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招斯喆 《全国优秀作文选(高中)》2005,(11)
时尚应是一条“狗”曾记得,有句广告词:“时尚引领潮流。”言下之意即为:偌大的世界,人们的思想进程、生活的品位都将以时尚为中心创造,随之旋转,甚至为之吹捧。当然,时下的表面现象也印证了这一点。霓虹闪耀的都市,光怪陆离的街景以及融入其中的男男女女,无不为时尚牵引,走入一个几乎人人向往的时尚天堂。然而那真是天堂吗? 相似文献
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马立鞭 《重庆第二师范学院学报》1998,(2)
本文包括《力度·深度·高度》与《诗的“隔”与“不隔”》两则有关诗的短论。前者论诗对现实的有力撞击、深刻洞察与高超独特的艺术表现;后者论诗歌创作应追求形象与情感的有机结合、朦胧与晓畅的微妙统一。 相似文献
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赵俊坡 《兰州教育学院学报》1988,(2)
(一)艺术品一幅画乃是自由的梦的印记。让画本身从理性专制的奴役中解放出来吧!它应该是一个自由者,而不是奴隶。它不是自然表象的替身。它不是理性的附属品。它是它自己。一件艺术品被创造出来以后,它便获得了永恒的生命,它本身无所谓陈旧新鲜,它永远也不会过时。 相似文献
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杨国杰 《太原教育学院学报》1999,(1)
本文不是师德建设的论文,而是师德建设有关的几点建议。在我们教师日常工作中、或习以为常的观念中常碰到的一些问题,以教育现代化工程要求来衡量,有哪些需要重新思考和更新,笔者就这些方面,采取一事一议,用教育随笔的写法,简述于次。故题为师德建设随笔四题,以就教于同行。朽木说辨“朽木说”可能来源于孔子的“朽木不可雕也”,后来却成了讥讽学生不可造就的口头禅,直至今日,此说仍未绝迹,好心的教师,恨铁不成钢,于今则演变成为“榆木脑袋”了。十七世纪夸美纽斯的主张就和这大相径庭:他说“事实上智力极低的人是很少的,正… 相似文献
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