“杏林”和“杏坛”：一字之差大不同

“杏林”和“杏坛”虽然都与杏子有关，且只有一字之差，但两者的意思却差别很大，二者之间几乎没有任何关系。     

也谈“也”与“矣”

例一：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝终日而望矣，不如登高之博见也：     

不因材料定取合——谈谈“纽扣”与“钮扣”

“纽扣”是人们再熟悉不过的日用小物件,然而要让你写一写“纽扣”这个词,就可能为写作“纽扣”,还是写作“钮扣”而犯难。如果去商店留意观察,就会发现价签上,既有写“纽扣”的,     

“男人婆”与“红颜祸水”——谈“四大奇书”女性角色

明代＂四大奇书＂男性话语权的主体地位决定了其中的女性角色定位。在当时的社会背景和传统观念之下,女性在社会中的地位和形象被程式化了,这非常明显地体现在了这四部小说中,形成了＂男人婆＂和＂红颜祸水＂两大形象系列。     

谈比况结构中的“那么”、“那般”与“那样”

如果指示代词“那么”、“那般”、“那样”的前面有摹状喻词“像”与其搭配使用,就组成了能表达比喻义和对比义的比况结构。从句语功能讲,“那样”结构与一般比况结构相似,“那么”和“那般”结构则有很大不同。     

谈“吃”

本试图通过对以“喫”代“食”和以“吃”代“喫”的分析来理解“吃”表示“把食物放入口中经咀嚼咽下”之义的出现原因和发展历程。     

也谈“主导”与“主体”

关于钱梦龙语文教学“三主”论的争论，正如刘孝学在《钱梦龙语文教学想讨论述评》(载《上饶师专学报》1991年第6期)一文中所指出的那样，“分歧集中在教师的教学中处于什么地位”。我认为，纠缠子“主体”或“主导”的概念无助于同题的解决，只有揭示它们的涵义，才能理顺教学过程中的师生关系。     

“家”与“匠”——谈音乐表演者的综合素质修养

音乐表演是音乐存在的活化机制,这需要表演者有很强的表现能力。在完整表现作品的基础上,对表演者而言,仍然有家与匠的不同:家具有再创造性,即二度创造作,匠就是一味的模仿,机械的完成作品。所以,音乐作品的表演者素质是十分重要的,需要实现从匠到家的转变。     

“守”与“放”的平衡艺术——谈阅读教学的有效性

“开放”是阅读教学改革的鲜明旗帜。确实,“守株待兔”式的传统阅读教学弊病显而易见：教师就像守着“标准答案”的农夫,等待着学生“自投罗网”,可是由于“诱饵”不太新鲜或难以下咽,学生很难被吸引,到头来,教师等到的只是“自问自答”式的“自投罗网”。     

“嗟来之食”的教训

"一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。"学生读完《鱼我所欲也》中的这段文字后,我兴致勃勃地     

谈面授辅导的“详”与“略”

众所周知，面授辅导是函授教育的重要环节，是保证函授教育教学质量的关键之一。如何在有限的面授时间内搞好面授辅导呢？很显然，任课教师应制定科学的、切实可行的授课计划，辩证地安排教学内容，尽可能作到“详略得当，主次分明”。而怎样才能把握详、略的尺度，安排恰当的内容，制定科学的、切实可行的授课计划呢？这是一个看起来简单，而实际上难度很大的课题。对于任何教师来说，都是一个努力追求而很难到达终极的目标。特别是函授的面授辅导，由于受函授特殊条件的制约，授课计划的制定则更困难一些。但函授的教学特点也为面授辅导…     

“黎民”“百姓”称呼例谈

“黎民”和“百姓”两个词现在通常指一般的人民大众。由于我国历史的发展沿革,称呼人民大众的词语很多,现摘举几例,以供大家参阅。史书记载,四千多年前,黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟,他们同东夷一起打败了从南方前来进犯的九黎民族,并俘获了大量的敌人。这些俘虏便成了炎黄部落的奴隶,被称为“黎民”。如《诗·云     

谈“自主”

什么叫自主？按照词典的解释，自主就是自己做主。自己的事自己做决定，自己负责，自己承担后果．就是最一般意义的自主。什么是自己？自己就是“我”，就是那个思想或行动的主体．那个思想或行动的担当者。从这个意义上说．每个活着的人似乎都是“自己”，都在自己做事、自己思考、自己对自己负责。     

谈班主任工作的“心”与“勤”

科学的思想、观念、管理手段是班主任必备的素养。作者经过多年的工作实践．总结出“心”与“勤”是做好班主任的两件法宝。     

一字之差的故事

一字之差 毁城一座 1853年，太平军北伐时，驻扎在江苏仪征城外。先行官派小校向主将请示行军路线时，正在与人交谈的主将默默地写了个“烧”字。先行官见到手令大吃一惊，但又想军令岂能更改。便下令每个人准备一把火，拂晓前烧城。到时烟焰冲天，哭天呼地。     

谈子女教育中的“有为”与“无为”

家长在教育子女的过程中应做到"有为"而不是"过分有为",应正确地理解子女教育中的"无为",把握好"有为"和"无为"的度。     

谈致力于处理“学”与“用”的关系

学是用的基础,学生只有掌握基础知识,才能去解答相关的问题;用是学的提高,学生在用的过程中,能加深对所学的知识的理解,使学生所学的知识起到质的飞跃。