汉字六书名目次第语言学逻辑辨析

汉字是世界华人认识客观世界表达主观情绪的符号系统,汉字构形包含了丰富的民族文化元素,汉字六书排列次第也蕴含着客观逻辑规律。判读理解汉字六书及其排列次第具有重要的学术理论意义。不了解华夏先民的认识和思维方法,缺乏系统的眼光及联系的方法,就不可能正确理解六书名目及其排序的逻辑关系。只有了解掌握辩证原理方法,才能对汉字六书理论系统进行正确解读。     

“六书”的几种解释

“六书”是指汉字的六种造字方法。“六书”的具体内容,有几种说法：《汉书·艺文志》谓：“古者八岁入小学,……教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借。”郑众注《周礼》谓：“六书”是指象形、会意、转注、处事、假借、谐声。     

《六书统》版本考述--兼考余谦补修之时间

《六书统》是元初曲阜文字学家扬桓的作品.不同版本的《六书统》可以整理为“徐鹤翔补订本”、“南都监公牍纸印本”及“四库全书本”三个系统.《六书统》初刊时间应该为至大年间.而余谦补修时间则为元统至至正初.     

汉字学理论的新突破——评《汉字说略》

詹鄞鑫所著的《汉字说略》,在有关汉字学研究的论著中,是继裘钖圭《文字学概要》之后,又一部值得推荐的好书。关于汉字的结构,《说略》在理论上的建树是多方面的。首先,作者构建了一套既科学又实用的新六书系统。自东汉许慎在《说文》中创立六书理论以来,两千年旧小学的汉字结构理论始终局限在许氏六书的框架内。传统六     

“六书”理论与灯谜成谜法门关系探究——兼评《评注灯虎辨类》一书

“六书”理论可为灯谜成谜提供创作思想。六书理论是从本源上解释文字,是汉字造字和用字的科学归纳,灯谜则是从现象上戏说文字,是对现有文字的艺术演绎,二者有着本质的区别。     

新旧三种党政机关公文处理条例（办法）比较

语言研究的目的是要尽可能客观实际地观察和描述语言行为本身,而不是制定一套规则用以指责使用语言的人在多大程度上背离了我们的语言理论。这应该成为我们汉字研究的原则。在六书研究中,语言学家尽可以指出汉字构形理论及方法如何复杂,却不必要求普通人都得掌握它,以免徒增语言学习和使用的负担。采用意象思维跟辩证思维方法对六书系统进行整体观察和系统分析,用逻辑语言来确切地描述汉字六书中形转假三法的关系,会对它产生全新的认识。     

小儿腹泻病的大便培养

语言研究的目的是要尽可能客观实际地观察和描述语言行为本身,而不是制定一套规则用以指责使用语言的人在多大程度上背离了我们的语言理论。这应该成为我们汉字研究的原则。在六书研究中,语言学家尽可以指出汉字构形理论及方法如何复杂,却不必要求普通人都得掌握它,以免徒增语言学习和使用的负担。采用意象思维跟辩证思维方法对六书系统进行整体观察和系统分析,用逻辑语言来确切地描述汉字六书中形转假三法的关系,会对它产生全新的认识。     

快乐做“老班”

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汉字构形法理论中形转假三法的逻辑解构

语言研究的爵的是要尽可能客观实际地观察和描述语言行为本身,而不是制定一套规则用以指责使用语言的人在多大程度上背离了我们的语言理论。这应该成为我们汉字研究的原则。在六书研究中,语言学家尽可以指出汉字构形理论及方法如何复杂＇却不必要求普通人都得掌握它,以免徒增语言学习和使用的负担。采用意象思维跟辩证思维方法对六书系统进行整体观察和系统分析,用逻辑语言来确切地描述汉字六书中形转假三法的关系,会对它产生全新的认识。     

恶性价格竞争何时休？

语言研究的目的是要尽可能客观实际地观察和描述语言行为本身,而不是制定一套规则酒以指责使用语言的人在多大程度上背离,了我们的语言理论。这应该成为我们汉字研究的原则。在六书研究中,语言学家尽可以指出汉字构形理论及方法如何复杂,却不必要求普通人都得掌握它,识免徒增语言学习和使用的负担。采用意象思维跟辩证思维方法对六书系统进行整体观察和系统分析,用逻辑语言来确切地描述汉字六书中形转假三法的关系,会对它产生全新的认识。     

我对幼儿园与小学衔接的几点认识

摘要：语言研究的目的是要尽可能客观实际地观察和描述语言行为本身，而不是制定一套规则用以指责使用语言的人在多大程度上背离了我们的语言理论。这应该成为我们汉字研究的原则。在六书研究中，语言学家尽可以指出汉字构形理论及方法如何复杂，却不必要求普通人都得掌握它，以免徒增语言学习和使用的负担。采用意象思维跟辩证思维方法对六书系统进行整体观察和系统分析，用逻辑语言来确切地描述汉字六书中形转假三法的关系，会对它产生全新的认识。     

汉字六书象形构形法

研究汉字构形理论“六书”的典籍汗牛充栋,其中象形字的研究相对比较成熟充分,但学界仍有省形、变形、增形、重形、附形等诸多歧说。各种解说或名同实异、或名异实同,互相交叉的各家学说使人对六书学理论产生疑惑。我们从说明象形字的构形原理出发,指出六书系统中的象形字具有具象构形与意象构形的区别。具象构形仅仅能满足“陈述”,意象构形才能实现“表达”。从分析汉字的语言性质和文化意义着眼,以联体象形的概念取代省、变、增、重、附的多种杂说,才能确认汉字象形构形法的实践价值和理论意义。     

汉字六书象形构形法

研究汉字构形理论“六书”的典籍汗牛充栋,其中象形字的研究相对比较成熟充分,但学界仍有省形、变形、增形、重形、附形等诸多歧说。各种解说或名同实异、或名异实同,互相交叉的各家学说使人对六书学理论产生疑惑。我们从说明象形字的构形原理出发,指出六书系统中的象形字具有具象构形与意象构形的区别。具象构形仅仅能满足“陈述”,意象构形才能实现“表达”。从分析汉字的语言性质和文化意义着眼,以联体象形的概念取代省、变、增、重、附的多种杂说,才能确认汉字象形构形法的实践价值和理论意义。     

《汉书·艺文志》中的"六书"

源自《周官》的“六书”是指六种字体,刘歆为求“造字之本”而以“象形”等六种条例解之,这和其“辨章学术,考镜源流”的目录学取向有关。而其“书”有“六”,则密切关乎刘歆的术数思想。《说文》等质实因袭“六书”说,遂致“转注”有其例而无其字等诸多凿枘。     

韬奋挚友毕云程

学徒工读书遭人讥1891年11月27日,毕云程出生在江南古镇海盐县澉浦镇。原籍安徽,祖上是鲍郎盐场盐官。毕家住在澉浦南小街一所很有气魄的大院里,正厅上高悬“凝馨堂”匾额,俨然书香门第、大户人家。毕家先人曾增订《六书通》,使《六书通》成为完璧。此书成为后人研究六书的主要参考书。毕云程十四岁时,家道中落,经人介绍到上海申昌棉布号当学徒。毕云程勤奋好学,转眼三年学徒满师转为伙计(店员,又称先生),并一度代理帐房(会计,或称帐房先生),但他并不感到高兴。原来,他很想继续念书,却遭到老板及其他人的讥讽。有一次老板冷冷地对他说:“这…     

“好”字考

“好”字在六书中属会意字,从古到今它的结构没有变化,都是由“女”、“子”两个象形字组成。     

现代著名哲学家冯友兰的“人生境界说”探析

冯友兰的《中国哲学简史》在我国具有非常高的声誉,许多篇目还被编入学校教材,由《新理学》作为核心的"贞元六书",是我国新儒学的奠基之作。     

清代文字训诂学家段玉裁与古音学

段玉裁是清代一位伟大的文字训诂学家,在对语音方面的不断的深入研究中逐渐形成了自己的观点,《六书音均表》是在古音学方面的代表作,其在古音学方面的观点在这些表和文字中得到了充分展现,对后世产生了重大的积极影响。     

第一份审读报告

我是一名刚参加工作的新编辑。初次审稿时,对稿子怎样评价、取舍,提出处理意见,写出怎样的审读报告,都是全然不知。除了向老编辑求教外,自己也摸索着干。 (一) 我接手的第一部稿子,是专业性很强的学术专著。它所论述的是中国传统语文学的六书问题。所谓“六书”,是东汉许慎在《说文解字》后叙中提出的汉字构成的六种方法,即指事、象形、形声、会意、转注及假借的概括。其中“形声”被认为是汉字造字法中最常用的、最能产的、最有生命力的一种方法。汉字中形声字约占     

试论中文工具书结构和功能

一、汉字特点和工具书排序法则粗略地说,文字可分为拼音文字和象形文字,汉字属于后种。是表意休系文字,字形和字义有密切的关系。清以前,对汉字形体构造普遍以六书法为准则,并一般同意许