我们的会场

年底前,大家都慌慌忙忙,慌的什么,忙的什么呢?都忙了一年了,还忙吗?不仅还忙,那是更忙。现在生活幸福,日子好过,一年一眨眼就过去了,年初时总觉得一年的时间太充裕了,可以做很多事情,可以翻很多花样,结果还没怎么着呢,一年倒又过去了,大街小巷已经有年的味道出来了。     

被规训的身体 被奴役的心灵——从福柯的规训理论解读霍桑的《胎记》

《胎记》是纳撒尼尔·霍桑的短篇小说,对文本中权力运作机制的分析表明男主人公埃尔梅控制和支配妻子乔琪安娜的方式恰好契合了福柯的规训理论,且其在规训乔琪安娜同时自身也受到了奴役和规训。从霍桑对他所处时代对科学的集体崇拜的批判态度我们可以推断,他睿智地意识到科学话语与男性中心主义思想合流对人们所形成的强大控制。     

福柯规训思想与学校规训教育——以《规训与惩罚：监狱的诞生》为底本

福柯在《规训与惩罚：监狱的诞生》中提出,规训有四种基本方式、三种核心手段和一种机制。四种基本方式是空间分配、活动控制、创生的筹划、力量的编排,这是规训的＂微观技术＂;三种核心手段是层级监视、规范化裁决、检查,这是规训的＂宏观手段＂;一种机制是全景敞视主义。现代学校教育是一种规训教育,通过对学习空间、时间的分配与管控,＂活动＂控制及以＂检查＂＂考试＂之名落实规训等手段得以体现。规训教育导致教育理想的散失、人的物化及师生关系紧张化等后果。     

小说叙事背后的历史真实——读林霆《被规训的叙事——十七年农业合作化题材小说研究》

＂文史互证＂的学术方法,源于钱谦益的《钱注杜诗》,后来由陈寅恪发扬光大。在陈寅恪的史学研究中,他最擅长将诗人的文学创作与当时反映的历史事实来相互证明。林霆的《被规训的叙事——十七年农业合作化题材小说研究》（北岳文艺出版社2014年,以下出自本书的引文,均只注明页码）一书,在学术研究方法上就采用了陈寅恪＂文史互证＂的思路。     

革命政治叙事的规训——重读《创业史》

《创业史》是代表十七年文学实绩的一部作品,在革命政治因素的侵入下权威地规训出了时代呼唤的英雄形象。然而《创业史》却是柳青写的"生活故事"而非解释政策的历史读本,在这些"生活故事"中,探讨革命政治叙事怎样规训出时代英雄梁生宝以及其他农民,梁生宝又是怎样主动接受规训成为拯救者,并受到尊敬,相信这种探讨对理解一代中国人的人生经历、精神历程不无益处。     

对学科规训制度的思考——读《学科·知识·权力》

<学科·知识·权力>是美国华勒斯坦、霍金等学者的专辑,该专辑讲到了学科规训制度.学科规训制度是西方学术发展的产物,它随着"西学东渐"被引入中国.本文介绍了学科规训制度生成的历史,更进一步发展了"学科规训制度"这一概念,指出了"学科规训"制度的重大意义.     

对学科规训制度的思考——读《学科·知识·权力》

《学科·知识·权力》是美国华勒斯坦、霍金等学者的专辑,该专辑讲到了学科规训制度。学科规训制度是西方学术发展的产物,它随着“西学东渐”被引入中国。本文介绍了学科规训制度生成的历史,更进一步发展了“学科规训制度”这一概念,指出了“学科规训”制度的重大意义。     

最温暖的阳光——成长小说《倾斜的天空》导读

作者看台 姚鄂梅,女,生于1968年12月,中国作协会员,湖北省作协签约合同制作家,上海首届作家研究生班学员。先后担任过出纳、文秘、办公室主任等职．现为自由撰稿人。1996年开始文学创作。作品多次入选中国年度小说排行榜、原创小说年度排行榜以及各种选刊和年度读本。曾获“茅台杯”人民文学奖、     

从《种谷记》到《创业史》：看柳青农村叙事的被规训

本文拟从柳青个案研究出发,以他的《种谷记》和《创业史》为代表作品,从写作视角、人物塑造和话语方式三个角度来看柳青农村题材小说是如何走向规范的,是如何被纳入到体制化的政治秩序之中的,由此窥探十七年文学与政治的关系。     

福柯的权力观——由《规训与惩罚》说起

福柯的分析风格从考古学转向谱系学后,权力替代了话语和知识成为他思考的中心问题。他突破了传统观点从经济学角度和法权角度研究权力的方法,从一个全新的角度来探讨权力问题,推出微观权力物理学。这一权力观贯穿于福柯整个的学术探索。《规训与惩罚—监狱的诞生》被福柯本人称作“我的第一部著作”正是他运用谱系学分析权力的最重要的成果。本文将从《规训与惩罚》这本书说起,并结合福柯的其他论著,从生产性、分散的网络状和权力―知识的紧密结合三方面对福柯的权力观作一整体的概述。     

规训的叛逃——《黑天鹅》女主角的完美之途

影片《黑天鹅》讲述了芭蕾舞演员妮娜（Nina）冲破重重障碍终于在艺术上臻于完美的历程。其暗藏的线索,则是妮娜从被压抑的“白天鹅”通过不断地“反叛”来自他者的“规训”,找寻到其人性中被割裂并强行被舍弃的另一半“黑天鹅”,最终成为一个真正意义上独立的“自我”的心理历程。     

规训与反规训——赫斯顿《他们眼望上苍》的福柯式阅读

《他们眼望上苍》是美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作。文章从福柯的规训理论视角对这部小说进行解读。在规训理论的观照下，可以看出这部小说生动地展示了女主人公珍妮如何通过悖逆消解规训性男性权力，并通过言说建构起主体身份的艰辛历程。珍妮这一反规训先驱形象揭示了赫斯顿对美国黑人女性生存状态及身份建构的思考。     

规训之下的差异——《瓦解》中的身体叙述

细读阿契贝的小说《瓦解》(一译《这个世界土崩瓦解了》),不难发现小说包含有丰富的身体叙述,这些身体叙述展现了在伊博文化的规训之下,氏族内部男性之间、男性与女性之间的差异,而且主人公奥贡喀沃自己的身体在不同场合也存在差异。本文将对小说中的身体叙述作详尽的解读,分析在规训之下这些差异在小说中如何呈现。     

无法证实的“谜“——再读《嫉妒》

《嫉妒》是法国新小说中杰出的代表之一。本文通过对该小说的文本解读,以无法证实的谜的阅读体验试图去理解作者格里耶在小说中呈现的一切;以及通过该小说,我们能看到的这样的新小说本身具有无法证实性的一些原因。     

被成功规训的中国当代农村叙事——以《创业史》的创作与批评为中心的个案解读

在20世纪40-60年代出现的一批反映土地改革和农业合作化的农村题材小说中,《创业史》是一部取得突出文学成就,有着承上启下功能的作品。它成功建构了当代中国农村叙事的规范,对农村题材小说的发展方向产生了重要的影响。以《创业史》的创作与批评为中心进行个案解读,由此探讨它在农村题材叙事模式形成过程中所发挥的作用。     

自由与规训——评《看得见风景的房间》中福斯特二元悖论思想

《看得见风景的房间》中浸透着爱·摩·福斯特二元对立的矛盾思想,一方面他肯定社会力量的积极因素,另一方面他又怀疑和否定,并期望突破规训、享受超然独立的自由生活。本文试从"规训"和"自由"两个层面来分析福斯特的二元悖论思想,从而领悟福斯特矛盾的创作理念及其独特的美学思想。     

被规训的中国当代农村叙事先声——重评《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》

围绕《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》的创作与批评进行再解读,由此探讨它们在农村题材叙事规范形成过程中所发挥的先导作用。     

人民公仆的光辉形象——《到五月花烈士公墓去》导读

《到五月花烈士公墓去》是一篇优秀的微型小说。说其优秀，笔者认为至少有三点很值得借鉴：一是人物塑造，二是情节构思，三是表现手法。     

微观权力的运作及其策略——基于福柯《规训与惩罚》的解读

福柯对权力的分析做出了独特贡献,他不仅颠覆了传统的权力思想,而且建立了一种全新的微观权力理论。他在名著《规训与惩罚》一书中所阐述的微观权力是多形态的、非实体的、关系的、生产性及与知识密不可分等特点;层级监视、规范化裁决与检查的技术,以及空间、时间与动作的规定性策略,使得微观权力无所不在。福柯的微观权力分析对认知现代社会的权力实践具有积极的方法论意义。     

审美规训下文化表征的偏向——以音乐短片《美丽的伤痛》对白化病人的呈现为例

审美标准是社会规训的产物,时尚模特作为审美标准的具体呈现,他们的媒介可见性塑造了社会对其代表群体的刻板印象和普遍期待,是审美规训下的特殊文化表征。近年来,国际时尚界发起一场旨在推广多元审美的“模特化运动”,部分白化病人成为新审美标准的代言人,打破了往昔大众媒介对其负面的刻板印象。音乐短片《美丽的伤痛》作为典型例子,通过片中特邀嘉宾肖恩的角色设置和形象呈现以及与女主角的对比,可以发现白化病模特肖恩在片内、片外受到时尚行业的双重认可,为参照群体发挥示范效应,其背后的根源在于西方优势阶层的文化授权。肖恩的白化外貌高度符合西方主流审美价值观,适应了西方文化霸权中对苍白美的追求和对差异美的利用。因此,时尚产业出于隐性的文化偏见和权力诉求将其塑造为一种符号性商品。这种策略实质上蕴含着对白化外貌的过度强调和价值极化,是对白化病人群的异化,存在破坏其自主性、剥夺其发声权、孕育新文化偏见的风险。