论偶然性与必然性

本文从哲学的一对基本范畴“偶然性与必然性“的关系出发,着重对偶然性作了新的理论概括与价值评判,期望能引导人们树立健康光明的哲学思维模式.     

论教学的必然性与偶然性

“所谓必然，是指事物联系和发展中合乎规律的、确定不移的趋向，如事物遗传、四季更替等。偶然是指事物联系和发展中并非必定如此的、不确定的趋向，它可以出现也可以不出现，可以这样出现也可以那样出现，如种瓜得瓜，但得多少瓜，得多大的瓜，就是偶然的。”必然性和偶然性是事物发展过程中的两种不同趋向，它们之间是对立统一的辨证关系。必然性相对稳定、不变，而偶然性则不稳定、易变。必然性在事物发展过程中居支配地位，而偶然性则处从属地位。     

论历史必然性与历史偶然性的统一

历史必然性是历史发展的一般规律和客观趋势;历史偶然性是由历史主体对历史发展可能性的自主选择所引起的或然现象;历史正是在必然性与偶然性的辩证统一中不断演进的。     

论中国画笔墨的必然性与偶然性

笔墨是中国画的灵魂。中国画笔墨的必然性与偶然性是统一的,必然性是画家的气质、个人修养、审美情趣、精熟的笔墨功力;偶然性是画家去实现主观的必然预期的过程中所运用的笔墨产生的某种效果。必然的预期控制着偶然的发生,偶然效果又体现着必然。     

“克娄巴特拉的鼻子”：历史的必然性与偶然性问题新论

理解历史必然性和偶然性及其关系要注意一些限定条件.历史偶然性的概念需要从本体论和认识论的角度进行界定;不同条件下的人类社会,有着不同的发展规律,其中的“必然”与“偶然”的关系也不同;在近似条件下也要注意从规律的不同层次区分必然与概然;历史必然性和偶然性的作用在不同的时段体现不同;人的选择最终决定了历史前进的具体方向.     

论秦帝国灭亡的必然性和偶然性

秦始皇三十七年,"七月丙寅,始皇崩于沙丘平台"。[1]大约三年以后,秦帝国灭亡。究其原因,既有其客观的、不可抗拒的必然性,也有主观的、人为的偶然性。     

谈"灵感"中偶然性和必然性的统一

通过一些现实生活尤其是学创作中的例子，探讨了“灵感”现象，进而论证了“灵感是偶然性和必然性的统一”这一观点。     

危机与结局：鲁迅小说中的偶然性与必然性

偶然性与必然性是作家不可回避的哲学命题。本文通过对鲁迅作品的解读,结合鲁迅的创作态度,对这一命题予以揭示。笔者认为,在鲁迅的作品中,偶然性表现在个人与他人、个人与社会对峙中产生的危机感;必然性更多体现于小人物的艰难生存与死亡结局上。正是因为个人经历坎坷和对社会认识的独到,使鲁迅与同时代作家有着不一样的写作高度。     

汉字起源和发展的必然性与偶然性

中国的汉字源远流长、历久弥新,与其他早期出现的古文字,如古埃及文字、楔形文字相比,汉字之所以能够不断地向前发展,流传至今仍被人们广泛地使用,除了其自身发展和自主选择所致之外,政治、历史、文化等人为因素对它也产生了重要影响,甚至是决定性的作用。正是在这种必然性和偶然性诸种因素的共同作用下,汉字才得以发展至今,承载着丰富的历史文化内涵,成为世界上历史最为悠久的文字。     

遵义会议成功召开的历史必然性与偶然性

遵义会议是党和红军摆脱困境,争取生路,解决指战员军事路线分歧,增强凝聚力、战斗力的迫切需要。毛泽东的影响力及他对其他领导人的思想转化工作和正确方略,周恩来、朱德等党和红军指战员立场的转变,以及通道、黎平和猴场会议等,为遵义会议的必然成功奠定了基础。中共与共产国际失去联系,毛泽东参加长征及保有领导职务,派遣中央苏区的是周恩来而不是张国焘等偶然性因素,使会议得以顺利而又成功地召开。     

发展代价的必然性与偶然性诠释

在实现现代化的历史进程中，发展代价是一个十分重要的问题。但是，长期以来，人们要么仅视代价为实践活动的消极结果而大加指责与批判，要么仅视代价为实践活动的合理性结果而任其发展与泛滥。我们认为，上述两种态度都会对社会发展产生一系列的消极影响，都是不可取的。随着我国改革开放的不断深入，以及发展代价问题的日益凸显，客观地认识代价的必然性，并理性地分析其偶然性，无疑具有重要的理论意义和现实意义。     

辛亥武昌起义发生的必然性与偶然性

武汉市的中学学习《辛亥革命》一课有丰富的教学资源.我们要求课前教师带领学生们巡访首义遗址、阅读资料,形成了感性认识.三中的教师设想,教学可以重点让学生认识武昌起义发生的历史必然性,探究胜利的原因.但在实际课堂上,有位学生却提出武昌起义的爆发和胜利不是必然的,而带有很大的偶然性.他说:"如果没有四川保路运动提供的时机,武...     

辛亥武昌起义发生的必然性与偶然性

武汉市的中学学习<辛亥革命>一课有丰富的教学资源.我们要求课前教师带领学生们巡访首义遗址、阅读资料,形成了感性认识.三中的教师设想,教学可以重点让学生认识武昌起义发生的历史必然性,探究胜利的原因.     

关于马克思博士论文中偶然性与必然性的论述

马克思的论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,是马克思根据两位哲学家思想观点的差别对比,综合黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义精神来宣扬人的自由意识、个性的全面发展和现代意义上的唯物主义的坚持。其涉及范围很广,选择其中一点,从原子运动偶然性与必然性的观点切入,围绕个人发展偶然性与历史发展必然性这个维度,来解读个人在社会进程中的进步成长与全面发展。     

从偶然性中驾驭必然性－－论邓小平抓机遇的思想

邓小平关于抓机遇的思想，究其实质就是要抓住历史的偶然性以驾驭历史的必然性，即抓住历史机遇以实现有中国特色的社会主义现代化。这是对马克思主义历史哲学的重大理论贡献。     

必然性和偶然性原理在历史学习中的运用

近年来,无论是高考文科综合,还是历史单科高考,要求学生运用历史发展过程中的必然性与偶然性规律来解题的题目屡见不鲜。然而,笔者在教学过程中发现,许多学生这方面的知识和能力比较欠缺。笔者谨撰此文,拟对这一问题作一番探讨。根据辩证唯物主义与历史唯物主义原理,必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势及其相互关系的一对范畴。所谓必然性,也称规律性,是指在事物发生、发展的过程中注定要发生的、确定不移的、不可避免的、人的主观意志无法改变的趋势。必然性是由事物内部的根本矛盾决定的,它决定着事物发展的基本前进…     

论教育制度创新的必然性与偶然性(上)

教育制度创新有其内在规律，是在规律的制约下展开的。但是，在每一个社会，教育制度的每一次创新，又都是由社会、历史、经济、文化、心理和自然等多种因素的交互作用促成的。因此，任何一次教育制度创新，都将体现为必然性和偶然性之间的辩证统一。     

从X射线的发现看科学研究的偶然性与必然性

本文从Ｘ射线发现过程中的一些鲜为人知的事例，研究讨论科学研究的偶然性与必然性的辩证关系。     

自由、必然性与偶然性

是否所有事物的出现都源于必然性,抑或有些事物源自偶然性？早在我们的救世主道成肉身之前,这已是一个古代哲学家争论不休的问题,而当时任何一方都没有把上帝的全能力量纳入争论中。然而,事物发生的第三种方式,即自由意志——它不同于必然性与偶然性——既从未被他们提及,也从未被基督教初创时期的基督徒所谈及。     

对“必然性和偶然性不可分离”的再思考

必然性和偶然性是唯物辩证法中的两个重要范畴,二者有三个特点：一是在表现形态上具有确定性与不确定性之异;二是在存在形式上具有内在性与外在性之别;三是在存在的主体上具有整体性与个别性之不同。从这三个特点中我们可以看到二者之间相互依存,不可分离的关系