虚拟游戏:儿童游戏的一种文化延伸

游戏是儿童与生俱来的一种本能,是人类文化的表现方式.虚拟文化的发展带来了游戏方式的变革,并表现出独有的文化创新和文化变异特征.虚拟游戏在文化承载方式、表达方式上延续了儿童游戏的文化特征,在一定程度上使儿童得到一种心理补偿和后续性发展的可能,这既是虚拟游戏吸引儿童的地方,又是虚拟游戏遭到社会"非议"的部分.从文化延伸的意义上理解虚拟游戏,正确对待虚拟游戏融入日常生活的现实成为人们的研究课题.     

儿童游戏与三喻文化——关于儿童游戏的一种文化学思考

游戏在儿童生活中占有重要的位置,并成为儿童认识世界的渠道.游戏不仅带给儿童快乐,帮助儿童认识社会,而且还承载着人类文化.三喻文化的存在为儿童游戏提供了理论支持.本文从文化学角度分析儿童游戏与三喻文化的内在联系,以期引起人们重视儿童游戏、关注儿童生活及理解儿童文化.     

儿童游戏的本质——基于文化哲学的视角

儿童与游戏都是文化性的存在,儿童是"游戏人"同时又是"文化人",游戏作为一种文化现象,其本身就具有文化的本质.儿童游戏就是儿童的生活,就是儿童文化,是儿童的一种自由与创造、轻松与愉悦的诗性表达,是儿童在文化习得、文化适应基础上的文化生成、文化创造与文化超越,是人生财富的源泉.     

虚拟游戏:儿童游戏的一种文化延伸

游戏是儿童与生俱来的一种本能,是人类文化的表现方式。虚拟文化的发展带来了游戏方式的变革,并表现出独有的文化创新和文化变异特征。虚拟游戏在文化承载方式、表达方式上延续了儿童游戏的文化特征,在一定程度上使儿童得到一种心理补偿和后续性发展的可能,这既是虚拟游戏吸引儿童的地方,又是虚拟游戏遭到社会"非议"的部分。从文化延伸的意义上理解虚拟游戏,正确对待虚拟游戏融入日常生活的现实成为人们的研究课题。     

儿童游戏与儿童文化关系探究

游戏作为儿童生活和儿童文化的一个自然的组成部分,是儿童生活的一种主要状态,对儿童文化具有一定的促进作用。探讨儿童游戏与儿童文化的关系及其对教育工作的启示,对于促进儿童素质、推进儿童文化的发展具有重要意义。     

文化与天性——儿童游戏性质的双重规定

儿童游戏的性质是由天性与文化两方面来规定的.作为天性,游戏象征着和谐、自由,是人之为人的标志,教育应该建立在儿童游戏活动的基础之上.作为文化,游戏又有着丰富而具体的内涵,是社会生活的一部分,随着时代、社会的变迁而变迁.这一问题的辨析有着重大的教育学意义,它使我们在肯定教育顺应天性的同时,也要考察游戏活动的具体形态,并对儿童生活的现实进行分析和反思.     

儿童文化在幼儿艺术教育中的缺失与重构

儿童文化是基于其天性和需要并通过同伴交往所形成的思维和行为方式,是儿童物质生活和精神生活的总和.儿童文化定义了儿童艺术,儿童艺术反哺着儿童文化,二者相互影响相互制约.儿童文化在幼儿艺术教育中的缺失主要表现为沉默的自由主权、缺失的游戏精神、消逝的诗性逻辑以及破碎的感觉和反应.儿童文化缺失的最直接原因是成人文化的专断控制,最深层原因则是对儿童以及儿童艺术的误解.重构儿童文化需要重新认识艺术中的儿童,确保儿童文化不受侵蚀;需要提升教师艺术素养与能力,净化儿童文化环境、丰富儿童文化资源;需要艺术教育回归生活,立足儿童文化的生长基地.     

试析“移民”背景下儿童游戏的文化价值

随着全球化和城市化进程的推动,国际移民和国内移民浪潮正席卷着世界各地,其中,大量的儿童移民群体因其文化的非连续性背景而受到关注.游戏作为儿童文化的核心,在"移民"背景下体现出特殊的文化价值,儿童游戏对移民进程中的文化传播,生成以及文化适应等具有重要意义,同时,有助于教育工作者洞悉异质文化,开展有效的多元实践.     

从利津游戏看中国儿童游戏的文化品质

儿童游戏与社会文化是一种共生与互动的关系。随我国学前教育改革持续深化,当前涌现出了诸多儿童游戏模式,其中,利津游戏作为一个典型,反映了当代中国儿童游戏的基本精神,代表着中国学前教育改革的基本方向,成为当代中国学前游戏的缩影,体现了中国儿童游戏的文化品质,如开放与包容、自信与坚毅、生态与科技、生成与发展、和谐与创生,等。     

游戏故事的儿童叙事意蕴及其实现

从儿童视角来看,游戏故事是儿童进行自主反思、自我叙述的内在经验活动,具有儿童叙事的显著特征。在游戏故事中,儿童叙事是儿童自己对日常生活的解构和重构过程,是儿童结构化个人感觉和想象的过程,是儿童实现自我可理解性的过程。儿童通过“玩游戏”“画游戏”“说游戏”的行动,在游戏故事中实现了游戏叙事、绘画叙事和语言叙事。游戏故事不仅是儿童表达内在经验的载体,而且是教师倾听儿童声音,理解儿童的现实抓手。     

父母在儿童游戏(玩耍)中作用的文化差异性

尽管玩耍被认为是很普遍的,但在特定的社会中对游戏的关注依赖于对儿童天性的文化信念和父母对儿童的特别要求。研究者发现一些父母认为他们自己更适合做他们孩子玩耍的伙伴,但是在一些团体中则表明年长的兄弟或姐妹才是儿童游戏的重要伙伴。由于父母在玩耍活动进程中的直接参与,父母在玩耍中经常会为儿童提供支持和帮助。     

自闭症儿童装扮游戏能力的研究进展

20世纪80年代以来,国内外的学者在自闭症儿童的装扮游戏能力的研究方面取得 了很多有价值的成果.在分析了最新的研究成果之后,本文得出结论:装扮游戏能力缺陷 是自闭症儿童特有的障碍之一;心理表征及元表征缺陷、执行功能缺陷在一定程度上解释 了造成自闭症儿童装扮游戏困难的原因.此外,本文还介绍了针对自闭症儿童在装扮游戏 方面的评估以及干预措施.     

Understanding and Building upon Children's Perceptions of Play Activities in Early Childhood Programs

Early childhood educators are in agreement that children should spend part of each day engaged in play activities. Play is generally viewed by adults as a time when children direct their own activity. However, little discussion has focused on how children and teachers in the same classroom perceive playtime. This article reviews research on the differences between children's and teachers' views of play and presents a continuum of activities from work to play. Based upon observations of how one child was redirected during free playtime, the author suggests ways in which teachers might respect and foster children's play.     

2～5岁幼儿游戏的年龄特点研究

本研究采用现场观察与录像追踪观察的方法。对2—5岁幼儿在娃娃家、建构区两种游戏背景下发生的游戏行为进行了研究。结果表明：随着年龄的增长，幼儿游戏的社会性发展水平和认知发展水平逐步提高，但会受到游戏情境的显著影响；幼儿的游戏行为没有明显的性别差异；同伴互动能推动幼儿的游戏进程。     

加达默尔的游戏观对儿童游戏教育的启示

加达默尔认为：游戏是艺术本体论阐释的入门,是在往返重复中更新自身的活动;游戏的主体是游戏本身,游戏的存在方式是自我表现;游戏由游戏者和观赏者共同组成,游戏与严肃有本质的联系。这一全新的游戏观念和研究视角,对我们进行儿童游戏教育有重要意义：要求我们从本体论的视角去认识和理解儿童游戏,充分认识儿童游戏活动自身的价值,严肃对待儿童游戏,充分发挥儿童游戏的本体价值。     

Block play: Building a foundation for literacy

The role of block play in the development of reading and writing is presented and discussed. A literacy-enriched block-play center is described, and accompanying tables identify books and additional literacy materials suggested for integration into a block-play area. Additionally, children's use of literacy props in a block-play area is presented through observations made in two preschool classrooms. Samples of children's writing produced during spontaneous block-play sessions are included to support examples given in the text.     

从《女巫》看儿童电影改编的美学策略

从儿童受众的角度出发分析,电影《女巫》改编中的美学策略确有一些不足之处,主要表现为对游戏精神的稀释、恐怖艺术的失范和家园主题的淡化。这些不当的改编减少了原著的魅力,也对儿童观众产生了一定的负面效应。因此,儿童文学作品在电影改编时必须得当地应用美学策略,考虑其观众的特殊性,把握好游戏精神的精髓和恐怖的“度”以避免负面创伤的产生。而作品若能涉及有关人性、人生思考的主题,则更利于引导儿童精神的发展。     

Preschoolers' Funds of Knowledge Displayed Through Sociodramatic Play Episodes in a Bilingual Classroom

Funds of knowledge displayed by young children during sociodramatic play in a two-way bilingual preschool classroom are identified. Twelve preschoolers participated in a microethnographic study of children's language and culture in a small rural community of South Texas. The study sought to identify cultural elements or traits of Mexican American children exhibited during sociodramatic play. The cultural traits identified as funds of knowledge include language, values and beliefs, ways of discipline, and the value of education, among others. It is suggested for teachers to use sociodramatic play as a tool to observe children and learn about their funds of knowledge in order to implement a culturally reflective curriculum.     

维果茨基游戏理论述评

维果茨基是前苏联一位才华横溢的心理学家。他的游戏理论主要包括对游戏的社会性本质的认识、游戏与幼儿发展的关系、游戏的关键特征、游戏的作用等。他的游戏理论为人们理解游戏提供了新的视角但同时也存在一定的局限性。