浅析薛昂夫散曲的艺术特色

薛昂夫,元代散曲作家,正史无传,孙楷第《元曲家专略.续编》考之生平:“薛昂夫本西域人……其汉姓马,故又称马昂夫……其号曰九皋,故又称马九皋。”从历史分期看,薛昂夫属于元后期散曲家;从元散曲发展阶段划分,薛昂夫属于元散曲鼎盛期作家。因为明人治元曲,胸中横亘着一个夷、夏之别的正统观念,所以薛昂夫很少为人提及。《录鬼簿》中不见薛昂夫的名字。明初大曲论家朱权在《太和正音谱》中将他一人的三个名字误为不同的三个作家,一曰“马九皋之词如松阴鸣鹤”,二曰“薛昂夫之词如雪窗翠竹”,三曰“马昂夫之词如秋兰独茂”,薛昂夫其人其曲就更…     

语言中的“反训”

语言中的“反训”四川／钟亚林有人用《汉书·朱买臣传》（节选）作文言文模拟试题时，将其中的“买臣乞其夫钱，令葬”翻译为：“朱买臣向他的前妻的丈夫讨钱，命令（他）埋葬（妻子）。”根据选文的情节，此时朱买臣已作会稽太守，收留他的前妻及其丈夫于太守官邸，并供...     

谈元代散曲家薛昂夫的作品风格

一 “江山代有才人出,各领风骚数百年。”元代是我国文学史上散曲的繁荣时期,涌现出了许多才华横溢的作家,维吾尔族散曲家薛昂夫就是成就突出的一位。 历代的散曲评论家大都认为散曲的风格可分为豪放、清丽、端谨三派,实际上即豪放、清丽两大派(见任中敏《散曲概论·派别》)。近人任中敏先生在《散曲概论》中,首推马致远为豪放派之代表作家,并认为“马氏以外,白朴、贯云石、马九臯(薛昂夫)等皆豪放之尤者。”然而对于薛昂夫这样一位散曲大家,文学史上却无提及。这不能不说是一个憾事。 薛昂夫,名超吾,字昂夫,号九臯,回鹘(即维吾尔)人。汉姓马,因而又称马昂夫。     

“点睛”何妨细斟酌

姚家祥先生在《语文高考复习点睛》（见本刊2002年第3期）“必须坚持直译为主,意译为辅”一段中,强调“字字句句有着落,不可有遗漏”的原则,这自然是不错的。但他所拟的第二道阅读翻译题目的“参考答案”似有一些疏误,现商榷如下。 1.太宗指示（王圭）曰:“庐江不道,贼杀其夫而纳其室。” “参考答案”是这样的:“太宗把美人指给王（王圭）看,并说:‘庐江王不守为王之道,我如同杀贼似的杀了他,并取用了他的妻室。’” 按,上述答案有误,其误有三:（1）“把美人指给王（王圭）看”,现代汉语无“把……人指给……看”的表达方式。应译作:太宗指了指美人对王（王圭）说;（2）姚先生把“贼杀其夫而纳其室”的主语搞错了。其主语不应是“我”（太宗）,而应是承上省的主语“庐江王”,下文“暴虐之甚,何有不亡者乎?”都是对庐江王的指斥。（3）把“贼杀其夫”译作“如同杀贼似的杀了他”,大误。古汉语中的“贼”和现代汉语中的“贼”有很大的不同。“贼”有五个义项:①     

苏霍姆林斯基论校长工作

苏霍姆林斯基论校长工作●西南师范大学张正江一、从中学校务会议看苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基（下称苏氏）担任帕夫雷什中学校长职务长达二十六年之久。以他的资历，他的威望，他的名气，他完全可以实行“人治”，个人决定一切，个人说了算。但他不是这样。他创导了一种会...     

张栻教育哲学的心性论

张栻教育哲学的心性论沈清华张（１１３３─１１８０），字敬夫（钦夫），号南轩，今四川绵竹人，湖湘学派的代表人物，与朱熹、吕祖谦齐名，并称“东南三贤”。他是南宋著名教育家，曾创办城南书院，主教岳麓书院，一生著述丰富，贡献杰出。在宋明理学中，心性是理学的核...     

乾隆趣释“夫”字

乾隆趣释“夫”字乾隆皇帝博学多才，思维敏捷，一次他到江南巡视，看见一农夫扛着锄头，就故意跟身边的宰相张玉书开玩笑地问：“这是什么人？”张回答道：“他是个农夫。”“农夫的夫字怎样写？”张玉书顺口回答：“就是两横一撇一捺，轿夫之夫、孔夫子之夫、夫妻之夫和...     

从一到无穷大——乔治．伽莫夫带你走进科学世界

乔治·伽莫夫（1904--1968）是美籍俄罗斯人．他研究过核物理,也研究过宇宙“大爆炸”理论,甚至还研究过数学、化学、生物学等学科．他被公认为是世界一流的科学家．伽莫夫非常重视科学普及．     

墨子与《墨经》──中国古代科学家故事之四

墨子与《墨经》──中国古代科学家故事之四陈通鑫在战国时代，有一位著名的思想家、政治家墨翟（翟音ｄｉ，约公元前４６８年──公元前３７６年）。他是鲁国人，后人尊称他为墨子。墨子有许多学生，形成了一派。墨子和他领导的学派被人称作“墨家”。“墨家”的思想和政...     

“夫”的意义及使用规律

古汉语中，学习和掌握一词多义是一个较大的难点，但我们如果掌握了多义词的使用规律，能从具体的语言环境中来认识，就能较容易且较全面地掌握它们。例如对文言文中的“夫”的意义和用法，我们可以通过如下的归纳分析来理解掌握。一、用在句子开头，是发语词，表示议论的开始，没有实在意义，不译。例如：１．夫六国与秦皆诸侯。（《六国论》）２．夫战，勇气也。（《曹刿论战》）３．夫天者，人之始也。（《屈原列传》）４．夫成功名者，此先王之千里也。（《察今》）二、用在一句话的结尾，是语气助词，相当于现代汉语的“啊”。例如：１…     

雷简夫慧眼识贤荐“三苏”

雷简夫慧眼识贤荐“三苏”李克明，黄万和，邹念宗苏洵、苏轼、苏辙父子，都是北宋的大文豪，但起根发苗，却与雷简夫推荐呐喊有关。雷简夫（１００１－？），字太简，同州合阳（今陕西合阳县）人。《宋史》卷二百七十八有雷家四代之传：“雷德骧，子有终，孙孝先，曾孙简...     

项羽·韩信·窦婴命运试论

（名作欣赏）1994年第6期刊登（祸莫大于不自知）一文，对（史记）中著名人物项羽、韩信、窦婴等的悲剧表示了由衷的同情，深得司马迁写作的用心。至于说这几个人物的通祸，是由于他们“不自知”，这就同司马迁的看法不一致了。司马迁说：“魏其（候）（窦婴）诚不知时变，灌夫无术而不逊，两人相翼，乃成祸乱。”他指出窦婴的得祸，是由于“不知时变”，确实如此，这个“时变”的内容是怎样呢？第一，靠山变了。窦婴是汉武帝祖母窦太后堂兄的儿子，是汉武帝的表叔。窦太后死去，他便失去了靠山。田蚣是汉武帝母亲王太后的同母弟，是武帝的…     

儒雅多才的魏国司徒王朗

儒雅多才的魏国司徒王朗杨玉金王朗（约公元１５２年－２２８年），字景兴，东海郯人。年青时拜太尉杨赐为师学习经书，后以“通经，拜郎中，除丘长”。杨赐于汉灵帝中平二年（公元１８５年）死后，王朗弃官为老师眼孝。后来官府察举他为孝廉，征召他到府任职，他都没有答...     

充满爱国激情的乐章——略谈文天祥《过零丁洋》

<正>文天祥（1236—1282），字履善，宋吉州庐陵（今江西吉安）人，是我国历史上著名的民族英雄。他少年时期，便胸怀大志，对历史上的仁人志士、特别是本朝的抗金英雄，都极为崇敬。一天在庐陵学宫瞻仰欧阳修、杨邦乂、胡铨等乡贤遗像时，“欣然慕之曰：‘没不俎豆其间、非夫也。’”（《宋史》本传）所谓“儿时喜读忠臣传”（《己卯十月一日至燕，越五日     

王梵志诗语法成分初探

王梵志诗语法成分初探曹小云王梵志，卫州黎阳（今河南浚县）人，约生活在隋文帝至唐高宗初年期间①，是唐初著名的白话诗人。他的诗，“直言时事，不浪虚谈”，“不守经典，皆陈俗语，”②“爱使用接近口语的平易语句。”③所以，从他的诗中往往可以透规到更多的当时“活...     

中国第一个军师——姜太公

姜太公（约公元前1200-公元前1100年），姓姜名尚，字子牙。《史记》说他是“东海上人”。《吕氏春秋》说他是“东夷之士”。可见他是古代的山东人，家住海边。《博物记》说：“（西海）太公吕望所出，今有东吕乡。又钓于棘津，其浦尚存。”《齐乘》说：“太公，海曲县东吕乡人。”日照，即西汉的海曲县，东汉的西海县，古称东吕乡，可见姜太公原籍日照。今东港区秦楼街道冯家沟村，旧有太公祠、姜公台。棘津，传说即为太公钓鱼处。     

美术作品欣赏

范宽（约950年～约1032年），北宋著名画家，京兆华原（今陕西耀县）人。他擅长山水画，初与关仝、李成同为北方山水画派三大主流人物，并列“北宋三大家”，后又与董源、李成并称“宋三家”。“善与山传神”的范宽，长年隐居终南山及太华山，着重写生与用心领会，题材多取自家乡陕西关中一带雄阔壮美的山岳，采用全景式高远构图。     

春秋读书读春秋

“自孔子圣人,其学必始于观书。”（苏轼）“人之能为人，由腹有诗书。”（韩愈）“年小从他爱梨粟，长成须读五车书。”（王安石）的确，人都必须学而知之，读书是求知的必由之路。“读万卷书，行万里路”，中华民族自古就有热爱学习、勤奋读书的优良传统。     

最重要的是基本功和素养

近日听了来试教的应届毕业生的两节语文课，颇有所感。第一节讲的是《师说》。新课开始，介绍作家作品，试教者就把“韩愈”的“愈”（yù）误读成yú，或许受方言影响，情有可原。接着在讲课文时，读错字音现象屡屡出现，如把“夫生乎吾前”中的“夫”（fú）读作“fū”，把“彼童子之师”中的“彼”（bǐ）读作“pǐ”。其实，现在的一般高中生也该知道，作为文言句首发语词的“夫”的读音应是“fú”而不读“fū”；“知彼知己，百战不殆”，是一个使用频率很高的成语，“彼”的读音实在也不该错。再接下来，解释字句时又是错误不断，具…     

品味时光——晏殊《浣溪纱》(一曲新词)的另一种读法

走进中国学作品长廊，历代骚人墨客的惜时叹逝之诗实在叫人眼花缭乱!“子在川上曰：‘逝如斯夫，不舍昼夜。’”（《论语·子罕》）楚大夫艋原“惟草爪之零落兮，恐美人之迟暮”（《离骚》）；“一世之雄”曹孟德横槊而叹“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”（《短歌行》）：诗仙太白也说“弃我去昨日之日不可斟”（《宣州谢胱楼饯别校书云》）；少陵野老则挠首低吟：“少壮能几时，鬓发各已苍。”（《赠卫八处士》）而岳飞凭栏高歌的“莫等闲白了少年头，空悲切”（《满江红》），更把壮怀激烈的渎书人之惜时推向了极致。[第一段]