嘀哩嘀哩

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吹木叶,哎哩哩噢

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吹起竖笛嘀哩哩

我们吹起动听的竖笛，歌唱祖国如此美丽.笛声嘀哩嘀哩，赛过那百灵黄呜，我们多么快乐多么惬意。嘀哩哩嘀哩，嘀哩哩嘀哩，笛声飞旋在晴空下，嘀哩哩嘀哩，嘀哩哩嘀哩，笛声飞扬在白云里。我们吹起欢快的竖笛，祝福祖国更加美丽，笛声嘀哩嘀哩，赛过那百灵黄鹅，我们多么幸福多     

校园哩咯楞——验算

‘ 丹采、一次,再来一泞. .]1'I’Ⅳ,jU 马小虎!僻在那里掷骰子做吐么t 向f 今天进得随堂考试,大家领到卷子启『l就开始吧!..。奄丁上伺J C酋选择题蕃吝不上来,序L『、J赴 .校园哩咯楞——验算@王锋     

叽叽和哩哩

两只小松鼠,是对好朋友。他俩常常一起散步,一起摘果子,你喊我“叽叽”,我叫你“哩哩”。有一天,松鼠哩哩生病了,松鼠叽叽细心地给哩哩煎药,喂水,还给哩哩讲好听的故事。又过了几天,松鼠哩哩的眼睛,突然睁不开了。     

下雨哩

下雨哩,溅泡哩,小妮儿戴着草帽哩草帽尖,顶着天,天打雷,轰隆轰隆又一回。下雨哩     

昨夜春雨滴哩哩

1=D署 中速喜悦、活泼卿,一l哪,一I钾。一I≈㈡3 5 l 嘎p地业l(地鲫)l磐绷l(磐,.(齐)昨夜春雨滴哩哩,2.(莉咋{;己春雨滴哩哩,刍鑫15 5地幽0 1 3 1 3 3来到了 田野里,来到了林子里,悄悄地,轻轻地, 叩2__90)46 60 l(缈6_00) 悄悄地, 轻轻地,鲫)I圣 l(磐绅)lI墨1. 1 绅):15 2 20 20(4 3 i鲫)I— l(磐绅)l玉 l 绅):I麦苗儿,笑喜嘻。鸟儿们.銎12.地l(蛆地)lII:乞山I{她li 6璺I气6鱼l气5§叽叽的。 3.(领)昨夜春雨滴哩哩,细细地,(齐)细细地,(领)细细地, 4.(领)昨夜春雨滴哩哩,悠悠地,侪)悠悠地灏)悠悠地,0§l～山i蛆I川阳墨i嚏5墨阳墨:i(齐)…     

《赶圩归来啊哩哩》教学设计

教学目标1、学习歌曲《赶圩归来啊哩哩》，能用活泼、亲切、富有弹性的声音和欢快、喜悦的情绪，多形式地演唱歌曲。2、感受彝族音乐风格，学习简单彝族舞步，体验彝族风俗人情，增进对少数民族文化的理解、尊重和热爱。3、通过本课学习，激发学生对民歌的热爱。     

《西厢记》中“哩也波哩也啰哩”的语义考探

王实甫《西厢记》中张生读了莺莺信后所说“哩也波哩也啰哩”、“哩也波哩”是戏剧歌辞中和声的记音,源于记梵文四流母音R、(R|-)、L、(L|-)的鲁、流、卢、楼或啰啰哩哩等语,含有祈福禳灾的寓意和悟道归源的超然洒脱义,引申可泛指一种超然于世俗的洒脱自得之状貌,从洒脱自得义引申则可比喻《西厢记》中张生所说男女欢会义。     

海南临高渔歌“哩哩美”的传承与发展

作为一名音乐教育工作者,笔者深人临高渔村、乡镇对渔歌“哩哩美”现状进行了实地采访调查。调查发现,渔歌“哩哩美”目前生存状况堪忧,渔歌数量和体裁大幅度减缩。渔歌“哩哩美”自形成至今已有上千年历史,尤其是其独特的地域、独特的传唱历史、独特的风格特点、独特的民族民俗文化内涵,令人叹为观止。作为海南人、怎样看待自己的瑰宝,怎样面对殊荣,是无论如何包绕不过去的课题。文章通过论述渔歌“哩哩美”的传承现状,强调了要有创新意识,政府要加大重视等几点拙见,以求抛砖引玉,共筑民间文化艺术殿堂。     

《赶圩归来啊哩哩》教案设计

教学内容:人音版第十二册音乐 第二课歌曲《赶圩归来啊哩哩》 教学目标: 1.通过学唱彝族风味的歌曲《赶圩归来啊哩哩》,让学生了解彝族的风情,教育学生热爱我们的民歌,能用准确、和谐的声音和欢快、喜悦的情绪演唱此歌曲. 2.体验彝族音乐的色彩和风格,了解相关的民族文化,拓宽民族文化视野. 德育目标: 1.通过学习歌曲感悟彝族民族音乐风格,拓宽民族文化视野. 2.热爱我们各民族的民歌,热爱生活,维护民族大团结.     

南阳方言中的助词"哩"

南阳方言中的“哩”，既可作结构助词，也可作语气助词；“哩”有其特殊作用，它既可做结构助词。也可做语气助词；“哩”在句子中所处的位置不同。作用不同。     

小猪唏哩呼噜

小猪唏哩呼噜是中国儿童文学史的上一只著名的小猪。因为他吃东西的时候,总是头也不抬地“唏哩呼噜、唏哩呼噜”一片响,所以就叫了这个名字。     

吹起我的小芦笛

34#455 33嘀哩哩3一哩3哩1一嘀汽:1 52}3‘1 12、二!二、1、二!、二)︷。·声一。声一川儿一.月队曰‘笛 2哩 丝舰2一哩2哩6一·嘀二二}二吹起我的小芦3笛,3曲旦彝},-报春意。结束句5 35首首吹仃飞1黛的幸福,{二曲,幸福幸福曲。:‘二二{二{二住二1耳笛咎传到田野J笛盆飞到寨子三 6。哩哩︵21一一哩哩 1一嘀嘀6。哩哩2嘀嘀1 6 26~~--飞一一lwe6田新3一诉座6生口座}二二}远3象是一首象是一首丰收曲,幸福曲, 3哩哩︵巡觑耙 3哩哩 5嘀嘀{二二1旦3!亘耳{吹甜齐越儿蜜J决把丰收歌日子越过越甜6起。蜜2伴起气︸6一一1一伙歌、八Or产1一小欢滋旦二…     

听懂了

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风铃草音乐

心奇鼠躺在树下,眯起眼睛,听着树上的鸟儿在滴哩滴哩叫,心想:鸟儿的叫声太单调了,要是他们能像唱机一样,嘴巴一张,各种各样好听的歌儿就飞出来了,那多好呀!     

高唱一首歌

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妖孽出行又一年旅游归来阿哩哩

雪人、丐小亥、朵爷等一行人．为了摆脱BOSS的辐射．专心艳遇．特意偷偷订了机票．悄悄改了行程!想知道他们各自遇到了金花,阿鹏;骚哆哩,猫哆哩：潘金哥．     

迎春曲

“滴哩哩,滴哩哩!”黄丽鸟叫了;“沙啦啦,沙啦啦!”天下雨了。滴哩哩,沙啦啦,沙啦啦,滴哩哩。一支迎春曲 从去俪的手指中流出来了迎春曲@鲍嵘~~     

黎族乐器“哩咧”的起源与演变

黎族乐器——“哩咧”是一种竹制的吹管乐，其起源与演变就是在劳动生产和生活中发明创造出来的，它象征着黎族历史的发展和进步。文章主要探讨以下问题：山兰“稻杆箫”是“哩咧”起源的源头；山竹制作“哩篓”代替“稻杆箫”推陈出新；“哩篓”的变革成为“哩咧”不可取代的乐器；陈文仲是黎族乐器哩咧的改革大师；把黎族乐器哩咧持续发展传承给下一代有着重要意义。