美国中小学的公民学教育

如何快速而有效地造就合格的社会公民?对于这一各国教育界一直在探讨摸索而众说纷纭的问题,美国中小学的对策之一,是开设“公民学教育课”。据美国《纽约时报》报道:在1986年美国宪法200周年纪念活动的影响下,美国中小学眼下“兴起了一股学习美国行政管理和民主社会准则的热潮”,以往那种抽象空洞且繁琐不堪的道德教育不再为人青睐。相反,“中小学生纷纷选修了‘法制课’和‘公民教育课’;从1988年秋季开始,纽约州各中小学的毕业班学生都得修习一门为期一学期的“参与行政     

美国中小学的公民学教育

美国中小学开设“公民学教育课”培养学生品性17种     

公民教育的理论与结构分析

公民教育是现代民主政治的基础,也是一个国家真正强大的必要条件,这已经得到世界发达国家的实践检验。但是在中国,公民观念是舶来品,深植于国民意识之中的是臣民观念。由臣民意识向公民意识转变,是中国近现代政治观念发展中的一个基本问题,同时也是一个极为复杂和困难的过程。本文从我国公民教育在实践中所面临的困难谈起,对公民教育的理论与结构进行了分析,提出应建立我国的公民学,要目标明确地按照步骤和阶段培育现代公民。     

美国中小学的公民学教育

一如何快速而有效地造就合格的社会公民?对于这一个各国教育界一直在探讨摸索而众说纷纭的问题,美国中小学的对策之一,是开设“公民学教育课”。据美国《纽约时报》报道:在1986年美国宪法200周年纪念活动的影响下,美国中小学眼下“兴起了一股学习美国行政管理和民主社会准则的热潮”,以往那种抽象空洞且繁琐不堪的道德教育不再为人青睐。相反,“中小学生纷纷选修了‘法制课’和‘公民学教育课,;     

美国中小学的公民学教育

一如何快速而有效地造就合格的社会公民?对于这一各国教育界一直在探讨模索而众说纷纭的问题,美国中小学的对策之一,是开设“公民学教育课”。据美国《纽约时报》报道:在1986年美国宪法200周年纪     

美国中小学的公民学教育

美国中小学普遍开设“公民学教育课”。教育者认为,作为一个合格的美国公民,至少应具备以下17种品德: 1.自律。不仅要做自己认为应做之事,而且要做自己虽不愿意但社会需要自己做的正当的事。2.守信。唯能如此,别人才会相信你说的“我将做什么”和“我不做什么”。3.诚实。在生活的一切方面包括商业活动和政府机构     

全球公民教育的理念与实践

随着全球化趋势的增强,相互依存度的增加,全球性问题的出现及解决,均需要具有全球意识并为之行动的全球公民,由此在原有民族国家公民教育的基础上衍生出了全球公民教育,且对这一教育产生了一定的共识。当今发达国家的学者对全球公民教育的理念进行了较为深入的探讨并在其教育教学实践中有所体现。尽管对此教育的理念还存在争议,且实现这一理念的教育实践不尽一致,但其精神实质则是趋于相同的。     

公民扭送的理论探讨与实践推进

公民扭送的性质存在强制措施说、非强制措施说和强制措施的辅助措施说三种观点。目前,检视理论界关于其性质研究内容的着力点,呈现局限于"强制与否"的规范层面的"务虚"居多,在司法实务中的操作层面之"务实"较少。由此,从助法行为出发,将其理解为公民等社会主体实施的于刑事法规范有益的行为较为妥当。制度层面之价值彰显,主要体现在预防犯罪、维护社会治安平稳有序和弘扬社会公平正义。建构其路径可从刑事政策、刑事法规范和社会机制出发,合建公民扭送之实践大厦。在此,公民扭送的边界问题不容忽视,比例原则的出场有助于化解边界厘定的难题,为扭送时间之把握、扭送强度之选择、扭送利益之衡量和免责条款之适用提供尺度性标准。     

法国公民教育的理论与当前改革

法国实施教育世俗化的原则,国家不允许在公立学校内进行宗教教育.发展公民能力与学会共处是法国公民教育的重点.小学公民教育的基本目标是使每个学生在个性特点和独立性逐渐形成过程中更好地融入班级与学校生活.初中公民教育以人的基本权利为核心目标,着眼于人与公民的培养.高中的公民教育则是现实世界中对公民身份概念的深入分析与实践.校园暴力和社会的不平等现象使法国公民教育面临挑战.     

科瑞克与英格兰公民教育的理论想象

科瑞克按照公民共和主义理论为英格兰规划了公民教育的总体思路,这一思路为其追随者所坚持和扩充。科瑞克认为政治是和平应对多样性的方式,公民教育应让学生学会通过政治讨论解决意见、利益等差异性问题,从而形成政治讨论所需要的程序性价值观和公民美德,即成为有政治素质的积极公民。其追随者进一步阐释积极公民的实践特性、政治讨论的规范要求以及如何设计讨论的主题等。这种公民教育重视实践过程但轻视系统政治知识学习,从而导致受教育者政治价值观养成与政治知识学习的分离。而真正有效的公民教育应该是知识与价值观并重与相互结合的教育。     

重建学校公共生活——中小学公民教育的理论与实践探索

学校公共生活的缺失是当今学校教育中的突出问题。公共生活教育不仅是社会转型期的现实需要，也是构建和谐社会的教育基础。中小学公民教育的道德根基要从传统与现代社会的价值体系中寻找。其核心是重建学校公共生活，前提是加强学校的制度建设，主要途径是学校公共生活正常化和学科课程教学，主要特征是以学生为中心，注重参与，尊重差异，突出实践方法的指导，培育公共生活的道德、技能与智慧。