Слyчай из дéтства

Всякий раз, когда заходит разговор о людях, хороши они йли плохи, я вспоминаю этот случай из детства.     

《(?)雅堂诗集》

该诗集是清末民国初贵州毕节彝族知名人士余达父所著。余达父,名瑔,号达父(同甫),以号行。生于清同治九年(公元1870年),卒于民国二十三年(公元1934年)。曾留学日本,参加过辛亥革命。《(?)雅堂诗集》14卷,是他生前精选其生平诗作的部分,时间为作者15岁至1931年61岁时所作,全集共599首。该诗集的早期本,曾在日本印行过,后印过石印本,多已散佚,现由贵州省民族研究所余宏模同志多方搜集、整理,由贵州人民出版社出版。诗继承了沉郁劲健的少陵笔法,音韵铿锵,有较高的艺术水平,早期诗作反映了作者奋发进取立身报国之志;后期诗作更多地触及国难和民间疾苦,对当时朝政昏庸,吏治腐败,社会黑暗,民生凋敝的现实作了抨击和反映。对认识云贵、西南和整个中国,都可作诗史来读,在研究少数民族文学方面具有很高的价值。     

Как я изучáл р(?)сский яз(?)к

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谈谈使用《中图法》加“(?)”的问题

在图书分类工作中,类分图书,并不是简单地照抄分类法中的号码,还要应用各种不同的标记符号的组合,才能成为具有确切意义的完整类号。特别在使用复分表细分时,必须认真剖析每一符号的含义。除注意复分表中的部份号码的含义,与正表中的部份号码含义相同时,必须删去重号外,而加“0”的问题也是十分重要的。“0”起着     

Хорóший об(?)чай

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Крокод(?)л и Ёж

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М(?)за

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Однá мин(?)та

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Мы понимáем друг др(?)га

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Худóй мир л(?)чше дóброй ссóры

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Берег(?)те врéмя!

A,H Mo卫叭色玖袱e翻y Hae,H仑H的Ka!Bc己ycne益e肠! 江OM石IllHeex仍兵认cTso Be及eob OT月仑二Ho,夕、H。、只npeK声eHo朋 e雌悦HHHcoMy即e雌e二、,.KaKT、IB咙coBMe师e二b(兼顾)?B·T妙及Ho,Ko琴仑、Ho·3H么enjb,。KT妙及Ho·卫沁钧心醉。,二禅。、 Bc任八劫aTb石‘leTpo·A.瓜,二BcTa心Hen加八Ho.Hono、e时一拍cne二夕,on应3及、二。,二任 K纽一二He xBa怕er(足够)B禅MeHH.B .A Tbl及夕Mae。,y淤H丘x。怕叮?XO悦Jla 61众HTb悦HHHc一He 。r夕.BoTHB如y米江eHa(被迫)良沪。b(珍惜)K么水八y。 MRHyTy.A.…     

教育新歌(?)洞庭

相传很古以前的扬子江畔,有一片纵横八百里的水乡泽国,叫云梦泽。四川巴山有一条巨蟒,名叫洞庭。洞庭拜太上老君为师,修炼成为呼风唤雨、吞云吐雾的蛟龙,并用自己的本领,除暴安良,造福百姓。人们拥戴它做了云梦     

关于(?)的注记

由于L=L(q,q,t),H=H(q,p,t),故应当将改写为其中,偏导数旁的下标表示:先求L对t的偏导数,然后再将q变换为q(q,p,t)。并用一个例题加以具体说明。     

典故迭出 意象环生——试析辛弃疾《贺新郎·绿树听鹈(?)》艺术特点

绿树听鹈,更那堪、鹧鸪声往,杜鹃声切?啼到春归无觅处,苦恨芳菲都歇。算未抵,人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。将军百战身名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪,正壮士,悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月?五个离别典故的意象本词题为“别茂嘉十二弟”却通篇不提及茂嘉,而以一气呵成之势排列了五个离别典故:先说王昭君被作为外交筹码远嫁异域;再道陈皇后成为宫廷婚姻的牺牲品而面临伉     

(?)面的10个花招

＄tY?g413F1F’’----’------------------areasetheariariffitheffithethethe L。大轻来巨好地遣应这个快节奏的世界:回 想尝鲜时——方使面中加茵花 想洛浸一下时——幽幽烛光下;边吃方便面,边唱芍菌酒 医生说你营养不良时——在方便面里打个鸡蛋 特别饥饿时——吃芜右佰面时;再唱掉两瓶啤酒 想吃肉时——意康师傅红烧牛肉面 偶尔想尝试新生活时——买碗装方硬面 受冕枉时——生吃方匣面 高兴时——gK尺箱方硬面 生气时——用拳头把方便面砸碎再秦 请一时——自准备些方便面和啤洒.s外丙…     

R=r(?)——滚动实验

将一个大圆柱形木块和一个小圆柱形木块粘在一起,使它们的中心轴在一条直线上(图1),大圆柱形木块滚动一周,小圆柱形木块也就滚动一周(图2).这时, 大圆柱形木块上的A点落在点A     

再论八思巴文(?)与(?)((?))

我在《内蒙古大学学报》(哲学社会科学蒙文版)1983年第三期(总第廿八期)发表了《关于八思巴文与》一文之后,读了服部四郎教授《关于八思巴字—特别是e字与é字》一文,受到了一些启发,但也觉得有些观点值得商榷。一众所周知,八思巴字是用来“译写一切文字”的拼音文字。现存八思巴字资料中有蒙古语、汉语、藏语、梵语、维吾尔语以及其它目前还不能确定的语言。因此,在研究八思巴字的时候,应当充分利用现有诸语种八思巴文资料。     

释渔阳铍铭中的“(?)”

战国早期燕国兵器渔阳铍“马”下一宇,一直被误释为“命”。文章从字形上运用偏旁分析的方法论证了这个形体是从齐从邑的“剤”,当“齐”之异体字。     

商以“(?)”为族徽说

笔者曾在1993年撰文提出“”是商人以鸟为图腾的族徽标志（见《贵州师范大学学报》社会科学版1993年第3期《试论“妾”在商代的社会地位位》）。因不是文章重点而未及展开,现细说如下,求方家指正。 一、商之族源及其图腾信仰要说商以“”为族徽,得先从商之族源说起。郭沫若在《释支干》一文中说: 商之年代未可塙知,据《史记·殷本纪》正义引真本《竹书纪年》云:“自盘庚徙殷至纣之灭七百七十三年,纣之灭约在公元前一千一二百年代,盘庚迁殷则当在公元前一千八九百年。盘庚仅当殷之中叶,其前尚有若干代之先公先王。历代之史乘如是,     

关于A(?)B的几点注记

AB为矩阵A与B的Kronecker积,本文给出了AB可逆,正定,正交的充分必要条件。