罗布泊探险手记

——我跟同志们聊，虽然我们有艰苦的一面，危险的一面，但体会到了城市之中那种久违了的人间真情，人与人朴实无私，互相依赖；迷失了互相鼓励，患难与共，我每次回忆起来都非常感动，可以说，在科研的过程中，也提升了我们的情操。——王弭力     

沧桑罗布泊

罗布泊,这颗中亚地区的明珠,历史上曾一度放射出璀灿的光辉。近代因缺水而日趋寂寞消沉。随着西部大开发战略的实施,这里将要再度热闹起来。事实上近些年来,不管是寻觅文物、发掘古迹、科学考察、观光探险,还是找水找矿,人们早就把眼睛瞄向了这块神秘的土地……     

罗布泊的生命奇迹

“花六姐”飘飘眼中．大自然是那样的多姿多彩．所以她要不停地飞翔。这一次．她要去一个很多人想去但又不敢去的地方：死亡之海——罗布泊。哎呀．那是什么地方．     

《罗布泊，消逝的仙湖》教学简案

萧瑟（se）和煦（xu）干涸（he）吞噬（shi）裸露（luo）戈壁滩（ge）无垠（yin）     

“大耳朵”罗布泊

大家好!我是好奇猫美美。我对什么事情都很好奇。我的爱好是打扮得酷酷的到处游逛,探索这个世界更多的秘密。在一个暑期补习班里,我认识了白士通博士。     

罗布泊，消逝的仙湖

塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊。自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊,它才逐渐为人所知.1980年,我国著名的科学家彭家木在那里进行科学考察失踪;16年后,探险家余纯顺又在那里遇难,更给罗布泊增添了几分神秘色彩.     

塔河之畔探寻罗布泊人

读过《水浒传》的同学一定不会：意记其中的一个情节：鲁智深在五台山酗酒闯祸，智真长老把他荐到东京大相国寺，大相国寺的智清长老知道此人不好管理，便支他去守菜园子，让他与那些泼皮打交道。智清长老对他说：“我这敝寺有个大菜园，在酸枣门外岳庙问壁，你可去那里住持管领。每日教种地人纳十担菜蔬，     

不该消失的罗布泊

凄厉的寒风拨弄着干枯发黄的野草,乌鸦站在嶙峋的枝头久久地长鸣,天沉沉地,压得人原本枯燥的心灵更加不快。如同一块沉甸甸的巨石,长住心中。浑浊的湖水漂着一两块不知名的废渣。我仿佛置身于罗布泊的边缘,任由呼啸的寒风在我的耳畔肆意地嚎     

论罗布泊地区的民间文学和歌谣

罗布泊地区的歌谣向来受世界研究者的关注,因为罗布泊维吾尔人富于歌谣和民间口头文学。本文从罗布泊地区的民间口头文学中选取实例,提出这一民间口头文学作为当年丝路文化的一个重要的组成部分,已经相当完美,直至今日依然保持着它的影响力。     

从罗布泊方言词看罗布人的生态文化观

因为严酷的气候环境而被世人称之为"生命禁区"的罗布泊使无数国内外探险家闻风丧胆,然而古代罗布人通过顽强的抗争书写了他们悲壮的生存文化历程.本文试图通过古代罗布居民关于吃、穿、住、行等方面的方言词来感受他们对生命的珍视和对生态环境的适应.     

罗布泊发现国内最大钾硝石矿床

首先,和平与发展已经成为当今世界的两大主题。我国是一个发展中国家,要充分发展经济,深化改革,扩大开放,必须正确认识可持续发展作为一种全新的社会发展理论,努力寻找一条以较低的资源环境代价和社会代价,取得高于世界经济发展平均水平,并保持持续增长,走可持续发展道路。中学地理教学中,应突出人地关系选一重要线索,重点分析不同区域的地理特征,用可持续发展的思想观点,帮助学生树立正确的资源观、生态观、人口观、环境观,进一步提高学生分析处理人地关系的能力。     

论罗布泊方言的语言文化价值

语言与文化的关系是值得研究的题目,语言系统中词汇语与文化的关系更密切。该论文中运用现代语言学的相关理论与方法从词汇的角度对维吾尔语的罗布泊方言中所蕴含的地域文化进行探讨。     

《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计

[教学设想] 一、基于本文表述的是环保意识和持续发展的理念，学习课文时，应始终贯穿一条“人类谋求发展”的线索，以使学生能更好地理解“发展经济不能以牺牲环境为代价”!     

《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计

教学目标 :1.了解罗布泊消逝的原因 ,理解作者强烈的忧患意识。2.培养学生的生态意识、环保意识、可持续发展意识 ,增强社会责任感 ,引导学生关注生态问题。教学重点 :1.了解罗布泊的过去和现在 ,并归纳变化的原因。2.理解造成生态环境破坏的深层原因 ,明确我们在西部开发中该吸取哪些教训。课时安排 :一课时教学过程 :一、导语同学们 ,你们喜欢旅游吗?都去过哪些地方?你认为中国什么地方最美?老师觉得西湖很美 ,她像一位仙女 ,不同的季节有不同的美 ,苏轼曾经用“欲把西湖比西子 ,淡妆浓抹总相宜”这样的诗句来赞美西湖。在中国的大西北 ,…