共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
2.
李煜是才华横溢的词人,更是南唐最后一位国君.《虞美人》是他的绝命之作,承载了他一生的悲与愁.全词以东起,故国吹来的东风勾起了李煜对往事的回忆,春花秋月、雕栏玉砌,引发了李煜的多重愁绪.全词以东终,李煜用一句千古绝唱问己问天,把自己的满腔愁情寄寓一江春水,绵延不绝的送往东方的故国. 相似文献
3.
李煜(937—978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子,徐州人,宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他天资聪颖,喜好读书,精通音律,能诗善画,尤擅作词。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。开宝七年,宋兵南下攻金陵,次年十一月城破,李煜被俘到汴京,封违命侯。 相似文献
4.
胡蓉 《铜陵职业技术学院学报》2022,(1):50-53
《虞美人·春花秋月何时了》是李煜后期的代表作之一。人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》将这首词中的“朱颜”注为“红颜,指代宫女”。古代诗词中关于“朱颜”的义项主要有四种,分别为青春年少,红润美好的容颜,美女美色,因醉酒而脸红。后代学者对于李煜《虞美人》词中的“朱颜”释义主要亦有四种,分别为宫女嫔妃的容颜,后主李煜的容颜,江山,后主李煜容颜兼江山。从李煜人生际遇、创作心态以及这首词的思想内容看,“朱颜”当释为“指李煜容颜,兼及故国山河”。 相似文献
5.
6.
王喆 《语文学刊:高等教育版》2014,(8):45-45
李煜的《虞美人》以其隽秀的文笔和细腻的情感成为千古流传的名篇,一句＂问君能有几多愁,恰似一江春水向东流＂更让无数的读者产生情感的共振,李煜之愁是人生悲极之处超越自我悲天悯人的普世关怀,李煜之愁更是诉说着芸芸众生难解的人世之愁。 相似文献
7.
《虞美人》这首词,写在李煜亡国被俘后,抒发了他被囚禁于汴京时的“故国之思”。其中既有他为失去荣华富贵而流溢的哀叹,也有他因纵情声色以至山河破碎、羁押他乡的悔恨,情调忧伤、消沉。在作品赏析过程中,了解李煜懦弱的性情特点,对把握作品中的抒情意象和主题是大有裨益的。 相似文献
8.
9.
李煜是南唐后主,也是著名的词人。《虞美人》是他人生后期的代表作之一,并成为历代词选家辑录词集的首选,因而受到种种的解读。对文本中"往事""东风""只是""朱颜""春水"诸词进行重新审视和解读,将使读者更深入地理解其人其词,领略该词所承载的人生悲痛与艺术魅力。 相似文献
10.
《佳木斯教育学院学报》2016,(11)
本文阐述了诗歌翻译推崇的"三美"原则:即意美、音美和形美,以许渊冲、徐忠杰两位大师的英译为例,结合李煜《虞美人》的写作背景和情感,从音美、意美、形美三方面比照徐忠杰和许渊冲先生的英译译文,得出译诗要保持原诗的艺术魅力,要尽可能遵循"三美"原则的结论。 相似文献
11.
刘烨秋 《江西电力职业技术学院学报》2021,34(1):109-110
基于格式塔意象再造理论,对李煜《虞美人》的格式塔意象进行阐释;同时,比较分析两英译本在格式塔意象再造上的得失,结果表明,诗歌翻译的关键在于格式塔意象的再造.为了成功地实现诗歌翻译,在理解原文时,译者需树立整体意识,宏观把握全文,以实现心理层面的格式塔意象构建;在创造译文时,译者需树立能动意识,对所选译语字斟句酌,以实现... 相似文献
12.
李煜后期词以血泪唱出一曲曲生命的悲歌.<虞美人>是其中的绝唱.千载之下,还能让读者万斛愁绪,不堪卒读.<虞美人>抒发词人自感自伤亡国之痛的情怀,而词人所写的忧愁、痛苦、悲哀就不仅仅限于亡国这一具体事体,而是把亡国之痛提升为人生的存在性悲哀,从而体现出对人生命运中悲剧性一面的总体体悟和思考,完成由具体的亡国之痛到普遍的人生悲感的升华,使这首词具有了深刻的哲理性和广泛的包容性. 相似文献
13.
王国维对李煜的评价说：“尼采谓一切文学,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。”（《人间词话》）多才多艺,在各个领域均有造诣的李煜,抒情毫无遮掩矫饰,毫不矫揉造作,虽阅世甚浅,但不失纯真放任。本文就《虞美人》谈谈李煜的真情。 相似文献
14.
李煜的千古名唱《虞美人》哀婉愁伤，千百年来，论者多多。但大家一般都将其与作者的生平经历、所有家国之悲联系起来，这自然得出了不少深刻的见解，但也同时将作品本身所蕴蓄的丰富内涵定格于作者一人，从而使该词失去了它之所以具有无穷魅力的普泛意义。本文试图以结构主义方法，截断文本与作者社会等时空背景联系，以一个独立自足的内在结构来对它重新解读， 相似文献
15.
诗歌的鉴赏，指鉴别和欣赏诗歌的语言、写作、篇章结构的表现力量，鉴别和欣赏它的思想感情和主题的意义，并对这一切做出恰当的评价。 相似文献
16.
17.
李煜是一个亡国之君,却有着一颗真淳、锐敏之心。曾为国主富贵荣华到极点,又身经亡国悲哀伤痛到极点,这特殊的经历使李煜在词上取得了登峰造极的成就,给后代留下了大量传诵不衰的血泪文字。其中最能表现故国之思、亡国之痛和降宋悔恨之心的就是其不朽词作中最为人熟知的一篇——《虞美人》。 相似文献
18.
中国古典文学作品中众多的女性形象丰富了文学的世界,但是受以男权为中心的社会格局的影响,大多数文学作品对于女性的描摹很简略,这和女性在历史发展中所起的作用是不相符的.《史记·项羽本纪》中的虞姬仅在项羽兵败时才出现,所占笔墨极少,但却给后世的文人及艺术以无限的想象空间.本文试图从虞姬短暂的形象展示和《虞美人》词所展现的艺术世界来解读虞姬们的悲剧--其实也是"人"的悲剧. 相似文献
19.
身为一国之君,一旦为臣虏,国灭身死,李煜是失败的。但作为诗人,他却是成功的,因为李煜的词作(主要是后期词作)战胜了时间浪花的冲刷,为一代代读者吟咏品评。 相似文献
20.
《虞美人》是李煜的绝命词，内容主要表现了作对故国的思念。《南唐书注》中说“后主《乐府词》日：‘故国梦重归，觉来双泪垂。’又，‘小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。’皆思故国也”。在这一时期内李煜的很多词都表现了对故国的思念之情。如《乌夜啼》中“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”上片就环境烘托，下片只用一个具体的比喻，却深刻地反映出作切身感受的无可解脱的愁苦。[第一段] 相似文献