全球化背景下大学德育的文化使命

当今大学德育面临全球化时代新的文化状况:全球伦理与本土伦理之间存在冲突与紧张.在此背景下展开的大学德育既要参与全球伦理的构建与传播,又要弘扬传统伦理,创造新的本土伦理.为维系全球伦理与本土伦理的张力,大学德育应自觉担负起平衡全球伦理与本土伦理的文化使命.     

功利化大学德育观的批判与超越

忽视或遮蔽大学德育的根本目的,替换或抽空大学德育的实质内容,依赖或注重于说教、灌输式的德育方式和手段,从而使德育陷入困境,是功利化的大学德育观之主要危害。从历史根源看,中国传统伦理的政治化倾向仍深深地影响着今天的大学德育。从社会根源看,经济、政治、文化环境的功利化以及教育自身推行的产业化,造就了功利化的大学德育观。从认识根源看,规范性伦理、功利主义思维方式和客体化德育模式使人们在思想认识上出现了偏差,导致了功利化的大学德育观。大学德育的理论和实践,必须以马克思主义的人的自由全面发展的德育观为指导,其基本特征是：具有超越性、主体性和可行性等。     

关于大学德育的伦理思考

德育是大学教育中的一个重要组成部分，但现阶段德育的效果并不理想。本文试从大学生的德育现状出发，先分析大学的德育现状，并指出其不足，进而对大学德育应以底线伦理抑或美德伦理为其价值取向进行了探讨。     

论大学制度伦理与大学德育

大学德育既要有内在的道德教化,又要有外在的制度约束。大学制度为大学德育起到保证和支持作用。针对大学德育中存在的制度不足,提出德育中的制度伦理建设,实现伦理的制度化和制度的伦理化。     

美德伦理与大学生德性人格的塑造

传统的大学德育定位偏失,缺乏德育的人性意义、伦理导向和实践基础。现代社会的大学德育应坚持德性本位的德育观,以美德伦理为价值导向,着眼于以人的伦理道德力培养为核心的德性人格的塑造。德性人格是对知性人格的超越,是人格塑造的“至善”境界,也体现了大学德育在人才培养上价值理性的时代要求。     

美德伦理与大学生德性人格的塑造

传统的大学德育定位偏失,缺乏德育的人性意义、伦理导向和实践基础.现代社会的大学德育应坚持德性本位的德育观,以美德伦理为价值导向,着眼于以人的伦理道德力培养为核心的德性人格的塑造.德性人格是对知性人格的超越,是人格塑造的"至善"境界,也体现了大学德育在人才培养上价值理性的时代要求.     

“底线伦理”与建构大学德育的可能世界

我国高校的公民教育在伦理方面以培养公民伦理并通过大学德育进行道德教育,但现实中大学德育的效用并不高。究其原因就在于大学德育的"知行脱节":道德行为不能达到道德认知和行为规范的要求。站在伦理学高度看,人与人相处所存在的行为准则有多种,但是对于普通人来说,能以最基本的"底线伦理"——"不为恶"原则为行为原则就是实现了道德行为,遵循此原则就是从基本道德行为做起进而逐步达到公民伦理要求。大学生公民同样需要从"底线伦理"的行为准则做起以达到公民伦理的高层次要求。因此,要提升大学德育的效用就需要以"底线伦理"为基础进行道德行为约束,以达到"知行统一"的德育目标。高校基于"底线伦理"才可呈现高效用的大学德育的可能世界。     

大学德育工作中的伦理关怀

在高校建立起合理健康的伦理关系,不但有利于大学生健康人格和优良品质的形成,而且还有利于整个社会理想伦理关系的构建.市场经济条件下,大学德育注重伦理关怀对和谐社会、和谐校园的构建以及德育本身都有着重要意义.本文从伦理关怀的角度,对大学生德育工作做了有益的探讨.     

孔子"仁爱"思想对大学德育的启示

文章分析了当今大学德育存在的问题,探讨了孔子以"仁爱"为核心的教育思想与德育的契合及其对当今大学德育的启示与借鉴:尊重学生的主体价值;激励学生实现生命的完善与超越;建立和谐伦理关系.     

论作为德育场的大学文化

基于对长期以来德育理念、要素、过程及其相应价值观的批判性考察和对大学文化内在特质的理性审视,大学文化作为德育场具有三个思维向度,即基于复杂性思维对灌输德育理念的超越,基于系统性思维对机械德育要素观的超越,基于非线性思维对线性德育过程观超越。在此基础上,阐述了作为德育场的大学文化的基本特征,将提炼作为德育资源的大学文化、构建作为德育情境的大学文化和彰显作为德育理念的大学文化归纳为释放大学文化德育场的原则性策略。