教育的本质是对成长的管理

一、“教育本质”之乱 教育本质问题,是教育学的一个基本命题,也是一切教育实践的根本前提。成有信认为,“全部教育学,特别是教育学原理或教育哲学,都在从不同角度讨论什么是教育——教育的本质”。对这个问题的回答,反映了对教育的基本理解,直接决定了对一切更加具体的教育问题的理解。只有明确了这一问题,所有对教育的话题才有了共同的前提和共同的语境。     

教育本质与教育学的人文学科属性及其关联

教育即培养人的活动,其本质在于促进人的社会化。教育在传递人类社会所创造的一切文明的过程中,促进了人的发展。教育学即育人之学,培养人是教育学的立足点,人的问题就是教育学的核心问题,教育学理当关注的是“人——文世界”。在此意义上,教育的本质决定了教育学的学科属性,教育学是真正的人文之学。     

教育本质与教育学的人文学科属性及其关联

教育即培养人的活动,其本质在于促进人的社会化.教育在传递人类社会所创造的一切文明的过程中,促进了人的发展.教育学即育人之学,培养人是教育学的立足点,人的问题就是教育学的核心问题,教育学理当关注的是"人--文世界".在此意义上,教育的本质决定了教育学的学科属性,教育学是真正的人文之学.     

怎样引导中师生认识教育的本质特点

教育的本质问题是教育学最基本问题。而目前中师教育学教材对此论述过少。教育是培养人的社会实践活动，有广狭两义，狭义的形式是最典型的形式。以马克思主义思想方法对典型形式进行剖析，可归结为三个大的维度。     

教育学理论应在“无用”中求“大用”——陈信泰先生对教育理论的思考

陈信泰先生是建国初期第一届教育学硕士研究生,他也是提出教育属于上层建筑的代表人物之一。他长期耕耘在教育理论界,培养了众多研究生,对教育基本理论问题也做过深度思考,如教育的本质、教育的主体性、全面发展、教育方针等问题都有自己的论述。尽管他对有些问题的看法不那么妥当,但至今仍有强的启发性。     

关于教育本质研究的研究

对教育本质基本问题的研究与其说是教育问题的研究不如说更多的是哲学问题的研究。这根源于“本质”本就是一个哲学概念。从教育本质研究的行为事实演变到教育本质研究的研究，这既符合科学研究的内在发展逻辑，也表明我国目前教育本质的研究正在深化和发展。 一、教育本质的“有”与“无” 在教育本质的诸多研究中，一直是以教育本质的“有”为前提，甚至在教育本质开始的讨论中大家都没有怀疑或提出过这样的问题。随着众多研究者多年的一以贯之的教育本质的苦苦求索，但均没有寻觅到理想的、并为众多人基本认可的答案牙是教育本质的存在与…     

浅析教育本质与教育功能

教育本质与教育功能是教育学中的两个基本问题。中外教育史上,关于这两个问题的讨论也一直不断,并存有不同的观点。本文试图探讨两者之间的关系,以期能够正确地把握两者之间的关系,把握教育规律,更好地发挥教育的正面功能,促进人的全面发展。     

"反本质主义"教育观点的时代困境及其解困

近年来,教育学界关于本质主义与反本质主义的争论一直是教育理论研究中的热点问题。作者提出“教育本质”问题本身的不可消解性,即“本质主义”的思维方式反映了人类本性的历史性和永恒性的统一。问题的关键不在于是否追求教育有无“本质”,而在于对“教育本质”的追问方式。作者认为,基于后现代主义理论自身的局限,并不能有效解决教育研究中的“本质主义”倾向问题。在终极存在上,当代教育哲学的任务就是对“教育本质”的追问;在次级反思的层面上,教育哲学就是教育观;在当下中国现实中,教育观就是主体性教育观。     

对教育本质的再认识

教育的本质问题是教育的基本理论问题 ,几十年来争论迭起。本文阐释了教育的基本概念 ,从新的视角对教育的本质进行再认识 ,简介并评说了不同的观点。     

后现代主义视角下对教育本质的思考

以后现代主义的视角来理解教育本质,会发现"教育本质"是不存在的,现实世界是多么巨大,教育本身就是一个复杂的教育现象,我们没办法用"教育"一词来海涵一切教育现象,从而我们也不需要去寻找一个放之四海皆准的教育本质的定义。我们应该以后现代主义提供的新的视角与方法,来审视一切教育问题,只有这样,中国的教育才能赶上世界。     

走向实践:教育学本体的回归与价值确认

受主客二元对立的认识论思维的影响,教育被认为是知识经验单向度传输的活动,教育学成为形而上的探究教育本体存在的"唯理"之学。从教育具有实践生成性的本质出发,坚持教育是生成的而不是现成的观点,以教育实践为教育学研究的逻辑起点,把教育本体存在扩展为教育主体创造性发挥人的生成性本质去确认自我价值和选择教育规律的实践活动,从而建构走向实践的教育学,是克服当前中国教育学发展瓶颈的一个有益的尝试。     

素质教育研究中的几个理论问题

当前,素质教育的实践已触及到各级各类教育及一切教育环节,但理论研究的滞后已经成为制约素质教育进一步发展的瓶颈。本试图通过对“素质”、“素质教育”及其理论基础、衔接问题的分析和总结,使素质教育的理论基础系统化,使素质教育的实践科学化。其创新之处在于对“素质”的概念进行了生理学、心理学、哲学、社会学、教育学等不同学科的分析;对其价值问题进行了教育理论、教育实践、教育本质及人本论的多视角透视;提出了不同教育教育阶段素质教育的衔接问题。     

也论教育学研究中的本质主义与反本质主义

近些年来,教育学研究中发生了本质主义和反本质主义的激烈论争,其根本原因在于混淆了二者的本质属性。本质主义教育学研究属于教育研究范式的变革,而反本质主义教育学研究属于教育研究方法的变革,二者不是同一层面的概念。本质主义和反本质主义在教育学的研究中不是"非此即彼"的关系,而是"同根共生",共同担负着丰富和完善教育学研究范式和方法的职责,二者并存有利于教育学研究的繁荣,同时也有利于我们从不同视角做出对教育价值的正确评判。     

教育：为何？何为？——多维视角的教育本质透析

教育本质是亘古至今见仁见智的问题,但又是教育学中不可回避的话题。教育本质到底探讨“是（诂）”抑或“应该是（ought to be）”？本文认为二者皆为教育本质诉求的个中之义。从此立场出发,以“人的形象”为讨论的基点,从哲学、社会学和文化学等多学科的视角审视教育,教育本质表现为：教育是促使人“人性化”、“社会化”、“文化化”的活动。     

深化教育技术本质研究的若干思考

教育技术本质研究是深化人们对教育技术认识的主要途径之一,是教育技术原理研究的核心。本文对近年来国内教育技术本质的研究进行了分类,分别从技术哲学、教育学和系统科学等三个学科的视角梳理了教育技术本质研究的主要成果,然后,从三个方面对深化教育技术本质的研究进行了思考。     

也论教育学研究中的本质主义与反本质主义

近些年来,教育学研究中发生了本质主义和反本质主义的激烈论争,其根本原因在于混淆了二者的本质属性。本质主义教育学研究属于教育研究范式的变革,而反本质主义教育学研究属于教育研究方法的变革,二者不是同一层面的概念。本质主义和反本质主义在教育学的研究中不是“非此即彼”的关系,而是“同根共生”,共同担负着丰富和完善教育学研究范式和方法的职责,二者并存有利于教育学研究的繁荣,同时也有利于我们从不同视角做出对教育价值的正确评判。     

论教育学的人学基础

教育学的研究对象是教育现象。教育活动离不开＂人＂,教育是＂人＂的教育,因此教育学必须懂得＂人＂,理解＂人＂。理解和懂得＂人＂的根本性质——人的本质,才能有好的教育,科学的教育学。历史上有关人的理论和学说以及当代人学理论的新发展,为教育学的发展奠定了良好的基础。     

关于思想政治教育原始发生问题的思考简

思想政治教育原始发生问题是思想政治教育理论研究的一个重大问题。有人认为思想政治教育发生于原始社会,有人认为思想政治教育发生于阶级社会。对思想政治教育发生问题的认识与对政治的理解直接关联。阶级意识形态性是思想政治教育区别于伦理学、政治学、教育学的内在规定性和特殊性。阶级意识形态性作为思想政治教育的本质决定了思想政治教育是阶级社会特有的产物。     

人性与社会性的和谐——教育本质蠡测

教育本质问题是教育理论研究中的基本问题,文章主要是对本质的一些反思,厘清关于教育本质的基本概念、教育本质的有无、教育本质研究视角等问题.梳理中国关于教育本质的学说,发现都是从人性或社会性出发,而没有将两者结合起来,因此文章主要从两者结合的角度,认为教育本质是人性与社会性的和谐统一.     

教育本质之再认识

教育本质的问题是教育的基本理论问题,对教育本质的理解方式直接影响着教育工作开展的方向。有关教育本质的研究,从古至今,仁者见仁、智者见智。本文将在结合前人研究的基础上,概述教育本质的相关争论,从词源释义入手,结合教育现象试论教育本质以及认识教育本质过程中引发的思考。