论中国古代私学中的数学教育

本文在对中国古代私学的历史追溯过程中，把私学中的数学教育发展的一般过程概括为三个阶段，即春秋战国至南北朝时期为儒经教育兼授数学阶段，隋唐宋元时期为专门传授数学阶段，明清时期为私学数学教育的大发展阶段；它的影响是传播了数学知识，指导了数学应用，培养了大批数学人才和数学家、教育家，同时也促进了数学的教育和研究，积累了教学经验和扩大了学术交流。     

中国高校教师职称评聘制度历史沿革

教师职称一直是高校教师最为关注的问题，同时也是人事制度改革的核心。中国高校教师职称评聘制度伴随着我国高等教育事业的发展，走过了50多年的历程。本文通过对历史的研究，把这一过程划分为“两个时期六个阶段”，并对每一时期和阶段的历史史实和特点进行了阐述和分析。     

马克思主义中国化学说发展史的历史分期

马克思主义中国化学说发展史是指马克思主义中国化学说形成、发展及其演变的历史,遵循历史与逻辑相一致,整体与部分、过程性和阶段性相统一以及理论联系实践的划分标准,马克思主义中国化学说发展史可以被划分为萌芽时期、形成时期、发展时期、拓展时期和创新时期等五个历史发展阶段。     

我国教育惩戒权主体变迁与发展分析——以历史制度主义为视角

历史制度主义强调把行为置于特定的文化背景,关注行为背后特定的文化因素。运用历史制度主义探究教育惩戒权主体变迁,有利于为研究教育惩戒权的发展过程提供新视角。以教育惩戒主体为研究对象,运用历史制度主义的分析范式研究发现,教育惩戒权主体变迁经历了初始阶段、形成与发展阶段、曲折发展阶段和完善与强化阶段四个时期,教育惩戒权由亲权掌管是其发展的初始阶段,国家介入教育惩戒权是其形成与发展阶段,教育惩戒权定位模糊是其曲折发展阶段:教育惩戒权法律化是其完善与强化阶段。目前我国处于教育惩戒权完善和发展阶段,在这一阶段应加快家庭教育权立法进程,确认儿童在教育惩戒实施中的角色和促使自然亲权和国家亲权的和谐共生是教育惩戒权的科学发展之道。     

二十世纪九十代我国高等职业教育发展政策的历史回顾

二十世纪九十年代是我国高等职业教育发展的重要历史时期,也是一个快速发展时期。从其发展过程看,可以分为三个阶段:即以"三改一补"探索高等职业教育办学为主要特征的发展阶段,以积极推进各类高等专科教育转型为特征的发展阶段,以高等职业教育体制改革、规范办学为特征的发展阶段。     

胡适哲学之路:一种新视域解读

用"大视域"的方法对历史人物进行解读,能够把过去、现在两种视域连接起来,在理解中发掘历史人物更为深刻的历史意义和在当代所呈现出的生命力。以这样一种视域来看待胡适对中国哲学的影响,就会发掘出胡适对于中国哲学发展的历史意义和在当代所呈现出的生命力。胡适哲学思想是伴随着他的成长过程而不断成熟的,其间经历了理论期望的准备时期、理论设定时期、理论实践等阶段。从这几个阶段中,可以看出胡适哲学思想的成长过程。胡适把自身的中国思想与后来从西方获得的新思想联系起来,用新的哲学范式来梳理中国哲学。由此胡适开创了中国传统哲学向近现代中国哲学的转型。     

帮助学生掌握学习历史的方法

帮助学生掌握学习历史的方法,首先,必须指导学生掌握历史的梗概和历史发展的基本线索,把知识条理化、系统化。所谓历史的梗概,是指整个历史或某一历史发展阶段的全貌;基本历史线索是指历史事件的前因后果、来龙去脉。如果学生能把握历史的整体,又能把握历史发展的基本线索,就可以把浩繁的史实放在历史的总体和历史发展的不同阶段上加以考察,就不会孤立地、互不联系地去死记硬背。我们在教学中常常发现,有的学生学过中国的《原始社会》一编,却分不清原始群时期和氏族公社时     

我国高等职业教育的历史分期研究

本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,用历史分析的方法,将高等职业教育的历史发展分为创立时期、确立时期和大发展时期,并揭示了各个阶段的特征、内在联系和历史发展演变轨迹.     

主体性认识的批判和发展问题——兼谈虚拟主体性的拓展

主体性的认识及其发展是一个历史过程,随历史的嬗变而丰富发展,大致经过了古希腊、中世纪、文艺复兴时期、近代德国古典哲学时期、马克思的实践主体性时代以及当代全球化时期七个历史阶段。不同历史阶段的哲学家依据时代精神的精华在批判中不断丰富和发展主体性,从而使主体性呈现逻辑和历史的高度统一。深入探讨主体性思想的历史演变,从主体性的历史批判中揭示虚拟主体性的发展主体性尤其对于认识和发展虚拟主体性具有重要的现实意义。     

论如何培养开拓型人材

每一个革命历史时期,都要出一批有胆有识、多谋善断、光彩夺目的开拓型人物.封建主义革命时期、资本主义革命时期、社会主义革命时期都是这样.他们被生产力的发展、阶级斗争的发展,推到历史前台.他们的历史任务,是领导该时期的革命群众,改变该时期的生产关系,把社会发展推向一个更高的阶段.     

抗日战争时期毛泽东哲学视域中的人民主体思想

作为唯物史观的重要组成部分,毛泽东人民主体思想是在长期的革命和建设实践过程中形成和发展的,抗日战争时期则是其达到成熟的重要阶段。抗日战争时期,毛泽东把历史唯物主义的人民主体思想运用于人民战争,把兵民视为取得胜利之本,广泛动员和依靠人民群众进行人民战争,取得了抗日战争的伟大胜利。毛泽东人民主体思想对于新的历史条件下推进"四个全面"战略布局、凝心聚力实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的方法论意义。     

教育的历史发展新论

根据人的发展和解放的程度,可以把人类历史划分为“人的依赖关系”一“物的依赖性基础上的人的独立性”一“自由个性”三个发展阶段。以此为主要依据,可以将教育的历史发展,分为古代教育、现代教育和未来教育三个时期。本文概述了教育在不同历史时期发展的不同特点和教育历史发展的总体趋势。     

中国古代监察制度的形成和确立

中国古代监察制度是封建政治制度的重要组成部分,它起着调节国家机器的制衡作用。它的形成与确立有一个逐渐演进的过程。这一过程经历了三个不同的历史发展阶段：春秋战国时期为萌芽阶段;大一统的封建中央集权制的秦王朝时期为其形成阶段;西汉、东汉王朝为其确立阶段。     

掌握中国现代史知识体系的几点建议

掌握中国现代史内容大致可以遵循以下方法:历史阶段要清楚;历史特点要突出;知识结构掌握好;发展线索要记牢。同性质内容要综合成线;专题部分要注意阶段;科技文化要重视成果。对历史发展中的成绩和挫折,要用辩证观点看成绩,用发展观点看失误。分析历史背景要想世界影响。在复习中国现代史时要注意以下几个问题:一、掌握好中国现代史的阶段性和阶段特征。这一点在复习过程时很重要,因为掌握好阶段特征就能抓住复习重点,掌握好在同一阶段的历史各方面的内容。就能说明中心问题。中国现代史的历史阶段共分为四个时期:1949年10月至1956年底,是向社会主义过渡的时期;1957年至1966年夏,是开始全面建设社会主义时期;1966年夏至1976年10月,是“文化大革命”时期;1978年12月     

略论资本主义对文化的双重影响

文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,现代文化学认为,文化发展的过程,就是人类进化的过程,按照人类进化过程中的不同活动,文化一般可以划分为意识文化、行为文化和物质文化。资本主义发生和发展的过程,是文化从一个较低阶段发展到较高阶段的过程。这个时期的文化具有一     

试论毛泽东的民生思想

毛泽东在中国革命和社会主义建设过程中,始终高度关注民生问题,提出了一系列的民生建设主张,形成了丰富的民生思想。正如历史的发展要经历不同过程一样,毛泽东民生思想的形成与发展也在不同时期,受到不同历史背景环境的影响而经历了不同阶段。总体来讲,毛泽东的民生思想大体可以划分为三个阶段,一是从中共创立到土地革命是毛泽东民生思想的形成时期;二是抗日战争和解放战争时期是毛泽东民生思想的成熟时期;三是新中国成立后是毛泽东民生思想的继承和发展时期。     

新中国职业教育的发展与变革

新中国建立后．我国职业教育进入了新的历史发展阶段。按历史发展的线索对建国50余年我国职业教育发展阶段进行划分,可以分为建国初期、改革开放时期、进入21世纪后三个时期,这也是与我国经济建设与发展的步伐相一致的。这三个阶段形成了特定历史时期的职业教育发展重点、特点内容与发展规律,概括之,建国初期是职业教育的奠定与初创阶段,改革开放时期是职业教育的蓬勃发展与改革阶段,新形势、新思路、新要求层出不群,进入21世纪后,以服务为宗旨、以就业为导向。形成具有中国特色的职业教育制度阶段。     

新中国历史教学大纲演变概述

赵亚夫教授在《我国历史课程改革走向分析》一文中,认为新中国的历史课程“大致可以分为四个阶段：1949年到1965年是确立新中国历史课程基本性格的时期：1966年到1976年是历史课程遭到严重破坏的时期;1977年到2000年是由拨乱反正到改革开放取得长足进步的时期;2000年至今是实施21世纪新课程的时期”。本文以社会变迁为背景,以历史教育目标的变化为依据,把新中国成立以来所颁布的22个教学大纲划分为三个阶段。     

从历史的角度看中国成人教育发展的阶段和特点

在新中国建立50余年的发展历程中,我国成人教育既有迅猛发展的“凯歌行进”时期,亦有迅速下滑的低谷阶段,其发展过程的高低起伏及阶段性特征与我国特定时期的历史环境有着密不可分的关系。从历史的角度分析我国成人教育发展的阶段和特点,可以使我们高屋建瓴,站在历史的高度审视成人教育的发展历程,从高峰中汲取经验,从低谷中汲取教训,为未来成人教育的持续发展提供借鉴。     

从传播主体的变迁看文化民主建设

"人"的因素是社会和历史发展的最根本的动力。基于这种考虑,人类的文化传播可分为五个阶段:个体的无意识的传播时期;群体的有意识的传播时期;阶级的特权化的传播时期;有组织的职业化传播时期;传播主体的多元化时期。这五个阶段的演进并非依次更替,有些阶段会相互叠加。文化传播主体的变迁,是人类文化不断创新和拓展的过程,也是社会民主不断扩大的过程。作为上层建筑的一部分,文化民主成为现代社会民主建设的一个重要内容和方面。市场经济则为实现这种民主奠定了坚实的基础。