名字

从前，有个弟子名叫“有罪”。师傅收养他的时候，他是个孤儿。小时候，别人叫他“有罪”，他弄不清谁替他起的这么个名字，可他答应得十分爽快。他渐渐地长大了，理解了“罪”的意思，听别人喊了，心里就特别别扭，好像他天生就“有罪”。那“罪”像乌云一般，笼罩着他。     

焦大醉骂文章在，贾珍大悲真情泄——贾珍与秦氏孽情浅析

“家事消亡首罪宁”,贾府的败亡,贾珍要担负重大责任。他的荒淫无耻由焦大揭露出来,由于情之所至,他的言行难以掩饰自己和秦氏之间的罪恶勾当,他毁掉了大观园第一美人．糟蹋了曹雪芹心目中的“兼美”形象,必然地被钉在耻辱之柱上。     

‘第十九层地狱”的警示

“以德治教”历来是古今中外教育家的共同主张。所以，在中外教育界流传着一个“十九层地狱”的故事。说从前有个图财害命的人，被上帝打入第十八层地狱。那人不服，认为上帝对他惩罚过重，喊冤不止。有一天，他又在喊冤，只听一个声音从下边传来：“老兄，请安静一下．你打搅我思过了。”那人听了大吃一惊!“第十八层地狱不就是最低层吗．怎么下面还有人呢？”他好奇地问：“你犯了什么罪？杀了多少人？     

“嫖宿幼女罪”的“存废之争”——基于一种博弈的立场

嫖宿幼女罪因仅量刑过短深深刺激着民众的道德神经,为此民众纷纷要求改革直至取消该罪的存在．与此同时,法律精英群体却与民众展开了“角力战”,认为嫖宿幼女的存在有其自身的合理性和正当性。二者的激烈碰撞让立法者与司法者似乎感到“无所适从”,陷入了一种选择困境．为此,在二者博弈的基础上,应将嫖幼罪修改为‘对儿童的性侵犯罪”,以使该罪能在最大限度保护未成年人的同时,又给予潜在的罪犯最大的震慑与规制。     

开心一刻

圣诞节期间,法官兴高采烈,他问犯人：“你犯了什么罪？”     

诚信生命

有一位道德家十分看重诚实的价值。他说：“人若诚信,那么即使犯了错误也会改正;而一个人不诚信,这个人就无药可救了。”这天,他突发奇想,决定向同王请求．放一些讲诚信的死囚出狱,赦免他们的死罪。他的这一想法得到国王的赞赏。     

巴金——现代中国的感伤主义者

巴金是现代最具有感伤主义色彩的作家之一。他带有一种先天的受难意识。导致这种现象的原因,主要是对父辈文化具有一种“罪感”意识。这使他对传统文化失去了信心,反封建的情绪也由此而加大。巴金的“罪感”心理的载体,往往是作品的叙述者“我”,叙述者“我”完成了对作品情感的渲染,使作品充满了悲怆的主旋律。巴金的感伤主义,既抒发了现代青年无路可走的焦虑的情感,也是人道主义意识受挫后的心灵的挣扎。     

挪用公款罪犯罪对象若干问题研究

挪用公款罪犯罪对象的争议一直是理论界、司法界的焦点问题之一。通过对挪用公款罪刑法规定的解读,以及对该罪犯罪对象若干问题的法理研究．阐明挪用公款罪的犯罪对象主要是公款;非特定公物不是该罪的犯罪时象,特殊情况下才可能成为该罪的犯罪对象;国有单位“小金库”钱款可成为该罪的犯罪对象;在一定条件下．混合所有制企业、承包企业中的资金能够成为该罪的对象。     

刑法应当增设传播传染病罪

传染性非典型肺炎(SARS)的发生带来了许多新的法律问题，增设“传播传染病罪”就是其中一个亟待解决的具体法律问题。将非典型肺炎病人破窗逃到公共场所的行为定为妨害传染病防治罪不够准确，认定为以危险方法危害公共安全罪欠妥当，定性为过失以危险方法危害公共安全罪也不够科学。设立“传播传染病罪”，严惩像李松那样的危害社会的行为．必将有利于打赢抗击非典的人民战争。     

让心与小船一起飞驰

“诗仙”李白在流放途中到了白帝城,忽然传来皇帝旨意,免了他的罪,于是,他立即离开白帝城,乘船返回湖北江陵。船过长江三峡时,他写下了一首脍炙人口的诗.     

胡图改字判官司

胡图虽说糊涂了一辈子,但也有明白的时候。那是胡图稀里糊涂当了县令以后的事。这个县里有一个土豪,倚仗着原来的县令是他的亲戚,为所欲为,百姓都恨他怕他。一个农民一气之下把土豪砍伤了。土豪马上写了状词上告,状词写道:“用斧杀人,罪大恶极!”他想,这次我有理,新县官一定会判那农民的罪,这样一来,自己又可以得势了。胡图却想借此压一压这土豪的气焰,便提笔在状词的“用”字中间一竖下加了一横勾,使“用”字成了“甩”字。开堂审判时,胡图把状词扔给土豪说:“甩斧是无意,有什么罪?你又没死,怎么说他罪大恶极。你分明是夸大其词!至于你平时…     

我国刑法中拐卖人口犯罪的立法建议

现行刑法取消了1979年刑法规定的“拐卖人口罪”,取而代之的是“拐卖妇女、儿童罪”,从而在实践中造成了惩治人口买卖行为的不少漏洞。文章阐述了拐卖妇女、儿童罪的立法缺陷,并提出了立法完善的相关建议,呼吁在刑法中重新设立“拐卖人口罪”,并将拐卖妇女、儿童的行为作为从重情节归入“拐卖人口罪”当中。     

丘加赫的生死阄

特鲁突勒国的国王丘加赫,是一个暴君。他为了取悦自己,每一个月至少要判处一个所谓的“罪犯”(当然,其中有的确实是罪犯,比如小偷之流)。 丘加赫判处罪犯的方式非常特别,他在问明了“罪犯”的“罪     

略论反革命罪

反革命罪是一种性质严重、对国家和人民危害极大的犯罪。刑法特地把反革命罪与其他刑事犯罪区别开来,并且对反革命罪规定了较重的刑罚。在对待反革命罪的问题上,我们党和国家历来采取十分严肃与谨慎的态度。早在二十多年前,毛泽东同志就指出:“不管什么地方出现反革命分子捣乱,就应当坚决消灭他。”(《毛泽东选集》第     

谈携带“非典”病毒过失危害公共安全罪

“两高”《关于办理妨害预防、控制突发传染病疫情等灾害的刑事案件具体应用法律若干问题的解释》为惩治非典病毒携带者过失危害公共安全的犯罪提供了法律依据。对携带非典过失危害公共安全罪的认定,要严格依照本罪的特征区分罪与非罪的界限以及此罪与他罪的界限。犯罪行为人要依法承担刑事责任。理论上,我们还应探讨对本罪犯罪行为人可合理适用一些非刑罚方法来承担其应承担的刑事责任。     

漫说孔子的人生观和社会政治观

李大钊、周予同、匡亚明、冯友兰诸先生都有过关于“两个孔子”的论述。这确属探本之论。“物以类聚,人以群分”,善恶标准,焉得相同?孔子深通此理,他明知“知我者《春秋》,罪我者《春秋》”、但他仍要在古稀之年,为国家民族历史而写《春秋》。他为《周易》作传,他整理《诗》、《书》、《礼》。他对当时社会生活的各个方面都大胆发表议论(已被其后学整编为《论语》),大概都来自这种不求“知”、不畏“罪”,但求无愧于仁人的历史责任感。看来,对这个人确有认真研究、评价的必要。     

猪八戒当官记

一 且说这一天,唐僧和尚从大雄宝殿听师父如来佛讲经,刚刚回到自己禅房,还没来得及喝上一口香茶,看门的小和尚急急忙忙跑来报告: “师父,不好了,猪八戒要被托塔李天王押解到天庭,玉皇大帝还要判他罪哩。” 唐僧和尚大吃一惊,忙问小和尚:“猪八戒犯了什么罪?” 小和尚还没回答,又听得“砰嘭”的一声门响,孙悟空风风火火地闯     

从“铁案”到“疑案”的定性改变引出的法律思考———从×××经手转移公款三十万元一案的改变谈疑案处理原则

疑案处理原则的中外历史回顾 1、纵观我国法制史,自从奴隶制国家产生后,相继经过封建制、半殖民地半封建制社会形态。大致经历了“罪疑从神”、“罪疑从赦”、“罪疑从轻”、“罪疑从赎”、“罪疑从实”的历史变迁。至近代,国民党蒋介石却提出了“宁可错杀一千,不可放过一个”的反动口号。 2、纵观外国法制史,经历了奴隶制、封建制、资本主义制三种社会形态。在前两种社会形态,大肆推行“有罪推定”、“刑罚擅断”。近代启蒙思想家对不把被告人当人对待的野蛮残酷封     

关于张浚的评价问题

张浚是南宋初年一度“总中外之任”①的显赫人物.人们对他一直是褒贬参半,褒者誉之为“王导”②、“诸葛”③,把他和岳飞并列,称他是“抗金英雄”④.贬者谓其“无分毫之功,有邱山之过”⑤,“一生无功可纪,而罪不胜书”⑥.我认为,说他“一生无功可纪”不合事实,因他在南宋初     

论危险驾驶罪的立法完善

2011年2月25日,《中华人民共和国刑法修正案（八）》在全国人大常委会第十九次会议中获得高票通过,并于2011年5月1日起施行,其中最引人注目的是增加了“危险驾驶罪”这一新的罪名。但“危险驾驶罪”立法仍存在缺陷,如对危险驾驶行为的界定过于狭窄,情节界定比较模糊,在法定刑方面只规定了基本犯．而对于危险驾驶造成危害后果者没有涉及。因此,我们应通过司法解释补充危险驾驶罪罪状、合理设置危险驾驶罪的主刑以及其他法律设定柔性惩罚措施来实现立法完善。