半点初心——散落了的《意象的暗记》

被一阵风、被一抹笑、被一个眼神、被一句歌词，被许许多多细小而真实的事物触动过。那一瞬间，仿佛真的明白了什么．是一种难以名状的心情，是一份相对忘言的感怀。     

意象重构通感鉴赏

在审美实践中、审美方法显得尤为重要。意象重构，通感鉴赏便．是一种优秀的审美方法，值得我们继承与发扬．     

金克木情诗创作探微

在中国新诗的王国里,情诗是较为受人注目并富有感染力的一支。金克木的情诗有一份现代的美丽,构思奇绝,将感情化为意象,使用原型模式,是真与美的统一。以其清澈流丽的品格和内在蕴藉的风度定格了少年情怀的单纯、明净,成为一种咏叹。     

金克木情诗创作探微

在中国新诗的王国里,情诗是较为受人注目并富有感染力的一支。金克木的情诗有一份现代的美丽,构思奇绝,将感情化为意象,使用原型模式,是真与美的统一。以其清澈流丽的品格和内在蕴藉的风度定格了少年情怀的单纯、明净,成为一种咏叹。     

古代女性创作的忧患意识

提起忧患意识．人们往往认为它是男性士大夫的专用词．其实古代女性创作中也存在忧患意识．也有它固有的传统,只是一贯被忽视。女性忧患意识的提出为我们提供一个视角来更为切近地了解女性．不致造成更大的疏离．     

鬼火（汪曾祺小说民俗意象分析之一）

绿光飞来飞去。它们飞舞着，一道一道碧绿的抛物线。绿光飞得很慢．好象在幽幽地哭泣。忽然又飞快了．聚在一起；又散开了．好象又笑了．笑得那样轻。绿光纵横交错．织成了一面疏网；忽然又飞向高处，落下来．像一道放慢了的喷泉。绿光在集会，在交谈。”     

从"牛奶路"看文化意象翻译中的失落与歪曲

翻译是跨语言跨文化的交际活动，其中意象的处理尤其是翻译中一大难题．本文通过对意象翻译的典型例子“Milky Way”的翻译进行讨论，分析总结了翻译中文化意象的失落和歪曲，并提出使用异化的方法对待和解决这一问题。     

送出贴心大礼

一份诚心诚意送出的礼物．一份送到家人心里的礼物．一份在合适的日子送出的礼物．都是贴心礼物．都无法用金钱衡量!     

《牧羊人的恋歌》中意象的文化探析

《牧羊人的恋歌》是英国文艺复兴时期著名剧作家克里斯托夫-马洛的抒情诗代表作,作为诗人的马洛,抛弃了夸张手法的描写,通过典型的具有西方文化色彩的意象,传达了一份原始的,只要用心就能够感知到的牧羊人炙热的情感,而对意象文化内涵的分析,有助于中国读者更好地理解和欣赏。     

一则意象对话技术应用案例

意象对话技术是咨询师引导来访者想像产生意象图画，通过意象直接交流．修改消极意象图画，从而转移消极情绪的一门心理学技术。它是由我国心理咨询与治疗学者朱建军博士创立的．对抑郁症、焦虑症和恐怖症有比较显著的疗效并可减少治疗过程的阻抗．也可运用于日常生活中．帮助调节情绪和人际关系。[第一段]     

李瑛诗歌意象艺术略论

从意象角度切入诗美世界，可以还原诗人文化、心灵的秘密。在意象生成、意象分类、意象建构模式等层面．李瑛诗歌创作呈现出重视意象性、主体意象稳定、抒情模式化等特征，其中意象结构主要以对喻寄托型、中心意象型和群体意象型等三大建构为代表。     

论李白诗歌中“水”的意象

意象一词，作为美学范畴，其义概而言之，系指人的主观情意(包括意识、情感)与外在物象的统一．因此，意象应有两个不同的层级：一为艺术家个人在艺术创作时触景生情或移情入景所产生的，它是艺术家特定的情感和对外物的特定感知在创作思维中临时结合的产物．艺术作品一经完成或艺术家的创作冲动一旦结束，该临时结合的意象便专分离，     

意象与意境（上）——古代诗词教学新视角之四

诗词中的意象．是作品的基本艺术细胞，它是情与景、心与物的统一体．即主观的“意”与客观的“象”的有机融合。因此．从意象人手分析古代诗词是一种较切近诗词艺术本体、领略其美感的方法。在西方．还产生了一种专门的批评方法——意象批评。这里．我们不想一般地介绍有关意象的种种理论观点．而是结合具体诗词作品．来看意象运用和组合在中国古代诗词创作中的一些突出表现．     

彭彧华：健康人格教育的4点诠释

一个孩子．如果要在未来社会走得更远。不仅仅要拥有一个健康的身体．还要学会接纳自己．并且拥有一份责任感．一份从容面对诱惑的能力．以及一份对家人,对朋友、对社会的爱。而这一切．都需要我们从启蒙教育开始。     

谈标志设计的审美意念

标志是一种特殊形式的创造．是符号化了的人类情感形式．是名副其实的形象代表。标志设计．无论从图案到文字．标志图形和标志文字．都得遵循从形象到意象的创作过程来传神达意。只有体现“名副其实，图文并茂．形神兼备”这三重设计境界．方能达到标志设计的至高审美意境。     

《诗经》中植物比兴与水意象的密切关系及其几种表现

《诗经》中的植物兴象和植物意象较为常见，这些比兴不仅有一些超越伦理的艺术因素，而且与民俗风情及古人对某种植物的特殊理解有关，因此，正如历代大多数文论家所说，这些植物比兴与诗的内容有极为密切的关系。除此之外，《诗经》中不少植物比兴与水意象常常同时出现。从微观的角度看，植物比兴尤其是植物兴象与诗的内容关系正是通过它们与水意象不同程度地互相结合、互相影响而充分宴蜘．的．从而佴拼了诗中恩摁情感的表达．《诗终》中植物比与水意象的关系十分密切．     

唐寅笔下的“花前月下”——浅析唐寅诗歌中“花”与“月”的意象

唐寅,字伯虎,一字子畏。苏州吴县人。唐明代著名书画家、诗人。唐寅的诗风别具一格．自成一派,艺术风格多变,读其诗,可以发现唐寅笔下的花卉和明月是两个比较常见的意象,分析这两个意象,发现其中寄予着唐寅的志向．含蓄地将心中块垒郁勃之气抒发出来。     

兑现梦想：铸造您的辉煌

兑现梦想：铸造您的辉煌主持人／晨宇说心里话．每天看着从收发室里取回来的一份份稿件．还有稿件前面写给编缉们的那滚烫话语，我们真正有一种说不出的喜悦、欢乐和充实，同时也深深感到一种沉重的责任．一份份稿件，寄来了改革信息．寄来了理论见解．寄来了探索争鸣．寄...     

论D·H·劳伦斯意象中的“伊甸园”

劳伦斯在其作品《查泰莱夫人的情人》中．把主人公查泰莱家族的猎场构建成了一个意象中的“伊甸园”，作为本中意象的本源．把客观叙述与主观意象叠合，具有较强的隐喻性。本源中的林中小屋、挺拔的古树、山花、植物以及赤裸的躯体等是意象的支源模式。意象中的“伊甸园”为叙述创造了不断的、自然的和流畅的语义条件．使意象处于变化之中．阐述人类性爱的命题。主观上．作是在寻求摆脱由工业明给人们带来的精神上的压抑和肉体上的折磨．追求具有丰富的精神内涵又有完整生活的人生．但客观上，表明了作的狭隘性和极端性，暴露了他的逃避哲学和价值观念。     

中西诗学意象差异的文化辨析——意象的风格与哲学宗教

文学反映文化．文化也需要通过文学求得充分的发展。任何文学内容和艺术形式都有文化的投影,诗歌也不例外。而意象作为诗歌语言表现世界的一种独特方式,也受到包括自然环境、哲学宗教、道德伦理等多种文化因素的影响和制约。本文着重论述了中西哲学宗教的差异对中西诗歌意象的影响．从而透视中西文化差异。