动画画面节奏审美对其他艺术的借鉴

动画艺术作为一门独立的艺术形式,在节奏的表现上有其独特性。但动画在节奏审美形式的表现上,离不开对其他艺术形式的借鉴和模仿。本文从动画画面节奏的审美功能出发,分析动画画面节奏对电影、文学、戏剧、现实生活等艺术形式的借鉴和模仿,最终形成动画所特有的节奏审美表现形式,展现了动画艺术独特的魅力。     

老舍小说与评书艺术

老舍小说对评书艺术有诸多借鉴之处,又有所超越。这一方面是因为老舍其人与评书艺术渊源颇深;另一方面是由于老舍的深思好学和评书艺术的民间性,使其在文学创作上不知不觉地带上了评书的烙印。二者的异同从叙事方法和语言运用上就可略窥一二。     

鲁迅演讲的选题、标题和点题艺术

鲁迅演讲的艺术是多方面的。鲁迅演讲在选题、标题和点题上颇具匠心,艺术高超,至今仍有重要的借鉴价值。     

老舍小说与评书艺术

老舍小说对评书艺术有诸多借鉴之处,又有所超越.这一方面是因为老舍其人与评书艺术渊源颇深;另一方面是由于老舍的深思好学和评书艺术的民间性,使其在文学创作上不知不觉地带上了评书的烙印.二者的异同从叙事方法和语言运用上就可略窥一二.     

东坡诗词设色

苏轼留给我们三千多首诗词,这是一份宝贵的文学遗产,它不仅可以帮助我们认识苏轼,认识苏轼所处的社会,而且还可以使我们从中得到艺术上的享受和借鉴。设色,这就是东坡诗词中很值得我们借鉴的一个艺术特色。可以说,苏轼是非常讲究诗歌设色的一位艺术     

援“俗”入雅 撷“俗”入画——吴昌硕和齐白石艺术“俗”缘价值探微

吴昌硕和齐白石的绘画艺术在一定程度上皆借鉴民间俗文化因素,并大胆创新,从而开创出各自独特的艺术风貌。吴昌硕大写意花卉在赋色上达到极致;白石老人在继承传统的基础上,大大拓展了绘画的题材范围,使中国画艺术深入到俗事俗物之中,从而达到真正意义上的雅俗共赏。     

传承创新 充分发挥艺术教育在人才培养中的作用

本文分析了公共艺术教育在综合性大学人才培养中的功能和作用,以杭州师范大学公共艺术教育发展的历史源流和当代传承为例,重点阐述了创新体制机制、构建课程体系、搭建艺术实践平台、促进公共艺术教育研究方面的积极探索和有益尝试,以期为其他高校在艺术教育探索实践的道路上提供借鉴和启发。     

塑形以泻情立象以尽意——论《诗经》赋比兴的重要意义

《诗经》具有多方面的艺术成就.赋比兴表现手法的创始和普遍使用,为后世诗人在创作上提供了艺术借鉴.本文试从赋比兴的理论、创作实践、艺术效果、巨大影响等方面阐述其重要意义.     

实现农村学校优质艺术教育的思考与建议

2013年10月,教育部发布了《关于开展农村学校艺术教育实验县工作的通知》,126个“全国农村学校艺术教育实验县”将通过近三年的艺术教育综合改革实践,在2016年10月实现区域内惠及全体、丰富优质的学校艺术教育,为推进全国农村学校艺术教育提供可资借鉴的经验和范例。实验区县应紧紧把握发展机遇,在政策、机制和制度上尽快加以补充与完善,不断总结经验、研究借鉴,在成功突破难点问题后普及推广,适时颁布规章,把这项重要的利民工程办实办好。     

木版年画中的“凤翔味”

凤翔木版年画保持了原古版年画的艺术风格,与其他地方年画在艺术表现上有着很大的区别,对于研究平面构成艺术有着非常重要的借鉴作用。     

中西方音乐文化的碰撞与融合——记中东欧九国高访艺术交流活动

作为世界的语言,音乐跨越地域将不同国籍人民的心紧紧相连。本文通过笔者自述受文化部派遣出访中东欧九国进行艺术交流活动的经历,分析中西方音乐文化融合的具体艺术作品,从艺术感受力、音乐音响材料、音乐持续存在性、内容与形式的统一几个角度讨论中西方音乐碰撞带来的启示。为更好的促进我国音乐发展,传播我国传统民族音乐提供参考。     

金庸小说作为大众艺术六论

金庸小说作为大众艺术的探讨，主要还纠缠在是“雅”还是“俗”这个问题上，还没有真正从大众艺术本身韵多层次视角来研究。借鉴西方的六种大众艺术理论，可以对金庸武侠小说作为大众艺术的价值进行多维探讨。     

农业文明中的中国艺术

中国是一个传统的大陆农业国家，尽管也曾经存在过摹仿性的作品和思想，但在经过史前时代和奴隶制度漫长的发展和积累后最终确定了中国艺术植根于农业社会的价值取向，与建立在海洋商业国家基础上的西方艺术存在着巨大差异。     

美术圈里的“话语权”

中国艺术话语权是中国艺术遭遇西方话语霸权所出现的文艺理论新问题,当代中国美术的“话语权”如何建构,中国绘画要想获得世界范围内的成功,除了高度的敬业精神,更需要“特有样式”,以展现“异域”文化的奇观效果。全球化时代,发展中国家不可回避的便是文化强势国家推行的文化霸权策略,我们的绘画现在已经没有在西方话语权中生存,而是在市场话语权中“被动”生存。在追求“大众化”的进程中,让中国传统的艺术魅力获得回归,从意境的生成中获得当代绘画的全新发展。     

中国式“洋气＂-论服装国学观及“东化”

鸦片战争后,军事战略中的“师夷制夷”是病态中国向西方学习的思想源头。中国渐而从求得自保的本能中取洋之精气为本国军事、艺术、文化、生活所效用。文化交流的“势差”不是固定僵化而是动态流变的。值得研究的是当时弱势中的中国为何没有被完全西化,反而以另一种名义引领了现代欧洲的时代风尚。     

中西高校专业艺术教育之比较——兼谈国内二级学科艺术学的学科建设问题

迄今为止,无论在西方还是在中国,艺术论（概念阐释）和艺术史并没有实现科学的对接,学科名称的理解和使用上存在着明显的错位。就艺术学学术认知和学科建设而言,二级学科艺术学的增设无论对于西方还是对于中国均具有特别重要的意义。如果说西方学者自费德勒和德索以来尝试建立一般艺术学的努力尚未能进入学科层次的话,这种缺憾在中国由于二级学科艺术学的设置已经得到了弥补,从而在体制上为传统学科艺术论与艺术史的脱节问题的解决提供了前所未有的条件。当然,由于起步未久,国内对于二级学科艺术学的认识和做法也存在种种不足。可以说,只有真正解决了学术认知、队伍建设和学科支撑诸方面的问题,二级学科艺术学学科才能在体制上宣布完备和成熟。     

武术发展中的困惑

主要采用文献法、逻辑推理法,从史学、文化学、马克思哲学的角度,对当下武术发展受困的主要原因进行深入探究,结果发现武术发展受困的主要原因不在于西方体育对其造成的冲击,而在于指导武术发展的观念文化出了问题。将这些观念文化上的问题及时加以解决,武术的发展必能迎来新的春天。     

艺术教育:视觉艺术评核趋势与社会发展

本文从香港中学会考及高级程度会考美术科考试及评核模式演变为主干,探讨中学毕业美术公开考试及评核模式演变与社会发展的影响。论文亦从近年西方学校艺术教育理念与发展,探究后现代社会学校视觉艺术教育的演变,以及如何影响关术考试及评核的模式。近年香港学校课程的改革,显然受西方国家学校课程改革理念的影响。考试及评核作为课程的重要部分,课程的改革必然会促使考试及评核的相应改革。考试及评核形式的改变,正反映我们社会期望的改变,学校教育培育的学生是否有自信?是否愉快学习?是否具备新世纪时代的共通能力?是否能够在新时代具有竞争力?学生是否具备改进社会的态度和适应新时代的生活技能?这些都是值得我们反省和探究的。     

现当代文学中"人道关怀"型现实主义的流变

西方文艺复兴时期诞生的“人道主义”思想以及它在文学艺术上所取得的巨大成果,对中国的现代文学中的“人道关怀”型现实主义文学产生了重大影响。论文阐释了我国现代文学中“人道关怀”型现实主义文学的的理论源头,以及它在中国现代文学史上的发展演变。     

高等艺术教育体系中有关问题的借鉴与反思

在新世纪,随着科技、政治、文化的巨大发展,中国高等艺术教育将面临新的挑战。审视我国现行艺术教育体系,还存在很多的问题。本文从行政管理体制的统一性与灵活性、业务水准评估的权威性与特色性、现行高等艺术教育模式的运用与发展、课程设置的全面性与专业性等几个方面予以探讨,并在研究欧美一些有成效的做法的基础上对中国高等艺术教育体系的科学化提出一些建议。