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本文试分析西班牙文艺复兴时期小说家塞万提斯《堂吉诃德》中的男主人公堂吉诃德的爱情,指出堂吉诃德的爱情其实就是中世纪骑士精神的演化,是骑士爱情在堂吉诃德身上的再现。骑士爱情是一种浪漫的个人之爱,是对早期基督教禁欲主义的反拨,它对女性的尊崇体现了当时女性地位的提高。但这种骑士爱情纯粹是一种柏拉图式的精神恋爱,因而也是不现实的,人类仍旧未能获得性的解放。 相似文献
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《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的经典作品,诞生于文艺复兴时期。作品中,塞万提斯赋予了堂吉诃德不同的文化身份,这种多重身份交织而产生的矛盾对堂吉诃德人物形象的塑造具有十分重要的作用。本文将结合《堂吉诃德》这一经典作品的创作背景,对作品主角的多重人物形象进行分析,并尝试探讨《堂吉诃德》中具有的现实意义。 相似文献
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《堂吉诃德》一文节选自西班牙伟大的现实主义作家塞万提斯所著的长篇小说《堂吉诃德》。《堂吉诃德》原著将近七十万字,分第一、第二两部,共一百二十六章。它以纷繁复杂的西班牙社会现实作背景,凭独特的结构、精湛的语言成功地塑造了世界文学史上两个光照千秋的艺术形象——堂吉诃德跟桑乔·潘萨。尤其是堂吉诃德这个名字,历 相似文献
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李森 《新疆教育学院学报》2005,21(4):76-80
本文通过对《堂吉诃德》的考察发现,《堂吉诃德》的叙述层并非通常所认定的只有贝南黑利和“我”两个层次,其中还存在其他隐在的和被误读的叙述层次。本文基于这个认识对《堂吉诃德》进行了新的解读。 相似文献
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赵晓霞 《西北成人教育学报》2006,6(2):26-28
塞万提斯在《堂吉诃德》中创造性地运用了戏仿的表现手法,一方面,在模仿骑士传奇文学的过程中,通过堂吉诃德的幻想世界与现实世界的对比,表现出骑士传奇这类文学作品的弊端;另一方面,在我们感受《堂吉诃德》诙谐戏谑的同时,也凸显出堂吉诃德在骑士理想光辉关照下人格的崇高。 相似文献
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《鞍山师范学院学报》1997,(3)
整个文学史向我们昭示:流浪主题是远胜于爱情主题的最重要文学母题.一般认为它始于流浪汉小说,其显著特点是着力描写主人公的漂泊生涯.流浪汉小说以《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂吉诃德》、《鲁滨逊飘流记》等为代表.十六世纪西班牙佚名作家所作的《小癞子》是流浪汉小说最早最有代表性的一部.它以主人公小癞子自述方式展开故事情节:由于家境贫寒,幼小的癞 相似文献
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吴杰 《内江师范学院学报》2005,20(Z1):72-74
阿Q与堂吉诃德历来被中西方文学界视为"艺术人物形象的典型".两人的爱情世界迥异,阿Q对吴妈的爱是一种性本能的萌发和冲动,是一种脱离了社会基础的爱;堂吉诃德对杜尔西内娅的爱是一种高贵但沉迷于幻想的虚幻的爱.这两种爱都不是真正的爱情,真正的爱情是应该建立在性爱基础上的男女进行的高尚情感交流. 相似文献
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《语文世界(高中版)》1996,(2)
一部讽刺骑士制度的优秀长篇小说———《堂吉诃德》刘凤鸣你也许听到过堂吉诃德这个名字，你也许听别人讲述过有关堂吉诃德这个人物的故事，你也许知道《堂吉诃德》是一部世界名著，但如果我问你是否读过这部作品？是否识得它的“庐山真面目”？或许你就会因为不好意思而... 相似文献
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《堂吉诃德》和《狂人日记》作为世界文学史上的两个经典文本,堂吉诃德和狂人作为世界文学史上的典型形象,它们之间具有一定的联系性、继承性和共同性。从写作的时代背景和文化背景来看,具有相似性;从写作目的来看,都是揭露和批判封建政治和其文化精神支柱;堂吉诃德和狂人都是“他者”形象;堂吉诃德和狂人的归宿是相类似的。 相似文献
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《堂吉诃德》中叙述声音的复杂性导致了主题的含混性,同时也成就了《堂吉诃德》作为一部伟大经典的小说的地位。堂吉诃德起初只是被认为是一个滑稽可笑的疯子,后来却被解读成一位可爱可敬的理想主义者。本文从叙述学角度,通过对叙述声音的分析重新把握这部小说的主题。 相似文献
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吴杰 《内江师范学院学报》2005,20(B12):72-74
阿Q与堂吉诃德历来被中西方文学界视为“艺术人物形象的典型”。两人的爱情世界迥异，阿Q对吴妈的爱是一种性本能的萌发和冲动，是一种脱离了社会基础的爱；堂吉诃德对杜尔西内娅的爱是一种高贵但沉迷于幻想的虚幻的爱。这两种爱都不是真正的爱情，真正的爱情是应该建立在性爱基础上的男女进行的高尚情感交流。 相似文献
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张婷 《聊城师范学院学报》2005,(3):249-251
《堂吉诃德》体现了塞万提斯尊重知识、追求自由、珍视爱情，同时肯定正当的世俗功利等人文思想。这些思想是文艺复兴后期的人文主义者对社会现实进行重新审视和冷静思考的结果，同时也在更深层次上蕴含了原初基督教对作者的影响。书中表达了一个人文主义者心中无法磨灭的宗教理想。 相似文献
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《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作,"西方小说没有一个概念不曾在塞万提斯的作品里初露端倪"。塞万提斯通过塑造荒诞严肃却又虔诚可爱的堂吉诃德,戏仿并批判当时骑士文学的矫揉造作、生硬枯燥。他笔下的堂吉诃德和仆人桑丘从十七世纪的西班牙走来,变换了语言,超越了国别,跨越了时代,焕发出历久弥新的风采。由世界名著《堂吉诃德》改编的立体电影《魔侠传之唐吉可德》(以下简称《唐吉可德》)自2010年10月在全国公映以来,以重释经典的手法和国内首部"全3D拍摄"吸引了观众眼球,但又因剧情薄弱,缺乏高潮,3D技术稚嫩引发争议。无论如何,这部电影都是堂吉诃德中国化的又一次创造,它让我们再度审视文学 相似文献
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王志平 《内江师范学院学报》2003,18(12):34-35
从美学、艺学理论出发，以《堂吉诃德》的现实主义手法、矛盾法及新的创作观念为论述中心，对《堂吉诃德》的创作进行评价分析，以便更深入地理解这部世界名。 相似文献
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焦红乐 《兰州教育学院学报》2014,(8):35-36
本文以日神精神和酒神精神为出发点,分析《堂吉诃德》这部经典作品中堂吉诃德这一经典形象身上所体现出来的日神精神和酒神精神,进而分析这两种精神在堂吉诃德身上的二元性结合,也正是这种日神精神和酒神精神的二元性结合,使得堂吉诃德这一人物形象成为经典的喜剧中的悲剧形象。 相似文献
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张坤 《中学课程辅导(初二版)》2007,(2):5-6
一、阅读导航《堂吉诃德》是世界上最伟大的作品之一,这部小说在世界各国翻译出版了一千多次,成为读者普遍熟悉和喜爱的世界名著之一。2002年,由诺贝尔文学院等机构举办、五十四个国家和地区的一百位著名作家参加的“人类伟大作品”评选活动中,《堂吉诃德》被推选为“人类最伟大的作品”。2003年,英国《观察家报》评选“过去三百年中必读的一百本书籍”,《堂吉诃德》再次位列第一。 相似文献
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夏元明 《黄冈师范学院学报》2001,21(6):28-32
《莫须有先生传》深受《堂吉诃德》影响。两部作吕不仅在思想内容、人物形象诸方面有相似之处,体上,游戏的笔调、“涉笔成”的结构,也是两部作品共同的审美特征。《莫须有先生传》可以说是20世纪三十年代中国的《堂吉诃德》。 相似文献
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《遍地枭雄》和《堂吉诃德》中的两大疯癫形象——大王和堂吉诃德,其共同且深层的心理本质特征为:谵妄的执迷。而人物的疯癫体现为:疯癫总是伴随着激情的燃烧、疯癫是语言着魔的过程两大基本特征。 相似文献