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“左派”、“右派”、“中间派”的来历一说在现代的政治术语中,常常使用“左派”(或左翼)、“右派”(或右翼)两词,其词源可追溯到18世纪末法国资产阶级革命。1792年法国的国民公会成为全国最高的领导机关。国民公会有两个派别:吉伦特派和雅各宾派。雅各宾派要求把革命继续深入下去,彻底消灭封建制度,得到了广大人民的支持。吉伦特派害怕武装起来的人民威胁他们的利益,不愿把革命     

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始作俑者将“始作俑者”错当作褒义词,近年来报刊上时有所见。将从别处学来某种办法的人称为“始作俑者”,更是完全背离了这个词的     

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什么是“东道主”“东道主”一词初见《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共(供)其乏困,君亦无所害。”郑在秦东,可以随时供应秦使往来所需物品,故称“东道主”,即东路上的主人之意。后来泛指以酒食请客者为东道主,请客为作东、做东道。《红楼梦》第三十七回中曾有这样的话:“他后来的,先罚他和了诗,要好,就请入社;要不好,还要罚他一个东道儿再说。”现在这个词常用在国际体育比赛中,如某项体育比赛,哪个国家出面邀请、组织,哪个国家就是“东道主”。(叶非)     

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篆书一般分大篆和小篆两类.在文字学著作中,大篆有广义和狭义两种解释.广义的指所有的古文字,包括甲骨文、金文和其他古代字体;狭义的指春秋、战国时期秦国的文字.大篆一般以籀义、石鼓文为代表.小篆是秦始基统一六国后采用的文字.秦始皇统一中国,发布了"书同文字"的命令.当时官书浩繁,而"天下之事无大小皆决于上".秦始皇一天要看一百二十斤竹木简写成的官文,而且有许多字各诸侯国各有不同写法,统一文字势在必行.小篆就是以大篆为标准,废除六国文字中与泰国不同的文字,由丞相李斯加以整理、简化,做到字有定型的.统一后的字形略长而整齐,笔画圆匀秀美.代表作品有李斯的《泰山刻石》唐李阳冰的《三坟记》等.     

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最近,中国科学院遗传研究所研究员杜若甫和助理研究员袁义根据国家统计局提供的1982年全国人口千分之零点五随机抽样资料以及1970年台湾省出版的《台湾地区人口之姓氏分布》一书进行统计,再经过计算机处理,获得结论:全国汉族姓氏中以李姓最多,约占汉族人口的百分之七点九,其次为王姓和张姓,分別约占百分之七点四和百分之七点一。占汉族人口百分之一以上的大姓共有19个。除李、王、张三大姓外,还有刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马。姓这19个大姓的加起来约     

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“其他”、“其它”与其他“其他”与“其它”,“交代”与“交待”,“花钱”与“化钱”等组词中,到底怎样写才合规范? “其他”与“其它”同音同义,本来写作“其他”。后来有人觉得,“其他”只能指其他的人;至于其他的事物,应该写作“其它”。这种区别没有必要。无论指人或指事物,一律可以写作“其他”。当然,在指事物时,有人偏要写作“其它”,     

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《辞海》与《辞源》《辞海》最初刊行于1936年,是按部首编排,以字带词,兼有语文字典和百科辞典性质的大型综合性辞典。选收词目10万多条。释文主要是介绍基本知识,解决读者“质疑问题”的需要,兼顾各学科的固有体系。1979年由上海辞书出版社修订再版。《辞源》编纂于1908年,1915年出书。以旧有的字书、韵书、类书为基础,吸收了现代词书的特点:以语     

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清朝唯一的汉族公主清初,曾有一位名叫孔四贞的汉族公主。孔四贞的父亲孔有德原是明朝镇守辽阳的一名参将,降清后封为定南王,镇守广西,驻军桂林。顺治九年,张献忠起义,打败孔家军,孔有德手刃爱妾,闭门自焚。其全家被大西军所杀,只有女儿孔四贞被其部下国安救出。世族及孝庄皇后将其接入宫中抚养顺治十一年,孔     

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词·词调·词牌词,实际上是一种诗的体裁。最初,它是为配乐歌唱而写的歌词,所以又叫“曲子词”。词是诗的一种,但它又不同于普通的旧体诗。旧体诗格式就那么几种,而词就比较复杂了。诗不一定配乐,即使配乐,也是先有了诗,然后按诗配乐,诗不去迁就乐曲。而词则不然,它是按乐填词,所以在句数、字数、平仄、用韵等方面     

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阿拉伯数字的起源阿拉伯数字是公认的国际通用数字,计有:0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。古代印度人发明了表示数字的符号,采用了十进位法。这种当时最先进的数字符号,由阿拉伯人传到欧洲,经改进成为上述结构简单、书写方便、容易记忆的形式,遂称为阿拉伯数字。中国数字为:零、一、二、三、四、五、六、七、八、九。阿拉伯数字     

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何谓“二十四史”二十四史包括:西汉司马迁《史记》,东汉班固《汉书》,南朝宋范哗《后汉书》,晋陈寿《三国志》,唐房玄龄等《晋书》,南朝梁沈约《宋书》,南朝梁萧子显《南齐书》,唐姚思廉《梁书》,唐姚思廉《陈书》,北齐魏收《魏书》,唐李百药《北齐书》,唐令孤德棻等《周书》,唐魏征等《隋书》,唐李延寿《南史》,唐李延寿《北史》,后晋刘煦等《旧唐书》,宋     

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美育的由来美育,又称审美教育或美感教育。它在理论上属于美学,在实践上属于教育。“美育”概念的提出及其理论体系的建立,是在世界近代史上才开始的。但它作为人类自我教育实践活动,那是在很早的时候就产生了。     

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“炎黄子孙”的由来黄帝是我国传说中远古时代的一个人物。四千多年前,中国领域内居住着许多部落。黄帝原是黄河中上游地区一个部族的首领,姬姓,号轩辕氏,也称有熊氏。这时期制陶业已有一定发展,人们看到“土”经过火烧能变成各种陶制品,因此把“土”看得很高贵。据说,他正有     

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公元·世纪公元,即公历纪元,也叫基督纪元,或西元。公元元年传说是耶稣基督的诞生年,公元一词在拉丁文中写作:Anno Domini,意为“主的生年”。这一年正是中国汉平帝元始元年。世纪,拉丁文是centuria,意思是100年。     

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何谓“星球大战”计划几年前,美国五角大楼提出这样一个假设:在公元2000年,如果苏联突然向美国发射1400枚载有核弹头的洲际弹道导弹,美国有什么方法保护自己,避免使美国国土化为灰烬呢?1983年3月23日美国总统里根提出了一项《总统的战略防卫倡仪》。这就是所谓“星球大战”计划。     

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奥林匹克运动会的起源奥林匹克运动会起源于古希腊,因举办地点在奥林匹亚而得名。有史料记载的第一届古代奥运会,于公元前776年举行,到公元393年,古代奥运会一共举行了293次。罗马入侵希腊后,由于罗马皇帝狄奥多西信奉基督教,禁止一切异教活动,废止了一切竞赛,并烧毁了建筑物。奥运会从此中断。以后又     

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简谱的起源用1、2、3、4、5、6、7这七个阿拉伯数字构成音乐简谱,是法国的苏埃蒂发明的。他是世界上最早用数字记谱的人。苏埃蒂专门从事教徒们的教唱工作。过去没有歌谱,教徒们学唱赞美诗,是由修道士或牧师口头传授的。随着歌曲的难度增大,这种形式已不适应教徒们学唱的需要,     

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甲骨文是怎样被发现的河南省安阳市西北五里的小屯村,是历时273年的殷都。周灭殷后,此都湮没,后人将此处称为殷墟。清光绪年初,小屯村的剃头匠李成,染了一身疖疮,没钱医治。一天,他试着将那些扔在河边的甲骨拣来碾成碎粉敷在脓疮上,脓水被吸干了,后来他用石子在手上划个口子,再把骨粉敷上,又止住了血。村里那些读书人说它是“龙骨”。李成把这些甲骨拿到中药铺出卖,药铺以一斤六文钱的价格收进。 1899年,(清光绪二十五年)任     

人文世界、人文知识与人文教育

人文教育是当前我国教育改革中一个备受关注的问题。“人文世界”与“自然世界”、“社会世界”不同 ,人文世界是由价值和意义所构成 ,在人文世界里 ,意义取代价值成为核心。人文世界在人类总体世界建构中具有重要意义。人文知识在人文世界建构中具有重要价值 ,人文知识与自然知识、社会知识相比较具有其独特性。因此 ,在当前的教育改革中 ,我们应当彰显教育的人文性 ,同时对人文教育的价值目的和方法进行重新定位和思考。     

历史人文知识试题集锦

近几年来,历史学科的学科特色在高考中愈来愈突显.其中,历史学科的人文常识的考核在高考试卷中,且历史选择题的第一道题,往往是历史常识题.而在讲课和备考过程中,教师不大可能对历史常识进行集中的讲解和练习.我留心了近几年来各地有关常识的高考原题和模拟真题,将常识题做了相关的总结和整合,以利于学生对常识题的把握和认知. 1.中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作"五德",每个朝代在"五德"中都有相应的次序.