过去和现在：屯堡文化的价值和研究方法

作为中国地域文化中的一个特殊存在,屯堡文化是连接地域历史与现实的桥梁。而作为历史与传统的承载者,屯堡文化具有建构与重塑的能力,屯堡文化的价值因此凸显。尊重它、面对它、研究它就被赋予了一定的急迫性和时效性。     

大学文化视野中的教学促建迎评工作

一个国家、一个民族在历史演化过程中,可能发生各种重大事件,经历各种变革,但唯一不可割断的就是它的文化。同样,一所大学的文化,不仅与它所秉承的历史有关,与它存在的状态相联,更与它的宗旨和目标密不可分。大学的文化不仅表现出它自身的特质,同时也是实现大学功能的基础。根据教育部的统一部署,北京科技大学将于2007年接受教育部的本     

论旅游文化与历史文化的区别

旅游的本质从某个方面说，它是“现代人利用闲暇时间进行的一种愉快的学习活动，人际交往活动”。旅游与历史之所以被扯到一起，其中介就是文化。其实它们是有区别的。其一，两种文化概念涵盖的内涵与外延不同。历史文化是个非常广泛的概念，甚至可以包括旅游史上的旅游文化，但它并不全包含现代旅游文化。其二，追求的目的与社会功能不同。研究历史文化要达到的目的，是揭示其内在的规律，找出普遍性的意义，它是历史研究的一个分支。旅游文化研究要达到的目的在于发掘其表现形式及其个性意义，更着重从主观审美角度来扩展它的价值，张扬其能激起旅游动机的价值。从社会功能来看，历史文化主要是教育的功能；旅游文化主要是审美的功能，而且是全人类的。其三，物化表现形式不同。作为历史文化来说，它是过去历史的物化和程式化的表现，它具有不可改变性和不可创造性。旅游文化则具有可塑造性，它完全可以在尊重历史的基础上进行再创造，其亮点就在它的特色和它的文化底蕴。区别旅游文化与历史文化，就能主动地挖掘旅游人文资源中的历史文化，利用历史文化，并从理论上指导旅游人文资源的建设在外延和内涵上的拓展与开发，就能使我们的旅游研究、教学、实践不再停留于表面层次。     

“现代性”辨正

中国社会、中国文化、中国文学的"现代性"正式形成于五四新文化、新文学运动,与那时所说的"新"是基本相同的一个文化概念。迄今为止,它仍然是体现中国社会、中国文化、中国文学整体社会历史特征的一个文化概念。它主要活跃于中国社会、中国文化、中国文学即将发生整体历史变化前夕的个别历史时期,例如五四新文化、新文学运动时期和文化大革命结束后的新时期,而在更多的时候,人们关注的是当时社会发展的一些更具体的追求目标,但"现代性"对于有分析性地感受和理解其他具体的文化概念仍有不可忽视的重要意义。     

重点综合性大学与民族文化建设

(一) 民族文化是与世界文化相对应的概念。它是指一个民族在它的历史发展过程中所创造、积累、发展着的文化,既包括了传统文化的成份,又容纳了正在生长与发展着的现代因素。它的外延在不断地扩展,因此它是一个动态的范畴。它与世界文化的关系是部分与整体的关系。它既以自己特有的精神风貌,与其他民族文化相区别,又在拥有人类共同创造的文化遗产的基础上与之相沟通。在当今国际交流频繁、信息渠道畅通、语言障碍逐步消除的条件下,     

英语习语的文化内涵及教学意义

习语语言是一个民族的历史沉淀,它既是文化的经典传承、又是语言表述的特种载体。作为一种历史的凝炼,它蕴涵着厚重的历与文化。在英语教学过程中,习语教学不仅是教学的重点、难点,同时也具有积极的教学意义,它对于激发学生的学习兴趣,培养语言文化意识,增强教学效果具有重要意义。在教学中,科学的习语教学,往往使教学效果事倍功半。     

建筑·地意·天意

建筑是文化观念的造型,同时也是历史文化的见证。每一个民族都会把该民族的要义、原则与艺术融铸于建筑中;建筑事实上成了某一特定文化的直觉和缩影。它的物性价值、审美价值、横亘历史价值为人们研究历史文化提供了不可多得的重要根据。     

论天水方言与地域文化的联系

天水地理位置特殊且历史文化源远流长,天水方言为一种比较特殊的方言。语言是文化的载体,方言是地域文化的特殊载体,它记载了一个地域的物质文明和精神文明的出现、形成、变化和发展的历史。本文就天水文化与地区文化的联系进行探讨分析。     

中国同宗音乐的人文阐释——同宗音乐研究系列之二

同宗音乐所折射出的人文精神是一个特定的历史范畴,是中国特定的社会历史的产物。音乐只不过是以一种独特的方式体现人类的精神世界,它的历史是中国文化自身不断演化的历史。它是中国特定历史阶段所形成的中国文化的本质特征在音乐中的一种体现,因此对中国同宗音乐文化特征的研究,也就是从一个独特的角度对中国文化的本质特征的研究。     

浅谈中西方姓名的起源

姓名,作为历史的特殊产物,已经成为研究文化现象的一个新方向。它与人口统计学、语言学、历史及考古学都有着密切的联系,并且在现代人事管理中也占据着重要地位。所以,作为一个双重学科,对于姓名学的研究是非常有价值的,它不仅可以增进中西方之间文化的了解,还可以促进人与人之间的交流。只有这样,拥有不同文化背景的人们才可以和谐相处,这也是我们研究文化的最终目的。     

论陆桥文化

随着新亚欧大陆桥的贯通,一个新的文化现象正在世界悄然兴起,这就是陆桥文化。它是一个集地域文化与历史文化、海洋文化与大陆文化于一体的新型文化。在世界各种文化相互激荡的形势下,陆桥文化正在扮演着特殊的角色,发挥着特殊的作用。     

彝族《撮泰吉》“寓言”的所指与能指解析

彝族《撮泰吉》是一个复杂的文化载体,它像一个寓意丰厚、启示深奥的寓言,在奇特的形式所指之外,还有许多能指的内涵。它既是一丛"活化石",又是一部"启示录",对彝族古代历史文化乃至于对人类历史、人的个体生成、农耕文明和民族关系等等,都有特别的思考与展示,让人从中得到许多意料之外、情理之中的启迪。     

“世界历史”理论中的“和合”意蕴

中国的“和合”文化主张世界是多样性的统一,具有丰富的辩证思想,它决定了我国历史上对于国家统一的诉求。西方近代统一民族国家的建立,结束了西方各国内部的长期分裂状态,黑格尔的世界历史理论是对这一历史进程的思辩表达,它与中国文化中的“和合”观念有很多暗合之处。在批判继承黑格尔历史辩证法的基础上,马克思形成了自己的世界历史理论,它与中国文化中的“和合”思想一起构成了我们构建和谐世界的理论渊源。揭示西方文化中的“世界历史”理论与我国文化中的“和合”思想的内在关联,能为我们正确处理各种现实问题提供一个新的价值参考。     

从英汉两种语言的差异看两种文化内涵的不同

语言是文化的一部分,它就像文化的基石。语言反映着一个民族的特征,它不仅包括着该民族的历史和文化背景,而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化相互影响,相互作用,了解语言必须理解文化,理解文化有助于我们更好地了解语言。     

哈萨克语“红色”的吉祥文化探析

颜色词是语言词汇系统中的子系统,它对研究一个民族的语言、文化和历史起着十分重要的作用。文章旨从哈萨克语颜色词"红色"的历史起源、寓意及文化内涵入手,了解"红色"在哈萨克语中的吉祥文化,从而发现哈萨克族与其它民族的文化与生活差异。希望能对今后的词汇教学以及文化研究提供一定的借鉴。     

试论大学校园的历史文化

一所大学就是一部历史,它不仅记载和延续着学校的学术传统和文化精神,而且作为辐射源还承载和光大着所在地区的历史与文化。在一定意义上讲,大学校园历史文化其实就是所在地区历史文化的一个缩影。所谓大学历史文化,简单地说就是指在大学校园这一特定的空间里,自有人类活动以来     

知识分子应做先进文化的传播者、弘扬者和建设者——学习江总书记“七一”讲话的体会

该文认为:判断文化先进与否的标准只有一个,就是看它与历史发展的趋势是同向还是逆向。在新的历史时期,知识分子应自觉去做先进文化的传播者、弘扬者和建设者,为建构社会主义新型文化大厦,实现民族的伟大复兴,不懈奋斗,做出贡献。     

论我国传统节日文化的历史渊源和发展走向

我国各民族都有自己的传统节日文化,这是民俗文化。我们进入了一个社会主义新的历史时期,一切都处在改革开放的浪潮中,作为观念形态的传统节日文化,我们如何根据它产”生与演变的轨迹,去研究它的发展走向,并正确的去开发和利用它的愉悦功能、认识功能、审美功能,以便促使它在新的历史条件下,尽快和尽好的与社会主义文化相适应,从而使传统节日文化活动的内容更健康有益。形式更加丰富多彩,更为广大群众所欢迎,使之有利于     

俄罗斯伏特加文化解读

伏特加伴随俄罗斯人经历了沙皇统治、十月革命、卫国战争以及苏联解体,它是俄罗斯历史的见证并始终处于历史的中心。伏特加文化作为俄罗斯民族文化的一个重要组成元素,迄今仍散发着顽强的生命力。通过对伏特加的起源、酿制,它在语言文学和社会生活中的反映以及由其衍生出来的两种特殊现象———酗酒与禁酒等问题的综述,意在全方位解读俄罗斯的伏特加文化。     

多元文化视野下的历史新课程——以人民版的普通高中课程标准历史试验教科书(Ⅰ)为例

伴随全球化与多元化社会的进程,中国的基础教育历史课程改革以及历史课程建设正进入一个新的发展阶段。多元文化教育是当代国际流行趋势之一。它揭示了人们对文化多样性与文化多元选择的认知,它是在世界一体化格局中,人们对于保持各自文化的特性,所做出的积极努力的一种结果。在逐步推进历史课程改革不断深入的过程中,如何引导学生尊重和欣赏多元的文化,是所有从事中学历史教育的工作者必须关注的问题之一。