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老舍用现实主义的创作方法,成功地塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者——人力车夫祥子的典型形象。他批判了旧的社会制度对人的生存权利的极端化挤压以及对人性美的毁灭,并对生活在水生火热中的人民表现出极大的同情。祥子的悲剧命运是旧的社会制度下的直接产物,婚姻生活的不顺,加上个人性格的弱点缺陷造成他精神的毁灭,命运的悲剧。 相似文献
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周道友 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
在《骆驼祥子》中,老舍以他对社会、对现实、对人生的精微观察和深刻认识,着力于主人公内心世界的深入揭示,使老实、要强、体面、自私的祥子的许多心理活动,在作者的传述和描摹中获得了充分的表现。可以说充分、适当和准确的心理描写是祥子形象塑造获得成功的重要因素之一。 相似文献
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闲暇，总爱看看老舍的文章，很欣赏他那字里行间流露出的质朴、亲切。他以一双敏锐的眼睛审视这个世界；以一颗赤诚的心感悟这个世界．很透彻也很实在。 相似文献
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郭立波 《山西广播电视大学学报》2008,13(5):98-99
《骆驼祥子》中的祥子是城市底层社会劳动者的形象,在他的不幸遭遇中,作者突出了对他性格的刻画,体现了强有力的悲剧意味,对这一悲剧充满激情的叙说,透出的是老舍温厚的人道情怀,此中,他展现了自己的拳拳爱心,也表现出理性批判力量对慈爱之心的退却,以及退却之后不甘愿的曲折宣泄。 相似文献
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张治安 《伊犁师范学院学报》2010,(4):68-70
老舍是20世纪中国最优秀的市民小说家之一,他的《骆驼祥子》真实地展示了旧时代下层市民中勤劳、坚韧、向上攀登的代表祥子的生存悲剧,深刻而广泛地揭露了旧城市毁灭理想、腐蚀人性、摧残青春的罪恶。 相似文献
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<骆驼祥子>自1936年9月16日在上海陶亢德主编的<宇宙风>半月刊第25期上连载之后,1939年在上海由人间书屋出初版本,1941年在重庆根据人间书屋版二次出版;解放后出版了删节本,直至1999年<老舍全集>,<骆驼祥子>均为删节本.<骆驼祥子>的手稿,从不知去向,到浮出水面,几经磨难,再到<骆驼祥子·手稿>本出版,文章考查了<骆驼祥子>"手稿"漫长的传奇经历,阐述了现已出版的<骆驼祥子·手稿>本的重要特色及其特殊意义. 相似文献
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老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有肉的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。他为了个人理想努力过、挣扎过,抗争过,但最终以失败告终。买车的曲折过程中,主人公祥子人性及心理发生异化,向我们展现了其唏嘘可叹的悲剧命运,而促成祥子悲剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的,本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。 相似文献
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宋登安 《中国小学语文教学论坛》2015,(3):69-72
我们可以从多种角度对老舍的《骆驼祥子》进行解读。联系当下,如果将"祥子们"和"农民工们"联系起来,我们就会发现,祥子乃至"祥子们"的问题,是中国现代化过程中必然会出现的一个社会问题,认识这一现象有助于我们更好地认识历史,更好地把握现在。 相似文献
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介小玲 《漯河职业技术学院学报》2015,(3):53-54
老舍先生的代表作《骆驼祥子》成功塑造了一个人力车夫祥子的人物形象。他是经典的城市贫民形象的代表人物,为了实现买车的理想而努力奋斗着、抗争着,但最终仍然以失败而告终。因此,祥子身上有着浓郁的悲剧气息,这是他自身的性格造成的,社会以及文化因素也是造成他的悲剧人生的重要根源。这部作品深刻揭示了当时不公平与不合理的社会现实,并对其进行了猛烈的抨击与无情的批判。 相似文献
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一部伟大作品的震撼力,大多在于它与众不同的语言风格,老舍先生的语言风格——十足北京味,这一点众所周知,其北京语言艺术无疑给当时的文坛刮来了一股清新的风。老舍这位30年代成名的作家所使用的语言,与今天我们所说的普通话,所写的现代白话文(一般文章)的语言,竟如此相似,对于语言的发展来说,无疑具有前瞻性。同时,老舍语言浓厚的“京味儿”又使小说透出北平特有的地方色彩。一、老舍用原汁原味的北京口语、俗语来表现北京的风土人情这种在当时看来是地域性的东西,在现在看来,早已普遍开来。他的这种北京风格具体到《骆驼祥子》中的对话、… 相似文献
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从农村来的青年骆驼祥子，以为凭着自已身强力壮的身体，还有满腔热血和勤劳，就可以拥有自己的车子，然后过上好日子。然而，城市里的生活规则远非他农村生活经验那般可以计划的，任何不平等遭遇都可能降，临在他身上，而他没有一点反抗能力。可以说，正是匪兵特务的掠夺、刘四爷的歧视与剥削以及虎妞的霸道，加剧了他人生的变故，以致后来的堕落和灭亡。由此可见，封建社会里底层人的悲剧性和命运的不可改变性。 相似文献
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马宗玲 《山东教育学院学报》2007,22(1):77-80
福柯认为人文科学是权力和知识相结合的产物,作为人文科学中的翻译研究也不例外,也受着一定时期权力话语的控制,因为作为翻译的主体———译者来说,采取什么样的翻译策略总是受这一时期的权力话语的影响的。本文以《骆驼祥子》的两个英文译本为例来阐述不同国度不同历史时期的译者在翻译同一部文学作品时是如何在当时权力话语的影响下采用不同的翻译策略的,以揭示权力话语对翻译的制约。 相似文献
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赵璐 《楚雄师范学院学报》2023,(6):37-43
《骆驼祥子》是老舍书写现代社会城市底层平民悲剧的重要作品,老舍在塑造人物形象与叙事场景时,使用了大量隐喻符号,通过饮食、疾病、空间的书写建构了多重隐喻,将人物复杂的心理与认知映射到具象的饮食行为、病态行为和空间场景上。隐喻的叙事策略使人物形象的塑造更为立体化,展现了都市社会中个体欲望膨胀和人性异化导致的悲剧,寄予了作家对黑暗社会与传统伦理多重制约下个体生命与意志堕落的悲悯。 相似文献
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刘会杰 《鞍山师范学院学报》2018,(1):75-77
老舍先生对祥子沉沦的悲剧人生的描写,多角度揭示了旧中国黑暗社会的矛盾和腐朽统治下扭曲的人性.祥子背负的是三重悲剧意义:黑暗腐朽的社会悲剧;个体劳动者的性格悲剧;畸形婚姻的精神悲剧.探究原因,一方面,旧社会的逼迫和虎妞的诱骗是造成他的悲剧的客观原因;另一方面,他的小农意识和个人奋斗的理想则是导致悲剧的一个主观诱因. 相似文献
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《骆驼祥子》初载1936年9月16日至1937年10月1日《宇宙风》第25期至48期。其中文版本有：1939年3月由上海人间书屋初版单行本。至1941年4月重版6次。1941年11月文化生活出版社于重庆出版。至1949年2月重版11次。1950年5月晨光出版公司出版校正本。书前附有老舍写的序。1953年人民文学出版社以《大杂院里的人们》为书名出版节选本。1955年1月人民文学出版社出版修改本。作者将小说删去了初版本第23章后半部分与第24章的全部。约1万字。 相似文献
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《骆驼祥子》的多重思想意蕴及其不同解读方法 总被引：1，自引：0，他引：1
谢加明 《绵阳师范高等专科学校学报》2001,(4):29-31
老舍的《骆驼祥子》是一部思想意蕴极为丰富的学杰作，可以从不同的视角用不同阐释方法去解读。从社会学视角读去，小说控诉了当时吃人社会的黑暗不公；从化学视角读去，小说揭露了城市明对人性的腐蚀与毒化；从哲学视角读去，小说又在深深地慨叹人类逃不开命运的拔弄。 相似文献