海明威作品悲剧性的艺术感染力

20世纪美国文学宗师——海明威,把其自身富有传奇色彩的悲剧人生故事和独特别样的生命体验融入悲剧艺术写作之中,成功地创造出了海明威式的＂硬汉＂形象,这些＂硬汉＂形象的成功塑造很大程度上取决于其悲剧性的艺术感染力。     

《纯真年代》的悲剧性试析

伊迪丝.华顿（公元1862-公元1937）是19世纪末20世纪初美国著名的女作家之一,她的大部分作品都是以她出生,成长的＂老纽约＂为创作背景。在《纯真年代》里华顿以其独特的视角,描写了一个＂新鲜又独特＂的老纽约社会,并揭示了美国上流社会在商品经济冲击下的道德危机,以及他们为自己的保守和虚伪所付出的沉重代价。文章旨在用亚里士多德的悲剧理论来解读其代表作《纯真年代》里主人公的悲剧性命运。     

苏童与渡边淳一作品中女性视角的对比

渡边淳一和苏童都曾以女性形象为核心建构了自己的文学世界,有别于众多男性作家塑造的传统女性形象.他们带着独特的女性视角,使得他们笔下的女人们都有着丰满而独特的艺术形象,但在对女性生存之痛的共同关注中,他们在对女性形象,女性心态,女性的自我意识中又呈现出差异,渡边淳一和苏童用各自独特的女性视角引发了人们对普遍人性和女性命运的思考.     

析“多余人”奥涅金和毕巧林的形象特质

19世纪俄国文学中出现了＂多余人＂形象系列,他们既有一脉相承的共同点,又有各自不同的特质。通过对＂多余人＂奥涅金和毕巧林的爱情观、友情观以及对待自己痛苦的态度等方面的分析,可以揭示其出现的时代必然性、悲剧性和历史进步性,突显其＂多余人＂的形象特质。     

在相遇中感动——《狼牙山五壮士》可以这样教

有人曾做过调查,目前,我国35岁以下的青年教师在普通小学占到了45％,这表明他们大多数出生于20世纪七八十年代。由于成长环境的差异,他们或多或少地受到了市场经济和外来文化的影响,他们和学生一样没有感受过先辈们激情燃烧岁月中的爱与恨。他们或许不知道,在20世纪70年代前出生的人那里,小学语文课本中的黄继光、邱少云、董存瑞、狼牙山五壮士、刘胡兰、罗盛教等英雄人物形象,曾是那样深刻地影响着他们的人生观、价值观和世界观。     

20世纪关羽形象的诠释

纵观整个20世纪,读者以更加理性的态度对关羽形象进行了多角度、多方面的诠释,从而使关羽形象不断得到丰富和发展。新文化运动时期不少文人出于＂革命＂目的,否定关羽,鲁迅则能以客观的态度解读小说;建国初期研究者讨论最多的是关羽的＂义＂,或肯定或否定,多是政治上的阶级斗争为纲在文学领域的延伸;新时期以来主要从文化和宗教角度对关羽形象进行解读。     

论白先勇、苏童的女性世界

白先勇和苏童都曾以女性形象为核心建构了自己的文学世界 ,有别于众多男性作家塑造的传统女性形象 ,女性在他们笔下不再是空洞的能指。在对女性生存之痛的共同关注中 ,二者在女性命运舞台的设置上、人性善恶的趋向上以及女性形象的塑造中又呈现出一些差异。白先勇和苏童用各自独特的笔触描绘着女性世界 ,进而引发对女性命运的关照、对普遍人性的思索     

生存伦理挤压下的乡村权力叙事——20世纪90年代小说中两类"乡村代言人"形象

20世纪90年代小说中的族长、村长两类＂乡村代言人＂形象,虽然指称符号不同,人物活动的历史舞台也不同,但两类形象从总体上看是共性大于个性。一方面,他们都经受着生存伦理的考验;另一方面,无不在乡村的土地上建立起自己的＂权力王国＂。既进行着地缘性、血缘性乡村权力叙事;也进行着颠覆性、计谋性乡村权力叙事和贪欲性、情欲性乡村权力叙事。     

毕淑敏散文中的医生塑造方法及其形象探析

毕淑敏,国家一级作家、内科主任医师、国家注册心理咨询师。由于有过20年从医的经历,她格外关注生命,描绘了许多医生的形象。因为毕淑敏本人也曾是个受人尊敬的好医生,极负责任,＂态度好,医术也好＂,所以,她也在本文的探讨范围之内,称为＂小毕医生＂。毕淑敏由衷地表达了对他们的崇敬。本文拟探讨毕淑敏笔下这些好医生的塑造方法及其形象意义。     

20世纪二三十年代东吴大学文艺社团及其创作现象研究

20世纪二三十年代,东吴大学学子相继成立了一些文艺社团,在文坛崭露头角,并都不约而同地于学校之外大展身手。对这种＂墙里开花墙外香＂的现象,以及东吴文学社团形成的原因、文学创作独特的美学取向等进行探讨与分析。     

张爱玲作品中的母亲形象

在中国文学史中,母亲的形象一般是值得尊崇与仰慕的,因为母亲终其一生以无比的慈爱与坚忍的毅力来抚育子女,她的牺牲奉献成就了她的功德。但是到了20世纪,张爱玲却以＂罪恶母亲＂改写了中国文学史中母亲的苦难伟大的刻板形象。     

中国“河伯”与日本“河童”的比较研究

中国的＂河伯＂和日本的＂河童＂是两个相似但又绝不等同的文学形象,他们分别产生于两国对大江、大河的崇拜,是各自水崇拜文化的一部分。用比较的方法对这两个形象进行研究,有助于加深对中日人民精神与文化的了解,更可以结合两国的材料一窥文化的发展演变规律。     

从“大鹏”形象试析庄子与李白的生命意识

＂大鹏＂形象源于《庄子.逍遥游》,不仅点染了庄子＂无待＂的哲学思想,而且以其自由的个性及雄伟精能的力量成为后世文人自况或抒怀的最佳形象。庄子之后的许多文人都曾刻画过大鹏形象,其中,李白以其浪漫恣肆、傲岸俊逸的人格魅力独领风骚。李白的《大鹏赋》专注描述了＂大鹏＂的奋勇激昂,宏奇壮伟。磅礴傲岸的＂大鹏＂已从庄子的哲学意象转化为具有独特含蕴的文学形象。     

摭谈“音乐英雄”背后的原始动力——以弗洛伊德精神分析学解释贝多芬的音乐创作源泉

贝多芬是西方音乐史上一个伟大的人物,其作品宏大而极具感染力,＂英雄＂的主题和形象常常贯穿在其作品中,于是贝多芬亦被称为＂音乐英雄＂。20世纪出现了以弗洛伊德为代表的精神分析学哲学家,他们从人的内在心理出发,开拓了哲学研究的新思路,打开了认识人类世界的新领域。运用精神分析法研究贝多芬的创作源泉和动机,以及其作品的潜在内涵,对于了解贝多芬和倾听贝多芬的音乐,都有新的启迪和思考。     

他人是自我的地狱？——《达洛维夫人》主体间性思想探析

作为一部多声部意识流小说,《达洛维夫人》展现了多个人物的意识流＂对话＂和他们之间的＂共在＂关系。从主体间性理论的角度看,这部小说不仅表现了外部的主体间性,而且还刻画了内部的主体间性,形象地表达了作者对个人主体的独立性和交互性,以及主体内部的多维度的独特看法,反映了伍尔芙超越唯我论的主体间性思想。     

市民形象论

20世纪的中国文学创作，开始注目于市民形象。这正是现代化都市出现以后的新进展。众多的小说中，描叙了市民形象的众多类型。市民形象有其独特的个性。他们在生活上追求“精致”，这就呈现出与农民、“市井”阶层不一样的格调。市民心理多为随遇而安又不甘落后，这正是都市生活环境所造成的。这些特点一直延续到20世纪80年代末、90年代初。     

中国现当代文学中的人道主义思潮

＂五四＂是一个呼唤＂人＂的时代,胡适、鲁迅、陈独秀、周作人、梁实秋等在文学创作中都曾旗帜鲜明地举起人道主义大旗。20世纪50年代后期,在贯彻＂双百＂方针的活跃背景下,文学中的人性、人情、人道主义思潮崭露头角,但不久就受到猛烈的批评。20世纪70～80年代,文艺界再次提及＂十七年文学＂期间曾讨论过的＂共鸣说＂、＂真实说＂和＂价值说＂等,从不同角度为文学表现人性、人情、人道主义立论。20世纪90年代,面对市场经济条件下多元文化精神的冲突和都市消费文化的兴起,理论界开展了＂人文精神＂与＂世俗精神＂的讨论。     

20世纪80年代“大院子弟”形象的嬗变

所谓＂大院子弟＂,即建国以后成长在北京或各地方党政军机关大院的干部子弟。从新时期文学开始,越来越多的＂大院子弟＂形象出现在小说文本中,引起了人们的关注。在20世纪80年代＂大院子弟＂形象经历了这样的嬗变过程：受害者——回归者——改革者——顽主。从这样的过程当中,我们可以看到＂大院子弟＂形象在不断地丰富与拓展。     

李颜与蘩漪比较研究——兼论老舍和曹禺对妇女解放之路的不同探索

老舍和曹禺分别统领着20世纪话剧创作的不同时代,共同铸造了20世纪中国话剧的辉煌成就。目前,关于两位作家及其作品的研究已经获得了相当丰硕的成果,但将二者话剧直接进行比较研究的文章还很少,至于具体到将其二人剧作中的某一人物形象拿来比较分析的,尚未见到。文章从四个方面全面比较了＂疯女人＂李颜与蘩漪这两个特殊女性形象,以期由浅入深、以小见大,透视出两位作家对女性解放之路的不同理解以及在塑造女性形象时的不同写作立场。     

加拿大华人中产阶层探析

加拿大华人中产阶层，主要由二战后移居到加拿大的技术移民和在加拿大出生的华裔技术人员组成。该阶层产生于20世纪70年代。他们有其独特的特征，他们的劳动力价格及年均收入低于其他加拿大人。近年来，华人中产阶层在加拿大社会中的形象及地位大大改观。