孟浩然入京事迹考

关于唐代诗人孟浩然入京事迹,过去研究者多持一次入京说。其根据乃在新旧《唐书·孟浩然传》,殆未深考。笔者认为:新旧《唐书》对孟浩然入京事迹的说法并不一致。说孟旅京一次的误会来自稍晚出的《新唐书》。《新唐书·孟浩然传》称孟“年四十,乃游京师,尝于太学赋诗。”这句话实源出《旧唐书》与王士源《孟浩然集序》(下简称《王序》)而略。《旧庸书·孟浩然传》云:“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳。”乃是说孟四     

孟浩然首次入京考

孟浩然是唐代一位重要诗人,在唐诗发展史上有着特殊地位。他上承二谢,下启王维。他的创作使初唐兴起并定型的五律得到巩固和发展。王维、李白和杜甫都表示过对他的倾慕,说明他的影响之大。深入研究其人、其诗对唐诗的整体研究无疑是必要的。然而孟浩然一生行踪至今尚有许多疑点,入京求仕一事即为疑点之一。入京求仕一事是考求孟浩然生平事迹、研究其思想发展的关键,本文拟对此问题作些探讨。     

孟浩然开元八年前后首次入京补考

笔者曾撰《孟浩然首次入京考》和《孟浩然二次入京考》两篇小文,提出浩然曾于玄宗开元八年(720) 左右首次入京(时浩然三十二岁左右)和开元二十年冬或二十一年春二次入京(时浩然四十四或四十五岁)求仕的论点(分见《河南师大学报》81年3期、《洛阳师专学报》83年2期)事过数年,觉得对浩然首次入京事言有未尽,因作补考。     

孟浩然生平中的几个问题--曹永东《孟浩然年谱》考辨

天津古籍出版社版曹永东《孟浩然诗集笺注》所附《孟浩然年谱》，有诸多值得商榷之处。本文择其要者，对其进行了考辨与订正。     

明代宗学设置时间考辨

关于明代宗学开始正式设置的时间,目前学术界看法不一,有“嘉靖九年六月说”、“嘉靖二十四年说”。通过考证认为,“嘉靖九年六月说”、“嘉靖二十四年说”皆无法成立。明代宗学的设置经历了一个过程,嘉靖初至嘉靖四十二三年是明代宗学设置的探讨阶段,嘉靖四十四年,明政府将设置宗学写入《宗藩条例》,以法规的形式同定下来,确立为国家制度,然至隆庆三年,这一制度才开始得到逐步落实。明代宗学于隆庆三年开始正式设置。     

咏史组诗创作时间考辨

咏史组诗由两首及两首以上的咏史诗构成,这些单篇的咏史诗是否创作于一时一地是一个值得思考的问题。咏史组诗可分为小型咏史组诗和大型咏史组诗,前者可能作于一时一地或前后时间相差不远,后者由于单篇数量多,不可能作于一时一地。     

孟浩然诗的时间意识与人生理想

孟浩然的山水田园诗中隐藏着大量的时间意识的诗歌,既有通过季节变换感悟时间的诗,也有因为岁时体悟时间的诗。这些时间意识的诗是诗人人生历程的回望,充满着对人生理想难以实现的焦虑。主要原因是孟浩然遭遇了现实与心灵的双重困境,也正是这种困境,造成了他在仕隐中摇摆不定的人生形象。     

逢入京使

我望着东方故园,无奈路途十分遥远;我袖中哀颓无力的双手,揩不尽涔涔流下的泪水。现在我和你在路上相逢,身边没带纸笔,只好请你带一个口信到我家里,说我在这里很平安就是了。逢入京使@岑参     

逢入京使

东望家乡,相隔(ge)漫漫长路,思乡的泪水绵(mian)绵不断(duan),沾(zhan)湿了我的双袖。骑在马上,我和回京城的使者匆(cong) 匆相逢,因为没有纸笔,只好请你给我家中捎(shao)个口信,报个平安吧。     

竹林之游的时间考辨

竹林七贤群体作为中国中古文学史上的一个特殊存在,影响深远,对于他们历来也不乏论述阐释.但是对于"竹林"之游的聚合时间,则一直是不清不楚,观点多样.本文则通过竹林七贤几位主要人物相关活动的时间考证,认为竹林之游最有可能聚成于正始九年(公元248年).     

梅光迪致胡适信函时间考辨

1994年,黄山书社出版了耿云志编《胡适遗稿及秘藏书信》手稿本,共计42巨册,披露了许多鲜为人知的与胡适有关的材料。其中第33册收录了梅光迪致胡适45通信,并附梅光迪《序与胡适交谊的由来》一文。它们对于研究留美时期的胡适、梅光迪,包括梅光迪启发胡适了解     

《隆中对》写作时间考辨

1 诸葛亮初见刘备,不是提出来《隆中对》,而是另一种对策。《三国志·诸葛亮传》裴注引《魏略》曰: “刘备屯于樊城。是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备,备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之。坐集既毕,众宾皆去,而亮独留,备亦不问其所欲言。备性好结毦,时适有人以髦牛尾与备者,备固手自结之,亮乃进曰:‘明将军当复有远志,但结毦而已邪。’备知亮非常人也,乃投毦而答曰:‘是何言与!我聊以忘忧耳’。亮遂言曰。‘将军度刘镇南孰与曹公邪?’备曰:‘不及。’亮又曰:‘将军自度何如也?’备曰:‘亦不如。’亮曰:‘今皆不及,而将军之     

杨谭任桂州刺史时间考辨

杨谭任桂州刺史的时间,《唐刺史考全编》据学界对杜甫《寄杨五桂州谭》一诗的系年将之定于肃宗上元元年(760),仅此一年。然而综合杨谭《兵部奏桂州破西原贼露布》及新旧《唐书》等有关材料来看,杨谭出任桂州刺史应在至德二载(757),离任应在上元二年(761)四月后,首尾共有五年时间。《唐刺史考全编》所定杨谭任桂州刺史的时间以及学界对杜甫《寄杨五桂州谭》一诗的系年,显然都把时间范围定得太窄了。     

《隆中对》写作时间考辨

1 诸葛亮初见刘备,不是提出来《隆中对》,而是另一种对策。《三国志·诸葛亮传》裴注引《魏略》曰: “刘备屯于樊城。是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备,备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之。坐集既毕,众宾皆去,而亮独留,备亦不问其所欲言。备性好结毦,时适有人以髦牛尾与备者,备固手自结之,亮乃进曰:‘明将军当复有远志,但结毦而已邪?钢练浅H艘?乃投毦而答曰;‘是何言与!我聊以忘忧耳’。亮遂言曰:‘将军度刘镇南孰与曹公邪?’备曰:‘不及。’亮又曰:‘将军自度何如也?,备曰:‘亦不如。’亮曰:‘今皆不及,而将军之众不过数千人,以此待敌,得无非计乎?’备曰:‘我亦愁之,当若之何?’亮曰:‘今荆州非少人也,而     

诸葛瑾、诸葛亮离乡时间考辨

诸葛瑾、诸葛亮,祖籍东汉徐州琅邪阳都（今山东省沂南县）。兄弟二人成年后分别服务于不同的政治集团。诸葛亮作为中国历史上著名的政治家、军事家,显功于三国时期的蜀汉;诸葛瑾则是三国时期吴国主孙权的重臣。那么,诸葛瑾、诸葛亮何时、又是与谁一同离开故乡阳都的呢...     

大调曲子传入南阳时间考辨

由于历史文献缺乏等诸多原因、大调曲子传入南阳的时间一直悬而未决,一时间众说纷呈,孰是孰非?文章从史料出发,从大调曲子的结构入手,从音乐史学的新成果的角度,对此问题进行分析讨论,确定了大调曲子于明中叶至清初时期,靠中国官方的轮值轮训制和商路传入南阳的历史事实。     

《四库全书》纂修时间考辨

《四库全书》是清代乾隆年间纂修的我国最大的一部综合性丛书。这部丛书规模庞大,“基本上包括了乾隆以前中国古代的重要著作”(中华书局1965年影印《四库全书总目提要》出版说明)。这部大百科全书式的重要丛书的修纂虽然距今不过二百余年,但是关于它纂修的准确时限却一直聚讼纷纭,迄今尚无定论。据笔者管见所及,其说约有如下数种:     

毛泽东领导地位确立时间考辨

毛泽东领导地位究竟确立于何时,目前学术界有遵义会议说、苟坝会议说、土地革命战争后期说、 六届六中全会说、1943年政治局会议说等多种说法,这些说法都没有充分的依据。历史事实是中共七大最终确 立了毛泽东领导地位。经过七大,毛泽东在全党、全军无论在组织上,还是实际上才真正成为名副其实的领袖。