三羊开泰

福州的寿山石雕，与福州的脱胎漆器、软木画合称“榕城三绝”。寿山石雕，因选材于福州市北郊寿山乡的寿山石而得名。寿山石，质地温润，色彩斑斓，晶莹剔透，为历代藏石家所珍爱，是石雕创作的上等原料。     

开发“寿山石”文化校本课程的实践与思考

一、校园文化开发的背景 福州寿山石雕历史悠久，早在南朝时期已经问世，历经唐、宋、元、明各代的发展，至清朝更为昌盛，名家辈出，流派繁多，在艺术风格上基本形成“西门”和“东门”两大流派。“西门”派以刻制各种印章为主，作品纯朴浑厚、潇洒超脱，备受金石画家欣赏；“东门”派则以雕刻各种人物、动物和花鸟圆雕为主，作品精巧玲珑、矫健华丽。福州东城鼓山镇樟林村离市中心较远，是福州鼓山附近的一个村，是近年来寿山石雕加工的一个集中地。村庄百来米的道路两旁，全是寿山石店铺，而店铺内进，就是寿山石雕的加工作坊。我校所处的位置就是目前福州乃至福建寿山石及其石雕加工交易的中心。     

传承寿山石悠久文化感受传统精深的雕刻艺术——福州市樟林小学校园文化建设侧记

福州寿山石界有句俗语：石出寿山，艺出樟林。鼓山镇樟林村是福州市寿山石两大雕刻派系中“东门派”的发源地之一。在樟林村能让每个人感受最多的是这里大街小巷的寿山石石雕琳琅满目，仿佛进入了一个寿山石艺术的天堂。樟林小学按照晋安区教育局提出的“一校一特”校园文化建设，创设以“传承寿山石悠久文化，感受寿山石雕刻艺术”为主题校园文化建设。     

寿山石雕:物质与非物质的双重呵护

本文介绍了第一批国家级非物质文化遗产——寿山石雕的特色:其特殊的寿山石材料、特定的手工技艺和特有的人文环境资源.同时对以上三方面在现代社会背景下的保护和发展进行了思考和讨论,涉及寿山石原材料规范命名、合理开采与保护;寿山石雕工艺的传承、革新;以及寿山石雕文化的整理、开发与利用等方面的问题.     

闽都瑰宝——福建省福州市晋安区寿山石雕艺术欣赏

寿山石是世界上独有的珍贵彩石,兼备“细、洁、润、腻、温、凝”六德,其质地之佳、色彩之艳,品种之繁、开发之早、论著之丰、影响之广,在海内外首屈一指。寿山石雕素以选料珍稀,构图严谨,雕工精致,绮丽夺目著称,经过千百年的积累和创新,寿山石雕已形成圆雕、薄意、浮雕、高浮雕、镂空雕、透花雕等工艺,并且产生了多个流派和不同风格。闽都瑰宝——福建省福州市晋安区寿山石雕艺术欣赏     

给石头以生命 石雕

今天我们提到的石雕主要是民间石雕。民间小型的工艺石雕,一般以石料产地或石料特点来命名。从石料产地来看,有安徽徽州、浙江青田、河北曲阳;按石料命名来看,有福建的寿山石雕、湖南浏阳的菊花石雕、四川广元的白花石雕。以石雕艺术品而闻名的地区,有甘肃陇东地区(镇庄兽)、陕西渭南地区(拴马桩)、陕北地区(拴娃石)、河南方城(石猴)、山东掖县(滑石猴)、山东嘉祥(麒麟等)广东雷州(石狗),分布广泛。     

寿山石艺术——福州藏天园玉泉轩藏品欣赏

~~寿山石艺术——福州藏天园玉泉轩藏品欣赏@郑炜~~     

依托特色乡土文化的地理研学活动设计——以“福州寿山石文化研学”为例

特色乡土文化包含丰富的地理教学素材,是开展研学旅行的重要载体。依托福州特色乡土文化资源——寿山石文化,选择寿山国家矿山公园和三坊七巷为研学地,以“寻矿石”“访产业”“赏非遗”为研学主题,从研学准备、研学时间及路线选择、研学目标、研学任务及活动、研学评价等方面进行整体设计,引导学生探究寿山石文化形成的自然和人文要素,理解保护自然资源和传承非遗技艺对寿山石文化持续发展的重要性,从而培育学生的乡土意识和守护乡土文化的责任感。     

我国的四大章石

我国素以盛产各种名贵的工艺雕刻石驰名世界。长期以来形成了著名的四大章石,福建福州郊区红寮乡寿山村的“寿山石”,浙江青田县的“青田石”,临安县昌化镇康山的“鸡血石”,内蒙古赤峰市林西、巴林县的“林西石”。它们的共同特点是质地细腻、微透明、色泽明润,具蜡状光泽,手感润滑,用来制作章石、笔架、雕像、摆件等倍受中外旅游者,特别是文人墨客的钟爱。其中被称之为“石帝”的“田黄石”(寿山石的精品),竟比黄金还贵。     

春风拂面润物无声——听特级教师娄湘生的口语交际课《我爱福州》有感

师:你们喜欢我吗?生:喜欢。师:福州市教委希望我留在福州,可是我不知道福州是个怎样的城市,福州好不好?如果你们说服了我,我就留下来,好吗?生:(齐)好!生1:罗源的竹子又香又脆。师:(惊讶)竹子?什么竹子?你们把我当成熊猫了。(生笑)生1:罗源的竹笋又香又脆。生2:福州的寿山石很有     

福州古塔的建筑艺术与文化内涵探究

福州传统古塔浓缩了宗教文化、建筑技术、雕刻艺术、历史人文、社会经济等诸多元素,是福州文化遗产的重要组成部分,见证了闽都兴衰沉浮的沧桑历史。福州传统古塔中仿木结构楼阁式石塔的建造水平处于全国领先地位,古塔的石雕具有浓厚的宗教色彩和鲜明的地域特色,反映了闽都佛教发展状况,宣扬了福州民间的风水理念,体现了福州的民风民俗及其传统的诗词文化,实录了闽港的航行历史,蕴含了极高的文物考古价值与人文观赏价值,体现了福州古代劳动人民的创造力和智慧。     

眉峰殉难碑与庚子俄难

本文详细记述了现存在齐齐哈尔市龙沙公园寿公祠内的眉峰殉难碑,通过原碑文的实录,使读者更真实的了解到1900年"庚子俄难"以及寿山将军殉国的悲壮.通过寿山将军殉国这一真实历史事件,更加说明了齐齐哈尔事作为边陲重镇,见证了"庚子俄难"这一重大历史事件.     

浅谈寿山石俏色雕刻艺术

寿山石雕刻艺术博大精深、雕刻手法各具千秋;寿山石的因材施艺、俏色雕刻手法更具艺人慧眼、匠心独到,寿山石雕刻创作艺术家们对雕刻艺术的孜孜追求、推陈出新必将赋予寿山石新的生命,赋予寿山石文化新的韵味,将会使寿山石这朵奇葩开得更加绮丽多彩。     

试述产业集群对生态环境的影响——以福州寿山石产业为例

产业集群的产生促进了经济的突飞猛进发展,但与此同时也造成了资源短缺、环境污等诸多负效应。本文以福州地区寿山石产业为例,依据集群经济的经济学理念,从产业集群的发展特点、对生态环境的影响及具体生态化实施措施三个方面分析产业集群和生态环境的关系,为产业集群的生态化发展提供理论框架和具体建议。     

创独特校园文化 育学生全面发展

我校地处闻名于世的福建寿山石的故乡,历史悠久的寿山石文化影响了一代代的家乡儿女,以她独特的寿山石文化创造了不可估量的物质财富和社会效益。为此,学校近年来响应区教育工委和区教育局的工作部署,创“一校一特”的校园文化建设,以独特的寿山石文化作为校园文化建设,旨在宏扬历史悠久的寿山石文化,珍惜这不可多得的与不可再生的寿山石资源,结合德育工作的开展,     

童年趣事

周末我去理发,在排队等候时顺手拿起一份早已过期的《福州日报》,看到一则关于寿山石的广告,这使我不禁想起自己上二年级时发生的一件有趣的事情……那同样也是一个周末,我在家看杂志,读到一则这样的新闻:一个美国宇航员在月球上捡了一块石头,据说这可不是一般的石头。后来他把     

寿山石市场走红后的隐忧与对策

近年来,金融市场投资风险不断加大,艺术品市场转而成为资金的“避风港”.有着“天遣瑰宝”美誉的寿山石亦借势成为收藏新贵.其卖价之高,涨幅之快,令人炫目.通过寿山石一级市场及拍卖会存在的乱象及寿山石高价之下部分艺术家异化现象的研究,探究寿山石市场繁荣背后的隐忧,并呼吁回归到艺术层面而非市场层面思考寿山石的文化价值,倡议为寿山石提供更为有序、广阔而持久的发展空间.     

马踏匈奴与马踏飞燕

汉高祖刘邦即位之初,采纳萧何提出的"非壮丽无以重威"的建议,开始了大规模的宫殿苑囿建设,期望借助雄伟瑰丽的建筑显示皇权的至高无上。汉武帝即位后,西汉国力日渐强盛,社会更为繁荣富庶,体现皇权意志和皇家气度的大型石雕作为宫殿苑囿的特定装饰蓬勃发展起来。鲁迅曾评价汉代石雕云:"唯汉人石刻,气魄深沉雄大,粗犷豪迈,浑朴古拙。"透过本篇文章,那一座座冰冷的石雕鲜活了起来,跃动着"囊括宇宙、并吞八荒的气     

也谈秦始皇陵的石刻雕塑

秦始皇陵有无石刻雕塑,一直是学术界争论不休的问题。从历史文献中的诸多记载、秦勒石成风的社会风尚以及秦人日趋成熟的雕塑技艺来看,秦始皇陵有石雕应确实无疑。之所以今天在陵前看不到这些石雕,应是在楚汉相争之际和汉人"过秦"思想的影响下,毁于历代的兵火和人为破坏。     

凌家滩新发现玉猪三题

文章以凌家滩遗址第五次发掘新发现的大型猪型石雕为题,着重谈了三个方面的问题。首先考察猪雕的埋藏位置,在与玉器制造业同样发达的其他遗址对比后发现,目前为止墓上放置石雕的方式是凌家滩遗址所独有;其次对放置"玉猪"的动因作出分析,认为与当时的自然崇拜有关;最后将史前猪的雕塑做了归纳,认为以野猪为原型的石雕在史前被人们赋予了比陶塑作品更深远的内涵。