分月亮

我的好月亮,挂在蓝天上……一只夜莺在唱她最喜爱的歌。明净的月光透过树叶洒在她身上,她都唱得入迷了。可是,夜莺的歌声一下子被打断了。从不远的地方,传来猫头鹰的叫声:"你不能这样唱,夜莺姑娘!什么‘我的好月亮’,好像月亮全归你,我就没份儿啦?"     

月亮是悬挂在天上的一首诗——月亮文化起源浅探

中国人特别是诗人对月亮有一种独特的情感，月亮会触发他们的心弦，牵动他们的情思。勾起他们的遐想，形成了一种独特的月亮情结。本文试从古诗词中关于月亮的神话入手来追溯月亮文化的源头。     

她的月亮

静夜,闲着无聊,出来走走。抬头仰望,黛色的天幕中嵌着一轮圆圆的月亮。月亮披着轻纱,朦朦胧胧,更透出一份神秘。哦!这不正是她的月亮吗?我怎么敢奢侈地去欣赏她的月亮?我低下头。遥远的月亮牵系着我灰蒙蒙的心,沿着记忆的小路向上飞升、飞升……那年,因为是同校,回家又顺路的缘故,我认识了她:高高的个子,很苗条,但并不瘦弱;黑发轻轻地披在肩头,像亮丽的瀑布;弯细如柳叶的眉毛下,一对眸子仿佛静静的湖水,明亮而又清澈;尤其对人微微一笑时,就会使人觉得,那笑,柔和得如春天般温暖。她是那么的妩媚而不俗,洒脱而又有气质。认识了她,总觉得很特别…     

张爱玲笔下的月亮意象

“一粒沙里看出世界,一朵野花里见天国。”我愿意尝试着走进张爱玲的一花一沙,探究那些已经过时了的死去了的人物,看他们的灵魂是怎样的颠簸喘息过,而今是否还幽幽地、伴着月光在夜的窗外窥视我们文明的浮华和升华。自古文人多爱月,而爱月的女文人更多,且爱得痴迷。张爱玲自己也说,她是和月亮共进退的人,因此,她看月亮的次数比世上所有的人都多,故而她的文字世界里。月亮绵绵地纠缠着她,空灵地引领着她,清高地提升着她。今天我们打开《张爱玲文集》,其间关于月亮的意象俯拾皆是,有些如蜻蜒点水般一笔带过,有些则浓墨重彩,精雕细琢,无不流淌成一条动人的月亮河。     

唐代月亮文化研究

在中国文化中,月亮始终是一个神秘的星体,极易引起人们的关注。至唐代逐渐形成一种月亮文化。当时上自帝王下到平民,人们对月亮普遍有一种崇拜、喜爱之情。帝王举行月亮祭祀,民间广泛流传着月亮神话,文人学士们则大兴赏月玩月之风。形成了浓郁的关于月亮文化的氛围。     

月亮的过去

每个人都有过去,就连月亮,也有自己的过去。很久很久以前,月亮也像现在这么大,这么圆,不过和现在有些不一样:她洁白无瑕、光辉灿烂,像一颗巨大的华丽的夜明珠在星空中闪耀。相反的,那时候的太阳和其他星球只能发出微弱的光芒,在月光的照耀下,他们相形见绌。再加上月亮心地善良,还特别受到群星的领导者——银河女王的关爱。月亮的美丽引起了其他星球的妒忌。终于有一天,在太阳的带领下,别的星球开始一起欺负月亮:太阳抢走了她的光芒;各种大大小小的陨石不断地撞击她,把她的表面弄得坑坑洼洼……月亮失去了原有的美貌,成了一个丑八怪。月亮曾…     

唐代月亮文化研究

在中国文化中,月亮始终是一个神秘的星体,极易引起人们的关注.至唐代逐渐形成一种月亮文化.当时上自帝王下到平民,人们对月亮普遍有一种崇拜、喜爱之情.帝王举行月亮祭祀,民间广泛流传着月亮神话,文人学士们则大兴赏月玩月之风.形成了浓郁的关于月亮文化的氛围.     

月亮的美称

<正>在我国古代,月亮有很多美丽的别称雅号。一、与"兔"有关因我国古代的神话传说里,月中有玉兔,故用玉兔、顾兔、冰兔、桂兔、蟾兔等代指月亮。如,韩琮的《春愁》中有"金乌长飞玉兔走",李绅的《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》中有"冰兔半升魄",韩的《元夜即席》中有"桂兔韬光云叶重"。二、与"桂树"有关因神话传说中月亮上有一棵桂树,故称月亮为桂月、桂华、桂轮、桂     

古诗词中的月亮意象

月亮在古人诗词中出现的次数之多、频率之高，让其他诗歌意象望尘莫及。仪李白诗歌中涉及到月亮的就有400多首，可见，古代诗人对月亮有一种出于本能、超乎常人的喜爱之情。     

明月皎皎入诗魂——中国古典诗词中月亮意象简析

月亮，在中国诗人意识中，可能是一个最通人性的意象。她让人怀远方，动乡愁；载情思，遣孤独；示哲理，启思考。     

一个人的月亮

月亮,在每一个人心中都是完美无缺的,可一个人的月亮在这个人的心中却布满了瑕疵,金无足赤,人无完人,何况是一个人的月亮呢? 薇是一个很阳光的女孩,她像男孩一样会玩很棒的篮球,她会很淑女地写一些很浪漫又能体现小女生心情的文字,这就是她除了初三繁重的学习后,放松自己的唯一方式,尽管父母对此很     

试论中国古代诗词中“月亮”意象所隐含的感伤情愫

试论中国古代诗词中“月亮”意象所隐含的感伤情愫杜道群在浩翰如海的中国古代诗词中，无数次地重复闪现着一个朦胧而美丽的意象──月亮。“月亮”这个意象无数次地在古代诗（词）人的笔下出现，以致于有人说“我们的文学至少有一半是月光文学。”还有人说，“西方文学是...     

胖胖和月亮(六)

天上的月亮把童话讲给地上的胖胖听。 地上的胖胖把童话讲给天上的月亮听。 天上的月亮说：“人们都把我比作宝镜。照照好人，好人长寿，照照孩子，孩子聪明。” 地上的胖胖说：“月亮姐姐，妈妈夸你最漂亮，谁要多瞧瞧你，谁就会变得更漂亮。我们地上的姑娘总爱偷偷把你张望。” 天上的月亮心里甜蜜蜜。 地上的胖胖心里甜蜜蜜。 关于月亮的童话就像长了翅膀。胖胖和月亮(六)@寒枫     

月亮的大衣

冬天的夜晚,很冷很冷,月亮向下望,见地上的人们个个都穿着暖和的大衣,可羡慕了。要是我有一件大衣就好了。她想。于是,她对月亮里的人说,帮我做件暖和的大衣,可以吗?行!月亮里的人说。他搬出缝纫机,摊开布料,拿出针线、扣子、剪刀和皮尺。他先量了月亮的尺寸,接着裁布、缝好,再接着钉     

爱照镜子的月亮

月亮爱照镜子每经过河边、湖边她都不忘记留下自己的影子看看今天是胖了?还是瘦了?(选自台湾童诗)〔旅途趣闻〕捕捉妙处:把月亮比喻成小星星的妈妈,把月亮比拟成爱照镜子的姑娘,想象力真厉害。边读边悟:月亮是小星星的妈妈,天一黑就出来找寻顽皮得到处撒野的星星孩子,她一边走一边放出温柔的亮光,怕孩子们找不到路回家;把月亮比拟成爱照镜子的姑娘,圆缺就是肥瘦。瞧,多么精妙的比拟。音乐的最高境界是无声胜有声,武功最高强的人面对敌人根本不用出招,最美的文字根本不需要任何修饰,就像这两首诗里的童真。文前文后:都说孩子的眼睛是最纯净的…     

月亮花

夜睡着了。月亮花开了。 只有这个时候，她才肯开。因为，她不愿惊动任何人。是啊，夜睡着了。一切都睡着了。她静悄悄地开了。     

胖胖和月亮(五 )

天上的月亮问地上的胖胖。 　　地上的胖胖回答天上的月亮。 　　月亮问：“胖胖,为什么人们在八月十五都爱吃圆圆的月饼 ?” 　　胖胖回答：“八月十五是中秋节,人们在这一天都敬奉月亮,月饼是月亮的形象,月亮是团圆的形象,这一天,天上的嫦娥思念故乡,她愿意和地上的人们团聚一堂。” 　　月亮又问：“胖胖,每年正月十五花灯夜晚,为什么在许多的灯笼里总有月亮灯 ?” 　　胖胖说：“正月十五灯笼多,螃蟹灯,青蛙灯,南瓜灯,鼓儿灯,最明最亮的是月亮灯。月亮灯最光亮,照出农家好年景。” 　　天上的月亮笑盈盈。 　　地上的胖…     

月亮传说之嫦娥可儿

中秋节快到了,家家户户都在团圆,可是居住在月亮里的嫦娥可儿却非常孤独,她要告诉大家一个关于月亮的不为人知的故事,请听——     

体将月亮胡乱挂

对于月亮,自古以来,人们,特别是文化人,都是很喜爱的,也是很熟悉的。有人统计过,一部《唐诗三百首》,其中写到月亮的诗作,就有六十首之多。可是,奇怪得很,在一些作品中,当然,也包括在一些学生的作文中,我们常常发现对于月亮的描写却是不正确的,随心所欲的。     

月亮与六便士

<正>“遍地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”按部就班的富足人生如果要用什么词来形容斯特里克兰夫人，那应该是精明能干、举止优雅。“她的住所，布置优雅。房间总是整洁清爽、摆满鲜花，客厅里的印花布窗帘虽说老套古板，但明亮鲜艳。在雅致的小餐厅里吃饭，真是惬意：餐桌款式大方，女仆干净利落，菜肴烹饪精致。……客厅里放着她孩子的照片。儿子——名叫罗伯特——十六岁，正在拉格比学校读书。照片上，他身穿法兰绒衣服，头戴板球帽，