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水王国里有哪些宝藏等待我们去探寻?保护水资源有哪些锦囊等待我们去设计?少年儿童在建设环境友好型社会中扮演着什么角色,肩负着哪些任务?带着上述疑问,到“‘喜来健杯’我的水世界全国少儿绘画大赛”中一探究竟吧!     

论绘画的呼吸性

从回归传统的层面上来审视绘画,在现代流派林立、风格各异的绘画艺术世界里,重新探究画面的视觉效果和作品传递的信息,神游于绘画作品中,与之同呼吸共命运。概要分析了绘画的呼吸性的特点和作用,从"气"、"势"、"运动"和"生机"四个方面来解释绘画的呼吸性,强调绘画作品本身应具有的生命感,生命离不开呼吸,绘画也不能没有呼吸。     

古诗词名句解读

两乡侈各健,一粥喜遥同。【探源】出自明代葛一龙《腊八日怀圣仆》:"怀君八日语,五见十年中。险阻贫兼病,西南北又东。两乡侈各健,一粥喜遥同。木末临清晓,应披看雪红。"【释疑】腊八:相传夏历十二月初八,佛寺纪念释迦牟尼得道成佛,熬粥供佛,后演变为民间吃腊八粥的习俗。圣仆:诗人亲友。语:与人谈论。两乡:两地。侈:多,赞美。遥同:即遥和,远处和诗。木末:树梢。披:依傍,靠近。     

欢庆教师节赋诗寄怀

虾世当真喜迭来,园丁有节万花开。半身清苦难移志,此日尊荣益壮怀。锦绣前程身犹健,千秋大业智未衰。不甘人后酬知己,热血浇培四化才。欢庆教师节赋诗寄怀@崔正陵     

听障中学生心理健康状况研究进展及展望

近年来,国内学者对听障中学生心理健康状况进行的诸多研究表明,听障中学生的心理健康水平显著低于健听中学生,且心理问题检出率较高。但以往的研究工具多为适用于健听被试的自陈量表,可能无法如实反映听障中学生的一些特殊的心理问题。针对听障中学生的身心特征,可用绘画投射测验等对语言能力要求较少的投射测验来研究其心理健康状况。     

郭东健水墨画

相关链接》》》11月底,“古韵清风——郭东健水墨画展”将在福建省画院举行,喜欢郭东健先生绘画的朋友可前往欣赏更多精彩原作。郭东健水墨画@郭东健$中国美术家协会~~     

儿童涂鸦中的视知觉分析

儿童涂鸦,即儿童绘画,非常有特点：形体大多无细节和透视表现,喜用线条描绘,多以圆形、椭圆形等简单形状来概括形体,大小比例无区别。对儿童的视知觉原理进行分析,能够为了解儿童绘画的特点提供帮助。看似随意而为之的儿童涂鸦,实则体现了儿童发展阶段的视知觉特征。     

例谈高行健对布莱希特戏剧理论的借鉴

剧作家高行健大学时接触德国戏剧家布莱希特的作品后便深受其"陌生化"理论的影响,其多主题复调现代史诗剧《野人》便体现了高行健对布莱希特戏剧理论的借鉴。本文将从自由的时空观,叙述体戏剧观及复调性三个方面来论述高行健的创作实践。     

动人的科学严谨的绘画——科学绘画的课堂思考与指导策略研究

"科学绘画,自然与艺术的交融,理性与感性的碰撞,它是最动人的科学,也是最严谨的绘画。"本文就来谈谈科学绘画的重要性、科学绘画在科学课堂中实施遇到的问题和相应的解决策略。     

赵孟頫与《兰亭十三跋》

赵孟頫(公元1 254—公元1322)书法绘画的造诣尤为突出,篆、隶、真、楷、草无所不工,如其写行书《心经册》《光福寺重建塔记》等有王羲之《圣教序》的笔意,书法纯熟俊美,笔健意浓,人称"赵体"与欧、颜、柳并列。绘画亦是一代宗师,山水、花鸟、人物、走兽无所不能。赵孟頫本是宋室后代,因他以宋室仕之,历史上非议颇多,被项缪讥为"骨气乃弱,酷似其人"、"孟頫之书,温润闲雅,似接右军正脉之传,     

资讯

"喜气羊羊"过春节,喜安智给您拜年啦!2015年春节倒计时开始啦,值此辞旧迎新之际,喜安智十分感谢爸爸妈妈们这一年来对我们的支持和信赖,并祝愿宝宝们在新的一年健康快乐成长!2014年喜安智以"越成长越信赖"为核心理念,开展了一系列关爱活动.母亲节,喜安智携手太平洋亲子网发起"爸爸去哪儿了"活动,     

近代名人闲章拾趣

我国书画作品上除去题款、尾部的姓名印章以外,其它的印章统称为"闲章"。闲章融书法、绘画、雕刻于一体,是一种独特的造型艺术。闲章的形状有方的、圆的、三角形和多边形的,精巧别致,惹人喜爱,古今文人墨客,皆喜使用。清代大画家郑板     

特殊技法在中学绘画教学中的运用

特殊技法在中学绘画教学中的运用,改变了传统绘画学习中材料工具的运用模式,而尽可能地采用常规绘画材料以外的材质,表现方法也除了以传统的"描","写"之外,尽可能使用"拓印","拼贴"等多种手段来作画,淡化了画种之间的界限,而强调了对形式、肌理等艺术元素的认识和理解,丰富了学生的绘画表现语言,增强了绘画的趣味性,调动了绘画学习中的积极因素.     

浅析阿恩海姆视知觉理论中平衡形式在《亚威农少女》中的运用及其形式美发展

毕加索的绘画《亚威农少女》被认为是立体主义时期的第一幅绘画,被誉为现代艺术的分水岭,彻底改变了我们对事物的观看方式。画面在保持平衡的前提下,运用几何化和平面化的处理方式将形体的体量感转为二维的表达方式,彻底改变了自欧洲文艺复兴时期以来以三维立体手法表达空间感的传统绘画形式。文章通过对鲁道夫·阿恩海姆《艺术与视知觉》一书提出了著名的"平衡"说,来分析《亚威农少女》绘画中的平衡形式美,了解影响平衡的"力"的因素,从视知觉的角度来分析绘画,从根本把握绘画的平衡的形式美,对未来绘画形式美的研究具有重要意义。     

美术课程资源的开发与利用——从快乐的体验开始

所有的孩子天生都会画画,但由于社会、学校的绘画教育的一些做法,使孩子们认为自己不擅长绘画,而正是这种意识使得他们对于绘画表现得无精打采,对于这种情况,第一步,就是让那些说自己不会画画,不喜     

在说"画"中创造想象

绘画是幼儿最乐于接受的一种艺术表现形式,在这种"有形"、"有色",甚至于有"情节"的艺术活动中,幼儿愿意把自己的喜、怒、哀、乐倾诉、表现出来.幼儿的创造潜能是巨大的,如在操作中,幼儿时而自言自语,时而眉飞色舞,似乎灵感在刹那间的交谈中就产生了.以往我们在关注、挖掘幼儿在绘画方面的创造潜能时更倾向于环境与技巧.而当幼儿的语言在画中蔓延时,我们不得不相信说"画"对于幼儿个性化创造的培养起着积极的作用.     

唐宋八大家之一——苏东坡

苏东坡，即苏轼，为北宋文学家、书画家。他是唐宋八大家之一，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改革弊政的抱负，故在仕途上岁经坎坷。他性格豪迈，诗词汪洋恣肆．清新豪健，开创豪放一派。他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意；用笔跌宕有致，充满了天真烂漫的趣味。同时，他善绘画，喜作枯木怪石。他的诗文、书、画名垂后世。[编者按]     

中国历史参考图片(四十)

宋代的绘画喜次描写人民生活,不再为宗教服务,发挥了古代的现实主义精神。     

漫谈中国传统绘画艺术设计中线条美的内涵

绘画中最简单与最便捷的表现手法就是线条,从我国远古时期的象形绘画到顾恺之等名家的绘画艺术,都是通过线条的表现与拓展来构成的艺术生命力。可以说线条是艺术峰巅的支点与骨架,更是构成绘画美的一个重要因素。中国画具有深厚的文化韵味与人文精神,主要以线条作为绘画造意的基础与方法,这来源于中国哲学中的"意"与"象"的深刻内涵。本文对中国传统绘画艺术中的线条美的特征与内涵进行分析,进而挖掘出绘画线条的艺术魅力。     

长白山山水画创作中“势”与“质”的辩证关系初探

本文论述了结合山水画创作从绘画理论与绘画实践方法出发,来具体论述了东北地区长白山地域风格山水画将如何创作,在绘画理论中"势"与"质"的阐述基础上加以总结,并从具体绘画创作实践经验中归纳创作方法,为今后的山水画创作提供可参照的理论依据,依靠"势"与"质"的有机配合,形成统观全局,独特丰满的艺术张力,使山水画创作中"势"与"质"充分发挥在长白山地域山水画创作上。