俊逸鮑参军——谈鲍照及其乐府诗的思想内容和艺术特色

杜甫在评论他的同时代的诗人时,多次提到了鲍照。如“高、岑殊缓步,沈、鲍得同行”。“流传江、鲍体,相顾免无儿”。“清新庾开府,俊逸鲍参军“。可见,他对鲍照是很推崇的。王夫之说:“杜陵以俊逸题鲍,为乐府言尔”。说得很对。鲍诗中最有思想意义和艺术价值的是他现存的八十余首乐府诗。而对于发展今天新诗有借(钅监)作用的也是这类乐府诗。所以,本文拟就这些问题谈点粗浅意见。     

浅论李白与鲍照的乐府诗

鲍照是刘宋时期的杰出诗人,李白乃盛唐之际的诗作天才,两人虽所处时代不同,经历各异,但却能以各自的诗心去感受生活,在乐府诗创作的同—领域中,有着惊人的相通之处,李白无疑是接受了鲍诗的启迪和沾溉,同时又能在继承中予以创新,使其乐府诗的创作达到了一个前所未有的高度.     

鲍照与李白乐府诗之比较

鲍照与李白,作为古代乐府诗坛上享有盛誉的大家,虽处于不同时代,却能在乐府诗传统的基础之上将之发扬光大,创作出在题材、主题、结构、语言、风格等方面有着许多相同之处的诗章,使内容和形式互相融合而达到完美的统一。有同亦有异,有继承亦有发展,二人又能各尽其能,有所侧重地创作出具有各自特色的诗篇。在同和异中,二人使乐府诗具有经久不衰的艺术魅力。     

论鲍照乐府诗的神韵之风俊逸之气

鲍照的乐府诗在上承汉魏风骨，下开唐代狂放诗风的进程中，以其鲜明独特、豪迈遒劲的风貌，构成了我国乐府诗史中一段华美的乐章。题材内容的丰富性，风格神韵的独特性，影响广泛的长久性是形成鲍照乐府诗歌神韵之风，俊逸之气的重要因素。     

李白对鲍照同题乐府诗的继承与发展策略研究

文章从抒情诗、边塞诗和女性诗歌三类题材论述了李白对鲍照同题乐府诗的创新策略：情感指向个性化,失意中潜藏着豁达,这种豪情逸气成了情感的主旋律;叙事密度上,变鲍照用典繁复为疏朗,叙事线条单纯明朗,侧重渲染神奇瑰丽的意境;拓宽了主题寓意,寓讽谏和忧患意识于各种题材。     

浅谈鲍照的乐府诗

鲍照是我国南北朝时期的杰出作家，他运用丰富的想象和多种多样的创作手法来塑造诗歌形象，边塞、军旅、游宦、以及艰辛生活中的种种体验，都能表现出诗人慷慨磊落的个性。他的作品思想内容深刻，感情色彩强烈，给读者以惊心动魄的艺术感染力。     

论鲍照对乐府诗的贡献

本文列举了鲍照多首诗歌以及其他诗人对他的评价,说明了鲍照对中国古代乐府诗的贡献。     

鲍照乐府诗的创新

鲍熙是晋宋时期最具创新精神的诗人,他尝试把写人叙事的乐府诗发展成为一种直接表达情感、叙写遭遇,且有极强音乐性的新诗体。他的乐府诗虽采用旧题,但并不完全模拟古意,而是注入更多自己的内容。他还大胆自制新题并在形式上大力开拓创新七言和杂言诗。     

论鲍照对乐府诗的贡献

本列举了鲍照多首诗歌以及其他诗人对他的评价，说明了鲍照对中国古代乐府诗的贡献。     

鲍照乐府诗的创新风格

鲍照（约415年～470年）,南朝宋文学家,字明远,与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。但因他出身低微,故取湮当代,史书不立专传,《宋书》、《南史》仅将其附于临川烈武王道规传后,且所述甚略。他的乐府诗现存八十六首,数量众多,成就巨大,钟嵘《诗品》评曰：“总四家而擅美,跨两代而孤出。”     

李白的乐府诗

唐代两位最伟大的诗人是李白和杜甫。前者称诗仙,后者称诗圣。诗仙飘逸,诗圣肃穆。诗仙性情奔放,奔放的感情要求无拘无束,故喜乐府;诗圣性格沉郁,沉郁的感情要求凝重雅正,故以律诗名世。诗人的风格是直接由创作个性决定的,所以李、杜二人的思想、气质,乐府与律诗在体裁上的特点是决定两个人的诗作,在形式上各有侧重的基本因素。 李白一生写了多少乐府诗?有人说共230首;有人则说“乐府”本身就是个模糊概念,对这一问题很难做出确切回答。后说也不无道理。乐府诗原来指的本是配乐的歌诗,以汉代始设采风之乐府机构而得名,但由于乐谱失传,现在我们已无法从音乐上辨认了,只能从题名、句式、语言风格及内容上加以识别。其中最主要的还是题名。关于这点,     

鲍照诗风“俊逸”的涵义

杜甫对鲍照诗的风格是很推崇的。他说:“俊逸鲍参军。”“俊逸”一词,最早出自《后汉书·袁绍传》中《讨曹操檄》:“故九江太守边让,英才俊逸”,是指边让(人名)才智超群,卓尔不凡。杜甫借用此词来称道鲍照诗的风格,它的涵义不限于此当是显而易见的。对于鲍参军的“俊逸”,历代学者众说纷纭。王夫之认为:“杜陵以‘俊逸’题鲍,为乐府言尔”(《船山古诗评选》),以为“明远乐府……吟咏往来,觉蓬勃如春烟,弥漫如秋水,溢目盈心。”诚然,鲍诗艺术风格的“俊逸”特点,主要表现于其乐府诗中,这是他的     

论鲍照乐府诗的抒情特质

鲍照的人生经历和社会地位,使其乐府诗的创作.以强烈直露而又流畅自然的抒情特质,最终完成了诗歌由醉心玄理的阐述到真情的抒发的转变,在诗歌发展史上有着重要的地位.     

李白乐府诗的章法

李白乐府诗主要有三种章法：复叠章法、圆章法、随物赋形章法。李白乐府的章法,既与《诗经》、汉乐府有渊源,也是他天性自由和悟性高强的显现。     

论鲍照“俊逸”艺术风格构成的客观因素

德国理论家威克纳格《诗学·修辞学·风格》认为,风格是由两种因素决定的,一是主观因素,即指作家个人的才气、性格、生活经历对作家风格所起的作用;一是客观因素,指被作品所表现的内容和意图所决定的。英国理论家兰恩·库珀补充威克纳格的意见说:“个人风格在客观上随着作者意图创作的不同文学种类或样式的作品而转移”。我国古代文艺理论家对此早有论述,曹丕《典论·论文》说:“奏议宜雅,书论宜理,铭铼尚实,诗     

浅论李白乐府诗的艺术成就

首先从盛唐的社会环境写起,因为一个诗人的成功与否总是和他的生活环境与他的处事态度分不开的,接下来写他的志向抱负、天赋以及他"将复古道、舍我其谁",要革新唐代诗风的决心。这些就是李白乐府诗成就的前提。从五个方面介绍李白乐府诗的艺术成就,意在说明李白的乐府诗是艺术成就极高的代表作。     

上追汉魏 不染时风——鲍照拟古乐府诗述论

鲍照堪称乐府诗写作的大家。年命无常之叹 ,人生苦短之悲 ,怀才不遇之怨 ,知音难遇之痛 ,漂泊思乡之慨等 ,构成了他拟乐府诗的基本主题。鲍照的拟乐府诗具有一种追求个性张扬 ,极具个人化色彩的诗风。这与他独特的个人经历和命运有关 ,而拟乐府诗的新的诗歌形态是诗歌自身发展逻辑所产生的必然结果。鲍照拟乐府诗正是大胆向汉乐府民歌学习 ,从而推动了中国古代诗歌的又一次变革     

"慷慨任气,磊落使才"--试论鲍照与李白乐府诗之共同处

刘宋时期的杰出诗人鲍照与唐代的大诗人李白,在乐府诗创作方面有着许多相同之处:积极进取,建功立业的强烈愿望;报效祖国、立功边塞的慷慨高歌;怀才不遇、愤世嫉俗的愤激之情;关心人民疾苦、同情妇女遭遇的动人篇章。他们皆能继承汉乐府民歌现实主义传统,创造性地以各自所处时代的现实生活为内容,丰富并深化乐府古题所包含的主题内涵,使内容和形式互相融合而达到更加完美的统一。     

以系统观点论鲍照诗歌的“俊逸”艺术风格

沈约《宋书》称鲍照“文辞赡逸”,继而,杜甫又称“俊逸鲍参军”(《春日忆李白》),“俊逸”便成为历代评价鲍诗艺术风格的特定词语。叶燮《原诗》云:“建安、黄初之诗,大约敦厚而浑朴,中正而达情;一变而为晋,如陆机之缠绵铺丽,左思之卓荦磅礴,各不同也。其间屡变为鲍照之俊逸,谢灵运之警秀,陶潜之澹远;又如颜延之之藻缋,谢眺之高华,江淹之韶妩,庾信之清新;此数子者,各不相师,咸矫然自成一家,不肯沿袭前人以为依傍;盖自六朝而已然矣。”他确认“俊逸”是鲍照“矫然自成一家”的依据。