《大理文化》2013年征稿启事

《大理文化》是由中共大理州委宣传部主管,大理州文联主办,面向全国公开发行的社科类文化期刊。于1979年6月创刊,是全国少数民族自治州中创办历史最长的刊物。创刊以来,便以其浓郁的大理少数民族风情,悠久厚重的人文历史文化,精彩纷呈的文化艺术作品而受到广大读者的好评,1996年10月被评为"云南省一级社科期刊",2007年被评为"云南省A级社科期刊"。     

敞开风景 把美丽献给世界——大理省级旅游度假区

大理省级旅游度假区,是1993年经云南省政府批准设立的六个省级旅游度假区之一。它地处国家级重点风景名胜和自然保护区苍山洱海中心地带,以全国首批历史文化名城大理为中心,辖大理古城、喜洲古镇、双廊古渔村。是一个集自然风光、历史文化和民俗风情于一体的旅游观光胜地。在这里,打开每一扇窗户,山和海都直奔眼底;步入每一条街巷都仿佛去体验一次古老的文明;更有着许许多多不用钱买但让人享受不尽的东西:透明的空气、连片的绿荫、     

敞开风景把美丽献给世界——大理省级旅游度假区

大理省级旅游度假区,是1993年经云南省政府批准设立的六个省级旅游度假区之一。它地处国家级重点风景名胜和自然保护区苍山洱海中心地带,以全国首批历史文化名城大理为中心,辖大理古城、喜洲古镇、双廊古渔村。是一个集自然风光、     

敞开风景 把美丽献给世界——大理省级旅游度假区

大理省级旅游度假区,是1993年经云南省政府批准设立的六个省级旅游度假区之一。它地处国家级重点风景名胜和自然保护区苍山洱海中心地带,以全国首批历史文化名城大理为中心,辖大理古城、喜洲古镇、双廊古渔村。是一个集自然风光、历史文化和民俗风情于一体的旅游观光胜地。在这里,打开每一扇窗户,山和海都直奔眼底;步入每一条街巷都仿佛去体验一次古老的文明;     

敞开风景 把美丽献给世界——大理省级旅游度假区

大理省级旅游度假区,是1993年经云南省政府批准设立的六个省级旅游度假区之一。它地处国家级重点风景名胜和自然保护区苍山洱海中心地带,以全国首批历史文化名城大理为中心,辖大理古城、喜洲古镇、双廊古渔村。是一个集自然风光、历史文化和民俗风情于一体的旅游观光胜地。在这里,打开每一扇窗户,山和海都直奔眼底;步入每一条街巷都仿佛去体验一次古     

敞开风景 把美丽献给世界——大理省级旅游度假区

大理省级旅游度假区,是1993年经云南省政府批准设立的六个省级旅游度假区之一。它地处国家级重点风景名胜和自然保护区苍山洱海中心地带,以全国首批历史文化名城大理为中心,辖大理古城、喜洲古镇、双廊古渔村。是一个集自然风光、历史文化和民俗风情于一体的旅游观光胜地。在这里,打开每一扇窗户,山和海都直奔眼底;步入每一条街巷都仿佛去体验一次古老的文明;更有着许许多多不用钱买但让人享受不尽的东西:透明的空气、连片的绿荫、潺潺的流水和浓浓的乡风民俗。     

敞开风景 把美丽献给世界——大理省级旅游度假反

大理省级旅游度假区,是1993年经云南省政府批准设立的六个省级旅游度假区之一。它地处国家级重点风景名胜和自然保护区苍山洱海中心地带,以全国首批历史文化名城大理为中心,辖大理古城、喜洲古镇、双廊古渔村。是一个集自然风光、历史文化和民俗风情于一     

加快二次创业 实现一流目标——日新月异的大理旅游度假区

大理省级旅游度假区,是1993年经云南省政府批准设立的六个省级旅游度假区之一。它立足于得天独厚的自然风光、厚重的历史文化和浓郁的人文风情,经过17年的开发,已初步建成融自然风光、     

中国思想文化是连续的——读《诸子百家兴起的前奏》有感

中国历史是连续的,中国的思想文化也是连续的.这是我读了黄开国先生等撰写的<诸子百家兴起的前奏>,再次产生的深刻感受.     

道教与佛教的融合——读《化书》有感

《化书》曾被列为杂家著作,而且对其思想的解读也是仁者见仁,智者见智,可见其思想并不属于纯而又纯的道教,至少是有争议的。当然,其中有些观点并非完全客观。本文主要从以下两个方面探寻一下《化书》中佛教与道教思想的相通之处。一、相同的宇宙伦理观这里所说的宇宙伦理观是指     

有了盆花终会满园春色——写在《大理文化》创刊30周年之际

有一段话似乎平淡,却可以载入大理文学的史册. 　　公元1979年春天,具有划时代意义的中共十一届三中全会召开不久,为了建国30周年庆典,大理州发起了献礼活动.……     

品茗夜话洗心田——读张明曾、张瑛《言雨》有感

"开卷有益",这是古人的话,但在如今泥沙俱下的众多出版物中,已经不敢太奢望能有真正让人赏心悦目,怡悦身心的好书了。所幸我们还能在众声喧哗之中偶听天籁之音,所幸我们还能在众多虚假的繁华背后看到清流激湍,所幸我们还能在以速度和效益为标签的后工业化时代看到遗世独立的思想者,所幸我们还能听到闪烁着智性火花的真诚话语。在2013年初的凛冽寒风中,能品读张明曾、张瑛的作品,如围炉品茗,听一位长者温情的告诫,益身养心,惠我良多。《言雨》是作者用"阿爷"的身份,用浅显直白而又真诚智慧的话语,对孙儿在纸上谆谆告诫,篇幅短小,但雅俗共赏、立意高远、清新隽永、富有哲思,是一部启迪智慧的随笔小品集。读这样的文字,让我想起诸葛武侯的《诫子书》,想起《曾国藩家书》。其实到了不惑之年,我才明白"静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远"这     

叙说昨日盛宴——读《往古的滋味：中国饮食的历史与文化》

曾读过《寻根》上考古学家王仁湘先生的大作：《勺子·叉子·筷子》，虽然时隔多年，但印象颇深。文章研究中国古代的进食方式，说的是勺子和筷子。     

一部云南近代史的创新力作-读马诚新著《晚清云南剧变：杜文秀起义与大理政权的兴亡（1856-1873）》

晚清的中国,一直是中外史家们反复研究和玩味的一个重要历史阶段。究其原因,不外乎它是人们了解当代中国社会及其未来走向的直接参照。从中国国内历史进程而言,以1840年第一次鸦片战争的爆发为标志,中国历史进入了一个重要转折点．沿袭数千年的封建王朝,积弱积贫,固弊山积,百孔千疮,病人膏肓。曾经引领全球文明风骚的东方封建社会不思进取,即将寿终正寝。     

炎黄文化与中华精神——读《炎黄文化读本》

<正>一当我们讨论历史文化的时候,德国学者雅斯贝尔斯的一种观点受到普遍重视,这就是"轴心时代"的概念。轴心时代,是指公元前8世纪至公元前2世纪人类思想的一个蓬勃发展阶段,中国春秋战国时代的诸子百家也属于这一时代。毋庸置疑,这一时代的确是极为重要的思想文化传统形成时期。但是,对于有着连续不断悠久历史传统的华夏民族来说,在轴心时代之前,还有着两千多年的历史,如何看待这段历史?如何从中总结出对我们今天有价值和有意义的文化观念?这是一个值得思考的问题。从雅斯贝尔斯的观点来看,他虽然承认"各种文化都有它自己的特殊精神",但认为"中国     

一曲爱与人性的赞歌——读《人们都叫我动物》

"只要我们还有生命,就还有这世界。"——题记2007年曼·布克奖入围作品《人们都叫我动物》是以一个真实的历史事件为原型的:1984年12月3日凌晨,美国联合碳化公司设在印度中央邦首府博帕尔市郊的一家化工厂发生严重的毒气泄漏事故,约40吨用于制造     

一场叙说历史的话语盛宴——《清末民初的“晚明想像”》导论

一,歷史想像的交響當我們回眸歷史的視綫回閃到上一個“世紀之交”,正當清末民初幾十年間,一個詭異的文化現象居然曾經馳騁江湖,“無報不談明末事”:本來早已成為歷史記憶的“晚明”的事件與人物,突然間又被反復重提。上至滿清王朝政府,下至市井細民百姓,更勿庸提及掌控着當時話語霸權與發聲渠道的新、舊知識人,從朝廷議案到報刊雜志,從建祠立廟到戲劇演出,其參與人數之眾多,言說方式之差異,講述內容之分歧,都足以使得這一時期的“晚明想像”成為一場全民參與的話語盛宴。