生命畅想曲

阿尔封斯·都德是法国19世纪与弗洛贝尔、左拉、莫泊桑齐名的小说家。我认识都德是从读他的短篇小说《最后一课》开始的。他通过阿尔萨斯省一个小孩的自叙，把普鲁士占领法国亚尔萨斯和洛林两个省后，对当地居民的暴政和本地人民爱国精神的种种表现这样广阔复杂的背景浓缩在讲授最后一课法文的课堂内，而且把占领者的暴政概括在消灭法国文字一手上，把人民的爱国精神集中在一个小学教师和小学生身上。散文化的语境，纯然如一个小孩的自叙，使你读过之后不得不佩服他驾驭文字的经济简约的功力。他的散文和他的小说、诗歌一样，表现了极丰富的…     

怀素《自叙帖》真伪考——兼与朱关田先生商榷

朱关田先生1986年在《书法研究》(沪)发表署名文章,对自来认为是怀素草书代表作的《自叙帖》进行了详细考证.朱文认为,《自叙》系后人伪作.在此之前,启功先生从“书”的角度,说今存《自叙帖》墨迹本自身留下了多处作伪痕迹,但并未怀疑帖的文字,帖的书迹.看过朱文,也想谈点看法.并向朱关田先生及海内同行请教.     

“凝视”下的女性写作——邱心如创作《笔生花》刍议

阅读女性弹词小说中关于女主人公最终归宿及宣扬女性传统美德的文字,可以发现女性作者们是在男性的凝视之下进行写作的。在长期的男性凝视下,女性不仅会认同男性作品中塑造的女性形象,也会在自己的作品中塑造出符合男性凝视的女性形象。作品《笔生花》通过文本中展示的作者邱心如所受的封建教育、她对女主人公婚后生活的细微描写和对作品人物的塑造等,使人感受到浓重的封建道德意识,她的写作无疑也是在男性视野的凝视之下进行的。     

自叙传形象与大众传媒——论郁达夫的小说

郁达夫用＂自叙传＂的形式塑造了这样一群形象：软弱、敏感、自卑、不甘堕落却又无力新生,穷困潦倒却又充满性的苦闷和生的苦闷的零余者。这些形象融入了作者自身的情感体验,报刊和书籍等大众传媒也参与了郁达夫自叙传形象的塑造。同人杂志等纯文学刊物给郁达夫提供了实现文学理想的阵地,商业性质的出版也参与制造了这类自叙传形象。     

浅谈郁达夫小说的艺术魅力

郁达夫作品的突出特色之一，就是自叙传的文体。感伤情调作为其小说的一种风格，背后的原因是他深厚的生命悲剧意识。通过自我形象的抒写，他把“性的苦闷”以及更重要的“生的苦闷”和整个心灵，天真而赤诚地表现在作品里，形成了新文学中较典型的小说模式。     

试析琼瑶小说叙事策略

琼瑶是家喻户晓的言情小说作家,本文从叙事角度出发,结合小说中相关描写,论证了其作品具有自叙性创作的特征.     

苏曼殊：近代浪漫主义文学的先行者

苏曼殊对中国近现代文学的最大贡献，就是对欧洲浪漫主义文学的翻译、介绍。这种翻译、介绍，影响并滋养了近现代浪漫主义作家。作为诗僧、情僧、革命僧，苏曼殊身上的浪漫因子在其作品中得到极致展示，他的文字以其典型的主观自叙传色彩、鲜明的浪漫抒情和感伤倾向以及孤独悲苦的漂泊者形象成为近现代浪漫主义文学的精神资源，引领了中国近现代浪漫主义思潮的涌起。无论是翻译还是创作，苏曼殊都可以称得上是近代浪漫主义文学的先行者。     

披文仰贤 观字赏心——赏读明代状元赵秉忠《山其山集·自叙》

明代状元赵秉忠的《山其山集.自叙》用作者的草体手书印制。本文对《自叙》用正楷按原文转行排版,详加注释,译成现代文,并根据作者当时的处境和遭遇,对《自叙》的内容进行了探幽索隐的尝试。     

远鹤无前侣,孤云寄太虚--也谈怀素自叙帖的临习

怀素是我国唐代著名书法家，怀素所书自叙帖堪称唐代草书中的顶峰，也是我国书法艺术史上的重要作品之一，对后世书法产生了深远的影响。本文通过对当前书坛隆重推出的书法教学光盘中的怀素自叙帖 部分提出一些看法，进而分析草书在诸多书体当中的特质，阐述应对之心临为佳的观点，对“眼摹手追”的临帖方法提出疑议。无疑笔者所提的观点是基于深入理解传统法帖内在精神的基础之上，以独特的视角来重新审视书法教学中容易出现的一些问题，旨在与书法教育工作者讨论学习草书的正确途径。     

表词一意音文字中的早期文字孑遗

自源的表词-意音文字都经历过早期文字阶段，早期文字的图画性和符号性特征在表词-意音文字中都有体现。探寻表词-意音文字中早期文字的孑遗，有利于全面深入地思考文字的性质及文字发展中的传承关系。     

浅论苏雪林创作中的自传性

女作家苏雪林受新文化运动影响于20世纪20年代登上中国文坛,她的很多创作中带有着明显的自叙传成分,本文试图对这一现象加以研究,探寻其作品带有较多自传性的原因并通过家庭书写与婚姻书写两个方面分析苏雪林作品内容与其生平之间的具体联系。     

自叙传小说中迷惘的感情——庐隐小说中女性情感的解读

中国现代文学初期的女性小说作者的成名作和成功作品都采用"自叙传"的写作方式。庐隐作为自叙体写作的代表作家,更是以她的人生经历,情感体验倾诉了"五四"时期中国女性意识的青春期迷惘的感情。通过作品中女性内心世界情感诉求,印证了"五四"时期知识女性对于社会问题的思考,以及在探索自身解放之路中的迷惘。     

关注那个不被关注的细节——例谈历史学科课堂教学中文字性语言的设计

一般而言,历史学科课堂教学中教师往往是通过口头性语言、文字性语言、视频性语言、情态性语言、形体性语言等五种功能语言形式,综合性地表述、分析或再现历史和历史认识的。本文主要从课堂教学中的板书、课件以及提出问题的文字性语言角度,谈一谈历史学科的课堂教学语言问题。由于现代信息技术与课程、教学的整合,改变了以往课堂教学文字语言的实现途径只能通过单一的粉笔黑板的工具模式,为历史教师在课堂教学中的文字     

郁达夫“自叙传”小说与日本私小说真实观之比较

郁达夫“自叙传”小说接受了日本私小说的真实观,不仅强调取材的真实,更注重作家心境的真实表现。但同时,由于中日两国的文学传统、社会背景与作家艺术观的不同,郁达夫“自叙传”小说对艺术虚构采取了更为宽容的态度。可以说,郁达夫“自叙传”小说对艺术真实的执著追求,从一个侧面实现了对日本私小说的艺术跨越。     

教给读书方法 落实训练重点——《挑山工》教学建议

教给读书方法落实训练重点——《挑山工》教学建议□哈尔滨市动力区教师进修学校王岩《挑山工》是当代作家冯骥才运用自叙的方法，通过写挑山工登山的特点，阐述无论做什么事，只要向着目标，步步踏实，鼓足劲儿往前走，就能达到目标。文章寓理于事，发人深省。教学这篇课...     

国外作文的新分类

我国中小学作文的体类,一向按照国际上的习惯划分法,分为记叙文、说明文和议论文三大类。近几十年来,国外兴起了新的区分法,象美、英、日三国都把作文区分为两大类。美国:一、自叙文。指的是表现个人特点的文章,包括书信文以及根据自己的经历写作的自叙性文章,所谓生活文也包括在内。二、实用文。指具有实际应用价值的文章,包括事务性书笺、报告文、说     

如何让学生喜欢学历史

历史学科课堂教学中教师往往通过口头性语言、文字性语言、视频性语言、情态性语言、形体性语言等五种功能语言形式,综合性地表述、分析或再现历史和历史认识的。本文主从文字性语言,重点以有关课堂教学中提出问题的文字性语言角度,谈一谈历史学科的课堂教学语言问题。     

汉字性质平议

关于汉字的性质，至今仍有许多歧见。根据汉字的表音性和表意性，证明“语素文字说”和“语素一音节文字说”并没有指明汉字性质问题。实际上，文字类型可以分为标音文字和标意文字，标意文字又分表意、意音、纯粹的标意三种类型。汉字在甲骨文、金文阶段以表意为主，篆书阶段以意音为主，隶变后逐渐向比较纯粹的标意文字发展，现代汉字可以视为带有少量标音成分的标意文字。     

女性抒情的私语化——庐隐小说叙事方式初探

从庐隐小说创作的语言特征入手,紧扣其小说哀情宣泄的自叙性特征,从自我的叙述、言说的方式和关注的视界等几个方面进行探讨,从而找寻出庐隐小说叙事方式的“女性抒情的私语化”特点。     

《笔生花》韵脚字所反映的语音问题

《笔生花》韵脚字按照押韵情况分作14部:阳声韵包括东钟、庚青、真文、山咸、江阳5部;阴声韵衣齐、灰堆、支思、皆来、鱼模、歌戈、萧豪、家麻、尤侯9部.将此分部与北京话“十三辙”相比,发现邱心如所标榜的“国音”,仍掩盖不了其江淮方音特点.通过与《中原音韵》及今北京音比较,认为清末的淮安方言与今天有差异.