农林大臣为何以死谢罪

虽然日本战后有过一些国会议员自杀的事件，但都不能和松冈利胜自杀比拟，松冈是日本战后首个自杀的在职大臣[编者按]     

日本减少自杀被定为国策

鉴于国内自杀现象的日渐严重，日本内阁11月9日首次发表了《自杀对策白皮书》，决定将减少自杀定为重要国策。 《白皮书》彻底分析了日本人的自杀问题。2005年的数据显示，日本的自杀者当中，男子比女子多，且以中高龄者占最多。有关自杀原因，女子多因为健康问题，男子则多因经济和家庭问题。[第一段]     

作家自杀现象的文化视角研究─—评《情到深处人孤独》

作家自杀现象的文化视角研究─—评《情到深处人孤独》郑学诗从文化视角来看，中外古今作家的自杀现象一直为社会所注目。但是，如何从理论上深入剖析作家自杀的心理，并对这一文化现象给以恰当的理解和评价，在国内这方面的工作才刚刚起步。特别是台湾女作家三毛的死和前...     

预防自杀形象大使钱勇夫的坎坷人生

中国每两分钟有1人自杀死亡，8人自杀未遂，每年有28．7万人死于自杀。自杀在中国死亡原因中排序第五．在15岁至34岁年龄段的青壮年中，自杀是首位的死因。自杀正在成为一个严重的社会问题，艺人自杀现象开始增加，从上世纪的翁美玲、钟保罗、谢津到近几年的陈玉莲、张国荣、万沙浪再到倪敏然，学艺圈可能成为未来自杀事件的高发区。     

独居男人自杀率高

独自生活的男性相对于和家人一起生活的男性来说，自杀的危险性高出8．6倍，这是日本九州市产业医科大学一个研究小组经过大规模调查后得出的结论。     

滋润的中国企业家凭什么要自杀

近来日本曝出“毒大米”丑闻．大阪“三笠食品”公司倒卖受污染大米．“毒大米”流入370家企业．而“三笠食品”代理商、奈良广陵町米谷公司社长中川昭一．竞于9月16日晚在寓所上吊身亡。有人呼吁最近出丑闻的中国企业家向中川昭一学习．自杀以谢国人。     

浅析日本战略文化

战略文化深刻影响着一国对国际形势的判断,进而影响着一国战略。本文试题浅析日本开国至二战前的战略文化。笔者认为在此阶段日本的战略文化是以安全为中心、以武力为手段、对抗性的忧患文化。日本的战略文化源于其独特的地理、历史和政治文化．并有其利弊。     

含泪活着

“在连续三年每年有三万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是日本电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，这部追踪十年方始完成的纪录片，讲述了中国父亲丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼15年的催泪故事。     

论影响日本大战略缔造的文化要素

日本文化是一种建立在内在文化中轴与外在输入文化基础上的复合型文化。其内在文化中轴是产生于绳纹时期的绳纹文化。围绕着绳纹文化中的无我和集体两个基本特征,日本文化在大战略缔造上体现出自卑情结、耻感文化、无罪传统和等级观念等鲜明特性。在其独特文化因素的作用下,日本的大战略缔造经常性地呈现出一种非理性的偏执,并影响着其最终实践效果。     

在交流与对话中解决历史问题

日本国内政治的变化．使得我们不能不去重新认识，当今管理着日本的是一批怎样的人物，支配着日本的是一种怎样的社会思潮．认真思考如何跟新一代日本政治家和新一代日本国民打交道的策略和方法。     

纪录片创作一席谈──访导演、摄影孙曾田

纪录片《神鹿呀，我们的神鹿》为我们讲述了这样一个故事：东北大兴安岭的最后一片原始森林中，生活着饲养驯鹿的鄂温克人．族中有一个由祖孙三代女人组成的家庭。女儿柳芭考上了中央民族学院美术系，毕业后分配到内蒙古出版社作美术编辑．但终因精神上无法与都市文化认同，又回到了原始森林．母亲是经历了从山林走出来定居的一代，认定女儿应该属于城市．处在山林文化与城市文化边缘状态的柳芭，注定了其人生的悲剧色彩一在她考入大学后，山林中爱着她的小伙子认为她再不会回到山林而殉情自杀；而她喜欢的小伙子却不爱她；最后她与一位村庄…     

死在一碗方便面里

我很少把时同花在考虑死还是不死上，也很少研究死的法子，不去看自杀手册或者自杀网站．时间一长，就模棚了这个概念，究竟我们这些所谓活人．在这个可观可感的世界上，有模有样地呆着．是不是真算活着呢。另外有一些空间与时     

《苏报》及“苏报案”

《苏报案》是一起反对清王朝的革命斗争，是中国近代史上一次著名的事件。提起“苏报案”，就要了解《苏报》及其主笔章士钊。（一）《苏报》《苏报》创刊于1896年6月26日．初办时由中国人胡漳的日本妻子生驹悦担任“馆主”，在上海的日本总领事馆注册．是一份日商报纸。此报和日本外务省以及黑龙会的关系均甚密切．是日本帝国主义者直接控制的文化侵略机关。在“日商”主办时期，《苏报》极力以黄色新闻毒害读者．并多次利用论说索贿行诈．滋生事端。1900年，《苏报》创办人已是声名狼藉．难于继续维持，决定歇手，把报纸全部设备转售给陈…     

日本开展读报教学活动传承民族文化

把报纸当做活教材应用于教学（NIE），在日本起步较晚。近年来．青年人远离报纸、书籍等印刷品的倾向日趋严重．直接威胁着日本文化传统的传承，而报纸中又包含了日本文化的多种养分，所以许多学校陆续开展把报纸应用于教学的活动，以期培养学生阅读报纸的积极性，提高学生新闻读写水平和思考能力。     

今天日本人的历史观

随着日本经济实力的强大和国际地位的提高．对今天主流教科书传播的历史观，越来越多的日本人认为．不管其对错，这是美国占领日本时期“强加”给日本人的，从心理上．他们有一种要颠覆摆脱的逆反心理．更为重要的是他们希望尽快摆脱日本长达60年的战争罪恶的心理包袱。     

红叶云南第一堂地道日本料理课程

日本料理是世界公认的烹调最为一丝不苟的国际美食，而“红叶”是我所见的最为专业的日本料理店。50种寿司、20种刺身、10余种日式烤品、炖品、天妇罗、酱汤……200余种日式菜品．是云南从未有过的最齐全的日本料理。从日本最推崇的生马肉到真正的深海金枪鱼，从古老传统的明太鱼到时尚的马哈鱼，只要你知道的，红叶就可以做到。从装修到服务，从菜肴到器皿，都是最地道的日式风格，甚至服务员还可以用地道的日语与你交流。如果你要了解真正的日本美食文化，“红叶”是你最值得信任的老师。[编者按]     

日本为什么认罪这么难

这里面有日本文化自身的原因——自由民主思想对于日本始终是“外来”的，难以在精神上融入日本文化，所以日本没有从内心清除军国主义的动力。这里面有国际社会的原因——由于战后代表盟国独家占领日本的美国改变了对日策略．使日本失去了彻底与军国主义告别的机会。     

自杀题材电影

★《循环自杀》 日本悬念片。影片从54个女生的集体自杀开始,鲜血染红了整个世界。影片的情节似乎很离奇,却又时时让人想起残酷的现实,仅2002年,日本有32143人自杀。     

"共享文化"与中国电视剧创作

随着主流文化、精英文化，大众文化这三种文化类型的边界逐渐模糊，其中的融合共通之处则在加强。笔者以为．这三种文化的交互融通关系可以从两个方面来加以考察。首先．在共时性上的一种交叉关系，或者说，是种比较明显的横向力量交织关系。其次，在历时性上存在着纵穿关系，主要体现为传统的民族文化心理积淀，这是贯穿数种文化形态的内在轨迹，不易觉察而又一直在它们横向的沟通上体现着聚合的力量。二者的共同作用促成了三元结构中的“共享文化”。对于“共享文化”的探讨可以在定程度上拓宽电视剧的创作视野．深化创作理念，从而使我们在把握具体的一种电视剧文化形态的同时兼顾多元文化需求方面有更清醒的认识。     

请允许孩子脆弱

有一个中国的年轻人，从小就十分优秀。他来到日本留学，在名校里一路过关斩将，是尖端科学界前途无量的尖子生。在今年，他遇到些挫折，随之轻生了。他的亲人不同意写进报道里，因为，在他的家乡，没有人知道他是自杀。