从杨澜与“阳光卫视”的沉浮论当代传媒的“理想主义”与“功利主义”

在近期《中国经济周刊》所登出的“感言2003：中国2003十大经济失意人物”评论中，杨澜的名字赫然在目。这位曾被《福布斯》杂志评为“中国最富有的女性”与她身后的“阳光文化”终于从当年万人仰视的神坛回到了人间。连续三个财年的亏损，已经让“阳光文化”的理想主义旗帜渐渐褪去了颜色，而寄托着杨澜“感情     

从阳光卫视“转型”看国内频道专业化的困境

今年10月份，阳光卫视——这家由杨澜创办并曾以其人文历史频道的定位而独树一帜的境外华语电视台，在北京举办新栏目发布会，正式宣布“转型”：由人文历史频道转变为人文历史、财经、娱乐频道。     

置身于苦难与阳光之间——浅析《活着》主人公福贵的生存哲学

加缪说:"苦难与阳光是永恒的存在。为了改变自然的冷漠,我置身于苦难与阳光之间。"《活着》的主人公福贵一生都在时代和命运的推搡下挣扎着,在苦难和悲剧的赶场中喘息着,他在一生所经历的苦难中探寻着生命的意义。本文拟通过分析电影和小说《活着》的情节,从福贵人生的苦难与阳光入手,探析《活着》所展现的人生思维与生存哲学。     

道德神圣性与利益追求的冲突——评《当代西方道义论与功利主义研究》

道义论与目的论，是西方伦理思想中贯穿始终的两个基本派别，它们之间的对立构成西方伦理学争论的主流。古典目的论伦理学到了近代演化为功利主义，功利主义几乎成为目的论的惟一形态。道义论和功利主义，是人们始终面临的现实选择在伦理学上的两种理论化形态，它们反映了人类的两种价值选择倾向。在我们中国的传统儒家文化中，功利价值倾向几乎未构成对道义论的挑战，但是，由于我们的传统道义论所承担的道义内容为体现血缘家族制的礼义（三纲五常）名教体系，根本开不出现代道义论来，尽管它在人格修养和性情陶冶上能够为现代人提供某种道…     

创新品牌 激活传媒——论河南卫视的竞争态势与发展战略

树立品牌意识 打造强势品牌品牌 是市场经济孕育出来的产物，自给自足的自然经济只有产品，没有品牌。在复杂激烈的市场竞争面前，创造属于自己的独特的产品品牌往往成为竞争制胜的关键，正因为如此，在市场经济中竞争的最后归宿，就是品牌的竞争，品牌已经成为资本价值和市场竞争经济的“原子核”。在这种情况下，对品牌的打造及要求就显得尤为迫切。     

活动经济--电视传媒的新亮点--论陕西电视台从"华山论剑"到"中华大祭祖"的成功实践

“八百里秦川尘土飞扬，三千万儿女齐吼秦腔”这句纯朴、古老的民谣，形象而简洁地勾勒出华夏化之源的陕西人的典型特征：“江南的才子江北的将，陕西的黄土埋皇上”这句流传甚广的民谣，形象而简洁地勾勒出地域化的典型特征。