古希腊雕塑艺术的地理学诠释

雕塑是艺术的主要门类之一，古希腊的雕塑是人类世界古代艺术的一枝奇葩，对欧洲乃至世界的雕塑艺术和所有艺术门类的发展都起到了积极的推动作用。本文从古希腊雕塑艺术特性认识出发，阐释了共形成发展的自然环境，社会历史基础，民族民俗条件等，并藉此为艺术的剖析认识，艺术地理的发展建设提供一个研究范例。     

加强科学艺术结合 创新校外教育体制

科学和艺术是相互促进、相互依赖、相互渗透的一对范畴，都是人类认识世界和改造世界的学问。历来，人们把科学与艺术看作人类文化的两翼，这对情感与理性、物质与精神的双生子已经穿越了500多年的人类文明史，见证了人类世界一次又一次的飞跃和革新，从人类发展的趋势来看，未来人才培养必须走科学与艺术结合的道路。     

幼儿舞蹈创编刍议

幼儿舞蹈创编刍议薛宝舞蹈，是人类古老的艺术门类之一，它是通过艺术动作来表达内心丰富而真挚的感情的，可以说，它一直是人类认识世界和改造世界的艺术反映，是社会生活的集中浓缩和提炼。而幼儿由于生理、心理条件的特殊性，致使幼儿舞蹈有着与成人舞蹈相异的特殊性。...     

诗意课堂概说

一、关于“诗意课堂”的概念 人类认识世界（自然和社会）大体有两种方式：一是科学,二是艺术。自然科学的方法适用于物质世界的研究和认识,用于解读人类社会和人的精神世界至今难以成功。社会与人自身情与理、灵与肉的冲突只能用情感、人物、情节等等构成的艺术化方法认识和表现。[第一段]     

让艺术的阳光洒进语文

艺术是人类的一种特殊语言,它通过形象传递信息,从而沟通人类的思想感情,表达人类对生活的理解和认识,是人类认识自身和世界的一种特殊手段。艺术具有顽强的生命力和惊人的魅力!如果我们的语文教学也能像艺术那样,磁铁般地吸引着我们的孩子,那我们的教学必定会成功,     

从文本走向舞台——高中戏剧作品教学浅论

戏剧作为再现生活的叙事型艺术，是人类认识社会、反映生活并对自己的生存状态进行文化反思的特殊形式，积淀着人类的各种生命体验，饱含着人类对于具象世界的哲学思考。[第一段]     

论艺术教育的实践性功能

实践性功能是艺术教育的一个重要功能，它的作用是帮助受教育者更好地进行艺术实践活动，并在这个实践中去充分实现自己的理想，不断地完善自我。本文通过艺术教育的实践性功能的三个方面，对这一论点作了论述：一、体验生活：感知世界，认识人类；二、参与实践：美的实践与创造；三、超越现实：艺术实践的升华，从而得出艺术教育对于整个人类社会实践，具有着不可低估的社会功能。     

文明的两翼(连载10)

科学和艺术，作为人类文明的两大主要形态，是人类认识世界和把握世界的两种方式，它们犹如一对孪生兄妹，从产生之日起就结下了不解之缘．当人们对人类的知识进行分门别类的时候，科学和艺术各自走上了独立发展的道路．然而，它们之间的联系并未被隔断，在保持着各自特征的同时，它们相互影响、相互渗透，为人类文明的发展与进步发挥了重要的作用．     

多样的教学方法成就生动的音乐课堂

“儿童将作为艺术活动的主人，到艺术活动中去学习认识自己和表现自己。”代表了当代儿童艺术教育观念的一种新潮流。在音乐教学中，运用多样的教学方法创设多种丰富、有趣的情境，让儿童从艺术的角度来认识世界，既可扩大视野，又可陶冶情操，使他们在美的熏陶中成为爱美的人，获得身心的全面发展。     

加强科学艺术结合 创新校外教育体制

科学和艺术是相互促进、相互依赖、相互渗透的一对范畴,都是人类认识世界和改造世界的学问。历来,人们把科学与艺术看作人类文化的两翼,这对情感与理性、物质与精神的双生子已经穿越了500多年的人类文明史,见证了人类世界一次又一次的飞跃和革新,从人类发展的趋势来看,未来人才培养必须走科学与艺术结合的道路。     

艺术作品与社会生活——对西方印象主义画派及其代表人物艺术真实观的分析

绘画,这个与人类历史同样悠久,充分体现了人类丰富创造性、想象力、给人类以美的活力,以其独特的认识方式展示了人类认识世界的多样性。而这一认识活动的核心即是真实观。本文中的“真实”特指认识主体与认识对象之间的关系,认识若忠实于认识对象,即为真实。所谓真实观就是关于真实的系统看法。绘画作为一种艺术形式,因其不同寻常的活动方式而形成了有别于其他艺术形式或认识活动的绘画艺术真实观。绘画艺术真实观包括两个基本问题:其一,艺术形象与客观物象的关系;其二,艺术形象与社会生活的关系。前者主要决定绘画艺术作品的艺术性方面,后者主要决定绘画艺术作     

美术教学中人文性和工具性的统一

科学的发展推动了人类的文明,人类的文明又促进了科学的发展。纵观人类文明发展的历史长河,艺术亦不失为人类文明的反应器和推进器。艺术是人类文明的重要体现形式,也是人们认识、理解人类文明的重要手段。人类通过金字塔认识了古埃及的文明;世界通过青铜器认识了中国的古代文明;而现代文明社会更是催生了许多特色和艺术成就。人类文明发展的悠久历史,更赋予了艺术深厚的人文气韵。笔者以七年级上册的教材为例,     

康德与沃林格:关于抽象艺术的启示

意图重新认识沃林格关于抽象艺术源于人类与世界对抗中处于劣势的恐惧，逃避心理的理论。通过康德对于理性在抽象艺术中的作用的阐释，说明抽象艺术是人类的理性从经验世界的超验世界的主动越界发展在艺术上的体现，是通过艺术新形式来表现人类在精神上解除常规、探寻超验的新境界。     

文艺问题新释

艺术是人的本质丰富性的符号化。与人类心灵的三层面对应，艺术形象分为普通形象、典型、意境，审美感体现个体性、群体性和全人类性，艺术符号包含次语言、元语言、超语言，艺术思维以形象思维为主，兼有抽象思维、灵感思维，艺术作品具有感性外观层、认识评价层、哲学意味层，艺术鉴赏经历悦耳悦目、悦心悦意、悦神悦志的过程。与人类心灵的两系列对应，艺术是介于科学与宗教之间的掌握世界方式，艺术风格可分为优美、壮美和弱美，艺术形态于是有再现型、叙事类和表现型、抒情类，艺术发展也因之贯穿现实主义与理想主义、古典主义与浪漫主义的对立     

重视艺术教育促学生全面发展

在素质教育中很重要的一项是文化素质教育，文化素质教育包含了艺术教育。艺术教育自产生以来，始终与人类的生活、学习、工作息息相关，它是人类教育中不可缺少的一个重要组成部分：其一，艺术及艺术教育贯穿了人类历史发展的全部，对不同时代的进步发挥了巨大的作用；其二，艺术可以直接体现人的意愿，反映人的心声，是人类生活的真实写照；其三，艺术是人们认识世界的一种方式，没有艺术的教育是不完全的教育；其四，艺术教育是启迪人类智慧的钥匙，当逻辑思维和艺术思维有机结合时，能最大限度地开发人的智慧；其五，艺术教育，特别是音…     

论"人类精神"这一概念重申的必要性——对我国学术界关于美的本质的讨论之反思

本文提出的“人类精神”的含义是特定的对人类作为一个类的整体给予自为认识的思想,即对人类与世界的美学关系的认识,因此,“人类精神”这一概念也可称之为“美的思想”。“人类精神”概念的提出,就相应地要对一系列的学术命题给予一定的新的解释。本文有针对性的谈谈我们在人的本质、美、艺术、善和爱等问题上与高尔泰、李泽厚和朱光潜等学术前辈的论述之间的差别。     

古诗中的意象及其审美积淀

古诗中的意象及其审美积淀欧阳冰人类对待周围世界有两种基本态度：科学的和艺术的。科学的态度即客观地、理性地认识周围世界，以把握其不依人的意志为转移的客观内部规律，艺术的态度则是主观地、情绪化地感知周围世界的表象，以与天地万物达成情感的交流与融汇。科学态...     

谈谈地理课文的阅读教学

小学《地理教学大纲》指出:“小学地理教学的目的,是使儿童初步认识家乡、认识祖国、认识世界,认识人类对自然界的利用和保护,从而获得一些乡土地理、中国地理和世界地理知识,初步学会阅读和使用地图的技能,发展其智能,受到爱国主义和唯物主义教育。”要完成这一教学目的,可采用多种教学方法,但阅读教学是其中必不可少的一种有效方法。     

人类必须改变认识世界的方式

人类必须改变认识世界的方式社会发展和人类生存的客观要来，必须改变近代以来分门别类研究的分化趋势，而采取从整体联系上认识世民和改造世界的综合方式。其趋势客观上要来与之相适应的科学方法论，即本世纪中叶以来产生的信息论方法、控制论方法和系统论方法等。以系统...     

“艺术精神的掌握”的本质内涵及其理论依据

“艺术精神的掌握”是人对世界掌握方式中的一种独特方式,作为文学艺术的本质规定,它也是文学艺术区别于其它意识形态形式的重要标示。其内涵既体现在认识论方面,同时也体现在实践论方面,它不仅包含着艺术认识的方法,而且包含着艺术实践的方法。艺术精神的掌握不仅指向对世界的认识、理解,还指向艺术作品的构思与表达,也即创作。这一命题的理论依据是人类有史以来全面丰富的文艺实践。因此,马克思主义经典作家从人与世界的关系及文艺自身的本质规律的角度提出“艺术精神的掌握”这一科学命题,无论在理论上还是实践上都具有划时代的意义。