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1.
沈郢 《辽宁广播电视大学学报》2002,(3):34-35
在毛泽东同志《在延安艺座谈会上的讲话》发表60年后的今天，报纸依然是我们党联系群众的主要纽带，新闻工作则是这条纽带的联系人。深入生活，联系群众，真实反映出人发发行人的呼声和愿望，是一个新闻人义不容辞的责任和使命。 相似文献
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毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》蕴涵着丰富的对立统一美学思想,即内容与形式的对立统一、普及与提高的对立统一、歌颂与暴露的对立统一、文艺与生活的对立统一,这不仅具有哲学与美学的意义,对于思想政治教育而言更具有指导意义。 相似文献
3.
冯大彪 《湖南第一师范学报》2014,(2):6-10
《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称为《讲话》)较为集中地阐述了毛泽东的文艺观。《讲话》以文艺应为群众服务和如何为群众服务这两个中心问题展开,其中涉及了文艺与政治、文艺与生活、普及与提高、斗争与团结之间的关系等重大理论问题。研读《讲话》,对于积极应对当前文艺创作中存在的问题,促进文艺的大发展大繁荣,仍然具有重要的启示意义。 相似文献
4.
张毓倩 《黄河之声(科教创新)》2017,(16)
毛泽东在1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》不仅对当时的文化界和文艺工作者有重大的指导和引路作用,在今,对文化的繁荣与文化产业中文艺的发展同样具有借鉴与启发意义。当今世界,以科技竞争为核心的综合国力的竞争越来越成为各国在国际竞争中的首要因素,同时,文化也越来越成为综合国力竞争的重要因素。随着国内各项事业的发展,文化软实力所体现出来的强大作用力更要求我们国家对其重要性不容忽略。 相似文献
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从文艺作为一种工作的角度来看毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》的当下意义,我们会得到很多启迪,如如何分析时下文艺的症结,又如何对症下药,《讲话》都具有指导意义. 相似文献
8.
《在延安文艺座谈会上的讲话》作为党的文艺政策,一方面建构了知识分子的革命主体性,使得知识分子站在人民的立场,成为革命事业的重要力量;另一方面规约和激励着中国文坛的创作与文艺理论的建构,使得知识分子积极参与文艺的创作与评论。《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后的70年中,成为不断被阐释的经典文本。 相似文献
9.
以《在延安文艺座谈会上的讲话》精神为依托的后期延安文艺批评,改变了此前较为＂自由＂的风气,不断加强＂政治性＂,并通过对延安文艺界其他＂异质性话语＂的整肃与清场,构建起一种新型的、监督性的文艺批评体系,直到1949年后逐渐形成一种＂制度化＂的文艺批判。 相似文献
10.
在中国现代文学发展史上,《在延安文艺座谈会上的讲话》确立了新的文学接受对象和文学评价的标准,彻底颠覆了前此所有的旧的文学观念和审美原则。“文艺为工农兵服务”这一新的接受之维的确立,使文学价值观念逆转并引起接受对象的迁徙,文学性质由此发生根本转变,文学创作立足点也发生根本转移,文艺真正回到了人民手中,从而宣告一个新的文学时代的来临。 相似文献
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毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇指导文艺工作的重要文献,也是一篇始终贯穿着马克思主义哲学精神的哲学文献。在这次会议上,毛泽东提出了＂文艺来源于生活＂,它体现了毛泽东本人的文艺观。本文主要从他的这种文艺思想的哲学来源入手来探析他的这种＂文艺来源于生活＂文艺观的马克思主义哲学根源。 相似文献
12.
闫爱国 《黑龙江教育学院学报》2005,24(3):15-16
毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国共产党集体智慧的结晶,是永不磨灭的时代的灵魂。 相似文献
13.
宋剑华 《广东技术师范学院学报》2002,(3):18-24
毛泽东的《讲话》 ,对解放区作家提出了世界观改造、思想立场的根移、知识分子与工农大众之间的关系、阶级性与人性、歌颂与暴露等诸多重大思想理论问题。《讲话》发表以后 ,在解放区展开了一场大规模的作家思想规范运动 ,广大作家在《讲话》精神的指引下 ,彻底告别了“五四”人文主义的文学信仰 ,进而开创了中国现代文学全面转向无产阶级政治理想主义的历史发展阶段 相似文献
14.
《毛泽东思想概论》的教学要在内容上做到精讲理论、精于表达、把握精髓 ;在手段上要注重理论联系实际 ,把理论教学与中国的国情、爱国主义的优良传统和民族美德、当前的现实相联系 ;在形式上要采取灵活多样的方式 ,使学生把握毛泽东思想的科学体系 ,树立正确的人生观、世界观 相似文献
15.
文章对新时期以来国内毛泽东执政思想研究的现状、特点、重点内容和取得的成果作了介绍,并就今后如何进一步开展这一领域的研究提出了自己的见解：从方法论视角切入,准确理解和全面把握毛泽东执政思想的理论意义和实践价值;从整体性高度切入,深化对执政党规律和毛泽东精神风范的理性认识;从微观层面切入,准确把握毛泽东执政思想的内在构成与形成机理;从理论延续的角度切入,准确把握毛泽东执政思想的理论特质和在中国化马克思主义执政理论体系中的历史地位。 相似文献
16.
纪乃旺 《青岛大学师范学院学报》2005,22(2):12-18
“三个代表”重要思想与毛泽东思想一脉相承，是对毛泽东思想的坚持和发展，主要体现在：对毛泽东和毛泽东思想历史地位的充分肯定；对毛泽东思想科学创新精神和马克思主义中国化正确方向的坚持和发展；对毛泽东思想关于党的建设理论以及其它基本理论的坚持和发展。在新的历史条件下坚持“三个代表”重要思想，就是真正坚持毛泽东思想。 相似文献
17.
申永华 《南阳师范学院学报》2004,3(5):24-26
毛泽东早期哲学思想有一个从唯心主义到唯物主义的发展过程。1911年以前毛泽东的主要哲学观点是唯心主义，1911年到1918年他接触了唯物主义学说，伴随着新化运动的深入，他的哲学思想里面又渗透了一些唯物主义的因素。1918年到1921年，他受李大钊宣传的俄国十月革命的影响，读了不少马克思主义书籍，积极参加反帝反封建的革命实践，完成了由唯心主义向唯物主义的转变。 相似文献
18.
党的七大确立毛泽东思想为党的指导思想,但在建国后整个50年代,不仅不提毛泽东思想,甚至还在党的八大上取消了它的指导思想地位.原因有四点:党对社会主义建设没有经验,毛泽东谦虚谨慎,防止个人崇拜以坚持集体领导,为了维护以苏联为首的社会主义阵营和国际共产主义运动的团结统一. 相似文献
19.
贺全胜 《湖南第一师范学报》2011,11(5):1-5
毛泽东是伟大的马克思主义者,是中国人民伟大的儿子,他始终坚持人民创造历史的马克思主义唯物史观,提出了人民“是胜利之本”、“是社会的主人”、“是铜墙铁壁”,党员干部“是人民的公仆和勤务员”,“全心全意为人民服务”的卓越论断,形成了毛泽东的民本思想,是毛泽东思想科学体系中的重要内容。 相似文献
20.
杨大伟 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(2):24-28
调查研究思想是毛泽东思想的重要组成部分,也是马克思主义中国化的理论成果。调查研究思想的发展过程也经历了一个由产生、发展和成熟的过程,在这个过程中它一方面是毛泽东同志自身注重用马克思主义的普遍原理来研究中国问题的成果;另一方面它也是毛泽东同志与党内的主观主义、教条主义斗争的结果。现在我们通过对调查研究思想的研究对我们党和人民探索中国特色社会主义建设道路、提高决策水平和执政能力具有重大的理论意义和指导作用。 相似文献