谭人凤家世考略

谭人凤是近代激进的资产阶级民主革命家.依据<谭氏续修族谱>,考查其家世源流及特征,有助于谭人凤研究的不断深入.     

陶宗仪家世考略

元末明初文史学家陶宗仪是台州本土文化孕育的学者,一生未入仕籍,正史所载寥寥。综合对陶氏的考证,有以下特征:一是流迁与客居,考其先祖,本为闽民,北徙永嘉,复徙台州,宗仪后长期流寓松江;二是薄宦与节义,陶氏家族以儒立身,孝感节义,虽无显赫功绩,却也个性鲜明;三是书画与文史,宗仪以文史名家,母党、妻族均系赵宋宗室,书画乃至为人行事等方面亦受赵雍、王蒙等影响。     

杨国翰家世及生平考略

杨国翰是清朝喜庆年间云南“五华五才子”之一，进士，道光年间浙江勤政清廉的地方官。系统了解杨国翰的家世渊源及生平交往，是研究杨国翰学成就与政绩的重要基础。     

晚清台州藏书家叶书藏书事迹考略

叶书是晚清台州有名的藏书家,藏书深受其祖辈的影响。藏书阁号称“荫玉阁”,收藏三万多卷,以乡邦文献的写本抄本为主,富金石碑拓和清人名家书画手迹。其收藏重视学以致用,研究台州地方文史,与修《台州府志稿》的金石、古迹门和编纂《临海县志》等。其遗著有《松麓愁吟诗稿》6卷、《台山纪游》1卷、《天台十日记》1卷、《击衣剑》1卷、《,睑每金石志》3卷等。并编纂刊刻《荫玉阁丛书》,以传布文献,为世所用。     

清女诗人庄盘珠家世考

庄盘珠为清代乾嘉年间著名的女诗人、女词人,文章通过勾稽有关方志、族谱、文集等资料,对其家世进行了考辨。     

晚清临海葛咏裳忆绿阴室藏书考略

葛咏裳官至兵部员外郎,藏书多购于北京,义和团兴起时携书返里。在临海建藏书楼＂忆绿阴室＂,又叫＂葛居俟堂＂,藏书万余卷,多有善本、珍本。葛咏裳精研文史,有《葛叔霓校〈抱朴子内外篇〉》70卷、《史记批注》、《汉书批注》、《三国志批注》。还著有《辄囊琐记》30册、《史蠡》3卷（家藏抄本）,《辄囊丛稿》24卷12册稿本。民国七年,葛的继室屈云珊向临海县立图书馆捐出旧藏千余卷。民国二十八年（1939）,＂忆绿阴室＂遭日机炸毁,藏书止剩一千余卷。后来屈云珊将劫后藏书馈送屈映光＂精一堂＂。     

明代廉吏刘东星家世及政绩考略

刘东星是明代隆万年间的官员,出生于山西沁水之望族,官至工部尚书。他曾任河漕总督,负责治理河道和漕运事宜,疏浚徐、宿之间运河;开通界首、邵伯之间的漕渠;开凿泇河,为明后期漕运的畅通作出了重要贡献。他还体恤民生、致力于灾荒救济,是一位古代少有的廉能官员。     

家世 职分 归隐——老子考略三题

通过史料的考较辨析,作者对老子的家世、职分与归隐的历史原因作了探讨分析,作为进一步研究《老子》成书的文化背景与内在动机的前提。     

晚清名进士薛时雨行状及相关碑铭考略

薛时雨秉承尊儒崇道的民本思想,为官躬不知劳,为循吏。诗词文章有很高造诣,是晚清词作大家。掌教书院,培才若渴,诲人不倦,张謇、冯煦、刘寿曾、顾云、袁昶等众多弟子皆于寒畯中一决而为通品。晚年以退废之身募资重建醉翁亭,使千古名亭再现神州。其学高德馨,被时人尊为名进士。醉翁亭、全椒故里、南京惜阴书院旧址留存和新发现薛时雨及其弟子一批碑铭题刻。薛时雨秉承中华文明美德、出类拔萃的耿介行状,对今天创建精神文明仍然具有借鉴和示范楷模作用;所遗存宝贵的碑铭题刻,为传承和研究科举文化提供了有益的资料实物。     

姜亮夫家世渊源与昭通地方社会转型关系考略

一个具体家庭及个体人物的成长环境,往往由时代的背景所决定。自清雍正皇帝在滇东北改土归流以来,昭通地方经历了屯垦开荒、滇铜京运、咸同战乱、西风东渐等重大时事转变。能把握时代潮流、顺势而上的家族,便可立于时代的潮头。昭通姜氏即因此而成为地方之盛族。在家学及地方文化的共同滋养下,最终使姜亮夫先生脱颖而出,成为著名的一代国学大师。通过对姜亮夫家世及清代以来地方历史背景的考察,可以为探究其成长轨迹提供另一种视角。     

清词人项廷纪家世、生平、著述考

项廷纪是清代著名词人,其《忆云词》享誉甚高。谭献认为项鸿祚、纳兰性德与蒋春霖“三家是词人之词”,“二百年中,分鼎三足”,对其评价极高。钱仲联先生选编的《清八大名家词集》,项廷纪也名列其中。一直以来,研究《忆云词》者很少,这与项廷纪的词史地位是不相称的。现依据第一手材料,就项廷纪的家世、生平、著述进行全面的考察,并对有关文献中的讹误提出了质疑。     

吴潜家世考

吴潜为我国南宋时期著名的政治家和文学家,也是＂南宋词坛的重要词人＂。继宛敏灏的《吴潜年谱》（1963年）之后的50年,学界关于吴潜的研究资料逐渐丰富起来,并有学者在1981年发现了《义门吴氏谱》,这为进一步考证吴潜的名字号、籍贯、著作版本和源流提供了宝贵材料。     

徐铉家世考

徐铉是五代宋初一位著名的文学家和学者。目前对于徐铉的生平事迹的梳理已经取得了一定的成果,但对他的家世的研究还较薄弱。徐铉的郡望、祖籍和出生地是三个不同的地方,有关他的父母、妻子和其他亲人的情况,均有一些史料可以补现有研究的不足。     

唐顺之家世考述

唐顺之是明代中期重要作家、学者,其家乡为江苏常州府武进县。明代,武进唐氏是名门望族,至唐顺之已历七世,世代耕读传家,进学科考,是武进著名的“文献之族”和官宦世家。对唐顺之家世进行考述,有助于考察其文学、学术成就。     

赵翼家世探疑

关于清代著名史家、文学家赵翼的家世问题,一般均从《瓯北先生年谱》或《西盖赵氏宗谱》之说,认为其"本宋室后"。笔者近年来细读瓯北诗及相关史料,提出不同意见。即赵翼乃宋人赵抃之后,赵抃与宋宗室没有瓜葛。赵翼自号瓯北之缘由,众说纷纭。赵抃之祖湘,已"家于衢"。衢,乃浙江衢州。瓯江,即永嘉江。衢州恰在瓯江之北。笔者认为赵翼以此自号,乃示不忘祖宗之意。这则从另一层面证明,他似系宋赵抃之后,而非宋宗室之裔。     

卢纶家世生平补考

中唐诗人卢纶,其家世生平学人已有充分的研究,但尚存诸多问题。利用新发表之文献,对此作补充考证,弄清了卢纶世次中重要人物的情况,廓清了有关其生年、行踪、任官的错误认识。     

方东美家世考

现代著名哲学家、诗人方东美,为著名文化家族桐城桂林方氏之裔,出生于枞阳。近年来学术界在介绍其家世渊源时,或说其为方以智嫡孙,或说其是方苞之后,众说纷纭,莫衷一是。然据相关史料及实地考察发现,方东美乃属桂林方氏中三房方佑之嫡系后代,方以智、方苞为其旁系。     

老舍家世考

老舍名舒庆春,关于其姓氏舒,有认为源自满族的舒穆禄部,也有认为来自舒舒觉罗氏或舒尔佳氏,却都没有确凿的族谱文献证据。本文以现藏于中国第一历史档案馆于雍正九年编竣的《八旗满洲氏族通谱》为据,并结合其他一些资料,对老舍家世进行了考稽和梳理。     

清中叶台州藏书家郭协寅藏书事迹考略

临海郭协寅是清朝乾嘉时期台州最著名的藏书家之一,以专聚台州遗书闻名于世。在他的“八砖书库”藏书中多旧钞本,总数不下三四百种,编有《八砖书库目录》4卷,被临海藏书家洪颐煊称为“今之林表民”。他的一生致力于台州文史研究,参编《临海续志稿》,著有《台州述闻》、《三台书画志》等,为宋世荦刊刻《台州丛书》提供多种版本。     

魏源家世考释

魏源为周文王之后,其先世江西省泰和县人,历农耕兼补锅业传家、农耕兼经商传家至业儒登仕传家。