义训是一种训诂方法吗?

按照传统的说法，训治方法分形训、声训、义洲三种。现在的许多侧治学著作和论文都沿袭了这一说法，有的学者在此基础上又提出了另外一些训诸方法、比如周大噗先生《训信学初稿》中就列了第四种训治方法；观境为训；龚国祥先生《训治方法举隅》一文更提出了：以音韵明洲诸，以通假明洲诸，以破读明训治，以方言明训治，以转注明训信，以校勘明训估，以语法明训估等七种方法。考察训治方法的涵义。我们发现…于许多人对训治方法这一概念的理解不同，因而对训治方法的种类的划分也就没有一个统一的标准。以“义训”来说，我们认为把它列入训估…     

颜师古《汉书注》义训术语研究

颜师古《汉书注》既有大量解释实词的术语,也有众多解释虚词的术语。它们绝大多数都是对两汉、魏晋南北朝以来训诂术语的沿用,同时也有发展和创新。颜师古《汉书注》之前的任何一家随文释义传注,义训术语都不如《汉书注》定型、成熟和完备,特别是说解虚词的术语。它揭示了唐代训诂学和义训术语的基本面貌：义训术语体系已接近完备,虽然少量术语还有变体,但大多数义训术语已经基本定型,且具有概括性和稳定性等特点。     

通达的义训——刘台拱《论语骈枝》治学门径研究

作为乾嘉时期扬州学派重要学者,刘台拱的治学门径存在皈依汉学或宋学的争议。通过对其代表著述《论语骈枝》的研究,可以确证其治学门径主流仍应归入汉宋兼采的实践。其“通达的义训”兼采汉宋,对学术界的“论语学”研究具有重要影响并被继承发展。     

“义训”质疑──兼论训诂方法和训诂形式

“义训”是非常古老而且经常使用的训诂术语，但是，“义训”的定义和内容究竟是什么，历来众说纷坛，含糊不清，缺乏科学而统一的界定和说明。这不仅使得训诂方法和训诂形式陷于分歧混乱，自相矛盾，而且直接影响到整个训诂学理论体系的科学建立，给训诂学的教与学普及与提高带来很大困难。因此，有必要进行深入地探讨和研究。一、“义训”诸说简介“义训”这个训诂学术语，各家训诂学专著中，或经常用到但内容分歧；或有意回避而只字不提，情况颇为复杂，现仅就手边存书所及，稍作归纳介绍。（一）“义训”的归属：齐佩《训诂学概论》、周…     

在语法结构分析中确认词义——一种应该重视的义训方法

义训的目的是确定一个具体语词的具体意义。在实际语言中,词语都处在具体的语言结构中,语言的具体结构关系总制约着词的具体意义,比如“熟”,在“饭熟了”这句话里,指饭“已经煮到可以吃的程度”了:在“麦子熟了”这句话里,指麦子“长到可以收割的程度”了;在“这条路线我很     

从《说文》中的从得声之字的音读、义训看形声字声符的兼义作用

汉字形声字的声符 ,一般只起标音作用。但有些声符却有兼义功能 ,其所兼之义 ,往往又比形符所表更为具体、深刻。今以《说文》中从 得声之字为例说明之     

从《说文》中从メ得声之字的音读、义训看形声字声符的兼义作用

汉字形声字的声符,一般只起标音作用。但有些声符却有兼义功能，其所兼之义，往往又比形符所表更为具体，深刻。今以《说文》中从メ得声之字为例说明之。     

从《说文》中的从ㄨ得声之字的音读、义训看形声字声符的兼义作用

汉字形声字的声符,一般只起标音作用.但有些声符却有兼义功能,其所兼之义,往往又比形符所表更为具体、深刻.今以<说文>中从ㄨ得声之字为例说明之.