论平儿的生存艺术

《红楼梦》中平儿这一卑微的小儿物，从普通的使唤丫头到贾府显赫的副主子，其生命奋斗的历程，其生存的艺术，令人深思。     

论平儿的现代性格观

《红楼梦》中对奴仆形象的塑造．其笔墨大都集中在女蜱特别是年轻丫鬟身上,而这些年轻丫鬟将中和做到了极致的,只有平儿。     

夹缝中的平儿与袭人

平儿与袭人同为贾府有影响的大丫头,在主子与其他奴婢们的夹缝中谋求自己的生存之路,两人有很多的相似之处,但却有本质上的区别,正是这些区别最终影响了两人的结局。     

论平儿的生存艺术

<红楼梦>中平儿这一卑微的小人物,从普通的使唤丫头到贾府显赫的副主子,其生命奋斗的历程,其生存的艺术,令人深思.     

平儿通房身份的悲剧性

《红楼梦》中的平儿是一个集色、才、德于一身的全人,作者在她的身上赋予了一切美好的品质,却同时赋予她悲剧性的身份——通房丫头。她拥有奴隶和侍妾的双重身份。一方面是奴隶身份的永久枷锁,另一方面是侍妾身份的尴尬处境,都对她的身心造成了极大的伤害,其背后是古代奴隶制和妾媵制的不合理性和残酷性。     

平儿生存策略的文化内涵探析

《红楼梦》中的贾府有一张巨大的错综复杂的人际关系网,平儿之所以能够在这样一个等级森严的环境中生存,与其采取的策略中自觉不自觉地运用儒家文化有着直接的关系。正是儒家文化中的"中庸"、"和为贵"等生存观念,使得平儿在贾府上下左右微妙的关系中进退自如,在夹缝中顽强地生存了下来。     

平儿 宁儿

寒冷的除夕夜,新年钟声即将敲响的时候,医院的产房里传来了一阵婴儿的啼哭声。父母爱怜地看着这个刚诞生的宝贝,唤她的小名,宁儿。     

浅析语文教学中为人处事的教育

语文教师应借助语文课本 ,利用那些丰富多彩的教学内容对学生进行生存能力之一的“为人处事”能力的培养。培养的方法有 :①抓住分析内容 ,讲解中心意思这个环节。②抓住词语的感情色彩。③利用习作训练和编写排演课本剧等活动     

从平儿的语言行事看其在大观园中的生存

在《红楼梦》这座封建主子的人间天堂里,发生了一幕幕奴隶们的惨剧。而丫头平儿却能在这强大的封建制度摧残下保存自己,以其独有的语言行事处理主子之间、主奴之间、奴仆之间的复杂关系,成为众多弱女子之中的强者。     

晴雯袭人平儿简论——二《红楼梦》人物论纲之二

晴雯、袭人和平儿，是《红楼梦》着墨最多的三个女奴形象。这三个女奴在《红楼梦》中性格各异，形象丰满，具有很大的审美价值。     

晴雯袭人平儿简论——《红楼梦》人物论纲之二

晴雯、袭人和平儿,是《红楼梦》着墨最多的三个女奴形象。这三个女奴在《红楼梦》中性格各异,形象丰满,具有很大的审美价值。     

两种待主法 一样终善果：－袭人与平儿说略

袭人与平儿同为贾府有影响的大丫头,袭人一心一意地待奉贾宝玉,千方百计讨其欢心,并为其前程着想,深得主子们的垂直,平儿对贾琏和王熙凤是一身待二主,且能于二人的矛盾赚隙之中,左右平衡,使之立于不败之地,除了二人的品性德行均为宽厚仁慈,思想较能远虑近忧而外,再就是二的处事待人方法都较为妥贴得体,所以较之其他奴婢们的下场为佳,由此可以体味到作者塑造“贤袭人”与“俏平儿”用以警示世人的深意之所在。     

论平儿

平儿是《红楼梦》中王熙凤的心腹通房大丫头,又是贾琏的爱妾,能够很好地处理和他们之间的关系,并在协助或代替凤姐理家时展示自己的才华和品德。平儿处在上层主子和下层被压迫者中间位置,却能很好地处理与他们之间的关系,并维护被迫害者的利益。平儿如何凭借自己的个人能力和品质等处理她周围的关系,在“金陵十二钗”册子中的位置以及其结果如何,值得深入研究。     

真善美的艺术载体——平儿的性格特征及其文化指向

平儿是王熙凤的陪房丫头,她身世凄苦,无父母兄弟,更谈不上姓氏。她如一叶孤舟飘荡在运终寿尽的贾府,在纷繁复杂的环境中用自己的聪慧创造出宽阔的生存空间,展示出一位坚强女性的生存价值。     

夹缝中艰难生存的善良女性——试论《红楼梦》中平儿的形象

《红楼梦》塑造了一系列美丽聪慧而又个性鲜明的女性形象,平儿是其中光彩夺目的形象之一。她花容玉貌,身世凄凉;头脑聪明,能力突出;品德善良,体恤他人。闪烁着人性的光辉。     

凤姐与平儿关系论——凤姐形象研究新视角

贾府里,大权在握的凤姐尽显持家、敛财、吹捧之能事,如影子般伴随在她左右的平儿显然也成了她的传声筒和代言人。贾府上下,唯一真正了解并真心服侍她的只有平儿,所以风姐称平儿还知她三分,但毕竟不同于秦可卿般的知己;作为侍妾的平儿并没有成胁到凤姐在贾府中的地位,所以凤姐也没有如尤二姐般把她视为异己。通过刻划风姐对平儿的矛盾心态,作者充分展现了风姐人格的复杂性。     

为人处事思方圆

俗话说:"没有规矩,不成方圆。"一个人要成为真正有用之才,就必须学会为人处事,当方则方,当圆则圆。"方圆"二字,初看上去似乎自相矛盾,实则不然。方是规矩,是标准;圆是通融,是周全。二者各有其用,相得益彰。在做人时,需要方,要有自己做人的尺度,要舍得约束自己,要学会严格要求自己;在处     

刘基为人处事之道及其当代价值

刘基是中国古代最为传奇的人物之一,他的智慧与事迹至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深远的民间影响。研究刘基的为人处事之道,挖掘其当代价值,用以指导人们的工作和生活,具有非常重大的理论和现实意义。     

水至清则无鱼，人至察则无徒——我看“俏”平儿所彰显的儒家文化

平儿是儒家文化的产物,在她身上处处体现了传统文化的意蕴,她是一把解读古代贤淑女性的钥匙。封建文化的氛围不免使她带有所谓的奴性,然而这并不能抹煞她人格的美好和品行的可贵。对现代女性而言,这种美德似乎更为需要。     

大学生从传统文化学习为人处事之道

为了培养高素质的人才，从人文精神角度分析了中国传统文化具有做人与为学一致、个人修养与为政统一的两个基本特征。阐述了中国传统人生哲学的思想精华，即追求人生的真善美境界，刚毅进取、自强不息的奋斗精神，安贫乐道的人生修养，“以和为贵”的“中庸之道”，顺其自然、因势利导的科学态度，见微知著、防患于未然的处事哲理，祸福相依、可以转换的辩证思维，待人谦恭有礼、留有余地的处人原则，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的人生观及保持个体人格尊严、勇于承担重担的大丈夫精神。