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“如果她们在世,知道浙江省委组织部部长某某在关注她俩,王琳佳也许会惊喜地睁大了眼睛,笑眯眯的,而叶梦圆也许不敢相信地跳了起来。” 相似文献
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作为一张报纸和一班报人,一年下来,总该有几件值得回味的得意之笔。1995年,《宜昌日报·科教版》开展的“新闻扶贫工程”报道称得上是得意之作。 1995年春节后,我们经过认真策划,决定把“新闻扶贫”作为全年的“重点工程”来抓。3月15日,我们派出记者柳平、淡争艳前往三峡工程坝区所在地——宜昌县最边远的粟子坪乡采访。她俩乘中巴、赶便车,一路颠簸了5个多小时,才到达目的地。当该乡南家河村办完全小学出现在眼前时,她俩真不敢相信那栋“干打垒”的破土屋竟是90年代的农村小学。 住进学校后,她俩不畏条件艰苦,吃土豆,睡危房,跋山涉水,深入采访。仅4天时间,她俩共走访教师、村组干部、学生及家长20多人次。所见所闻使她们深受感动,夜不能寐,就地挑灯疾书,一气呵成了《山那边一个鲜为人知的期待/六个人和一所学校的故事》。3月22日,这篇长达3000字的通讯在头版倒头条位置刊登后,一石激起千重浪。宜昌县委书记李德炳读了报纸后,心情十分沉重,当即打电话找到正在公安局开会的县委副书记彭明吉,叮嘱他牵头组组县直各部办委局的负责人学习这篇报道,研究解决问题的办法,一定要将南家河小学的迁址建校工程落实好,确保学生秋季入学乔迁新校舍。 这篇通讯牵动的不仅仅是宜昌县, 相似文献
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今年5至8月,在几家报刊上相继见到这样一幅新闻照片:一位女民警站在两位傈僳族妇女中间,比着手势在同她俩交谈。看了文字说明,才知道这位女民警就是今年6月荣获 相似文献
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报社让我公费去杭州出差。两位大报女记者与我同行。下了火车,在通往宾馆的路上,我的左右胳膊被她们一人一个挽着。其中一个女记者兴高采烈地对我说:“小林,报社主任说,这次定叫我好好地开开眼界。30元一夜的房间,席梦思、地毯、吊扇、彩电样样齐全。”我只是笑,没吭声。然而服务员却把我们领入了没洗澡间、厕所远、被子脏、硬板床和只有一张写字桌的房间。她俩都看傻了眼。埋怨声、指责声、差点把眼泪给弄出来。唯独我,快乐极了。吃、住、行不掏自己一分钱,不被蚊子 相似文献
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"韩亚"空难,世界瞩目。国内某知名媒体刊文追忆遇难的两位江山中学女生,其中不当行文("如果她们在世,知道浙江省委组织部部长蔡奇在关注她俩,王琳佳也许会惊喜地睁大了眼睛,笑眯眯的,而叶梦圆也许不敢相信地跳了起来")触发社会反感,引起舆论诟病。该媒体虽已公开致歉,但也再次引发人们对灾难报道中新闻伦理的思考。江山市是衢州市所辖县级市。面对此次涉衢国际事件,如何做好"衢州表达",对衢州媒体而言是一次舆论传播能力的考验。衢州日报社总编辑杨昕等报社领导认为,既要及时、客观地报道空难,又要在传播中着力体现人文关怀。有人说,人文关怀是人类苦难的"温柔抚摸者"。所 相似文献
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今年5至8月,在几家报刊上相继见到这样一幅新闻照片:一位女民警站在两位傈僳族妇女中间,比着手势在同她俩交谈。看了文字说明,才知道这位女民警就是今年6月荣获“边陲优秀儿女”金质奖章的武警云南总队怒江支队上帕边防派出所的干部李碧开。这张照片,看来是拍摄者经过导演摆布一番之后照的,又一稿多投。这且不说,值得一提的是同是这一张照片,至少用了四种内容截然不同的文字说明。请看:5月3日的云南法制报和5月29日的中国法制报刊登此照片时的说明是“她在向傈僳族群众了解户籍情况”,6月26日的中国妇女报的说明是“她在向傈僳族妇女了解计划生育情况”;《民族工作》杂志第八期的说明是“李碧开同志向傈僳族群众了解致富经验”。这里我们要问:到底让读者相信哪一个说明呢? 真实是新闻报道的生命。文字报道是这样,新闻照片也是这样。一张图片只能是一种新闻事实。而这幅新闻照片的拍摄者,为适应不同报刊的需要,竟胡编乱造,这是不能容许 相似文献
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编辑和教师职业职责各异,却有许多共同点,可以说殊途而同归,异曲而同工。首先,编辑和教师所从事的都是精神产品的生产;其次,编辑和教师所从事的都是知识文化的传播;最后,编辑和教师都具有示范作用。 相似文献
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纵观历史,我们可以清楚地看到,媒体的每一次革新和发展,都伴随着科技的重大进步,都是以新的传播手段的发明和应用为前提的。并且会对人类社会的政治、经济、文化,以至人们的生活方式,都产生深远的影响。每个时代都有其代表性 相似文献
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当代世界著名心理学家和教育家霍华德·加德纳说“每一个孩子都有一个独特的、独一无二的世界。”他认为每个人都或多或少具有8种智力,只是其组合和发挥程度不同。每个学生都具有自己的优势智力领域,有自已的学习类型和方法,学校里不存在差生,全体学生都是具有自己的智力特点、学习类型和发展方向的可造就人才。为此,教师在工作中应该做的, 相似文献
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词·辞 “词”和“辞”有时可以通用,但并不是都可以通用,有必要加以辨析,区别使用。词典和辞典、词章和辞章、词令和辞令、词讼和辞讼,这些都可以通用。但习惯用法是,词典、辞典都用得不少;辞章用的多;辞令用得多;辞讼用得多。 辞藻、辞书、辞赋、修辞等都要用“辞”。词话、词牌、词锋、词调、词谱等,都要用“词”。语法中讲的词类、词性、词组、词汇等,也都用“词”。成语如义正词严、词不达意、理屈词穷、陈词滥调等,也都要用“词”。 相似文献
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每个民族都有自己的"巴比伦",每个时代也都有自己的"巴比伦",更甚,每个人的内心都有自己的巴比伦。但是,不是每个民族、每个时代都有勇气和能力说出自己的"巴比伦",更多人的人是在回避和躲 相似文献