“图像证史”在世界史教学中的运用——以工业革命时期英国的贫困与济贫为例

图像是历史研究的重要史料来源之一，具有文字史料所不具备的可视、直观和生动等特点和优势。将图像史料运用于世界史教学，不仅有助于历史场景重构，减少学生的专业陌生感和隔阂感，还能有效激发学生的学习兴趣，启发他们发现新问题和拓宽新视角。本文以“工业革命时期英国的贫困与济贫”为例阐释和分析了“图像证史”在世界史教学中的重要意义和应注意的问题。在运用图像史料过程中，我们一定要遵循历史研究规范和重视对学生的引导，充分发挥图像史料的优势，最大化地实现“图像证史”在历史教学和研究中的功能。     

"乱臣十人"兴周考辨

传统解释古史所载周武王“乱臣十人”为周之治臣周公、召公、毕公、荣公等人的说法不确。梳理历代学者的注解,结合商周之际的相关史实研究表明,“乱臣十人”不是周之“治臣”而是殷商“叛臣”十人,他们在兴周和灭商的过程中起了十分重要的作用。正确理解这一记载的史料价值,对认识商末周初的历史巨变具有较为重要的意义。     

利用教材中的文字史料 增强课堂教学效果

在历史教学中引进历史资料,反映了历史学科的学科特色。史料教学能够还原历史的本来面目,增强历史感。教材中的文字史料是教材史料中非常重要的部分,对之加以充分、合理的利用,可以增强课堂教学效果,帮助学生形成“论丛史出,史论结合”的历史观。     

遵义“红军菩萨”民间信仰文化生成的文化人类学考察

遵义“红军菩萨”的历史源于20世纪30年代的中央红军长征经过贵州的历史事件。通过田野调查和史料分析等方式,对遵义“红军坟”及“红军菩萨”的民间信仰现状进行调查研究,诠释和解读“红军菩萨”信仰在时空背景中生成流传的合力过程。     

何休对公羊"三世"说的理论构建

“三世”说作为公羊学的一种系统的历史发展学说,是东汉公羊家何休在公羊先师《春秋》“三世”说的理论基础上,经过系统阐发之后而最终构建起来的。何休的“三世”说以“衰乱世—升平世—太平世”来解说公羊先师的《春秋》“所传闻世—所闻世—所见世”,从而肯定了社会历史是一个从低级到高级、从衰乱到太平、从野蛮到文明的不断发展和不断进步的过程。何休的“三世”说与公羊“三统”说、“异内外”说是一个统一的有机整体,由此构成为一个系统的“三科九旨”公羊学术思想体系。     

以"三个代表"重要思想指导"两课"教学

“两课”教学是高校思想政治教育的主阵地,在新的历史时期承担着学习、研究、宣传、实践“三个代表”重要思想的重任。必须正确分析新形势下“两课”教学面临的机遇和挑战,按照“三个代表”的要求,扎扎实实搞好“两课”教学,将宣传、实践“三个代表”结合起来,提高“两课”教学的实效性。     

马克思"总体性"的三重维度

20世纪20年代晚期以来,“西方马克思主义”以“总体性”的概念力图“复兴”在现实中遇到诸多挑战的马克思主义学说,在美学、文学批评领域建设“总体性”的“新马克思主义”文学理论和美学理论。尽管作为流派的“西方马克思主义”在此概念之下做了不少建设性的努力,但结果却使马克思主义“总体性”隐然不彰。“总体性”是建设作为体系的马克思主义文艺学的核心概念,它作为潜体系不仅存在于“巴黎手稿”之中,也以严谨的历史科学的基础形态存在于探索期的《德意志意识形态》、成熟期的《1857-1858年经济学手稿》和《资本论》等文本之中。“总体性”在马克思的著作中呈现出“人的理想存在”、“历史科学方法论”和文化社会的“世界历史进程”概念的三重维度。     

朱谦之先生的中国哲学史史料学研究

朱谦之先生是中国哲学史史料学学科的真正开创者,这表现在他在中国历史上第一个完成《中国哲学史史料学》专著并从6个方面做出一定贡献:通过将重点著作作为选题的方式设计篇章体例;采取层层递进的方法,首次界定"中国哲学史史料学";运用三重证据法诠释殷商哲学史料;划分三个阶段展示易学哲学史料的演变历程;使用三派分析法分疏老庄哲学史料;以"去粗取精"为主要原则整理近代思想史料。概括而言,其中国哲学史史料学研究有学科观念鲜明、学术立场坚定和方法论意识强烈等特点,但也存在篇章体例设计欠规范化、科学化和对史料学方法的理论阐释不够集中、不够充分、不够系统等不足之处。     

口述史与妇女历史研究:来自德国的经验

口述史既是概念也是方法,它在妇女研究中的重要意义首先在于发现了被政治家、历史学家认为“非官方非正式”因而无关紧要的社会经历。它的另一个功绩在于发现了历史主体的主体意识。口述资料主要区别于传统史料的方面不在形式,而在于它能直接用于对历史编纂学史料的评价,历史学家和采访者自己就是这种史料的作者之一。这对于采访本身及以后对采访的评论都有重要意义。作为史学家,不应只滞于对采访录本身进行阐释,还必须把访谈录放到历史的大环境去。一份口述史料的可靠性并不在于它的客观真实性,而在于它的主观真实程度     

论武术史学研究的史料规范运用问题——以“宋代禁止民间习武”为例

史料的规范运用,是保证武术史学研究成果质量的关键所在,具有知易行难的特点。为呼吁学界重视对史料的规范运用,本研究运用文献资料法,从史料考辨和史料解读两个方面,对既往“宋代禁止民间习武”论述中的史料运用情况进行再审视,指出其运用过程中存在的失范问题,为宋代政府对待民间习武态度寻求一种合理解释。研究认为,失范问题主要包括：（1）不重视史料考辨,将禁止民间持有禁兵器史料错误理解为禁止民间习武的证据;（2）缺乏历史语境还原,忽视各类“禁武”诏令背后所隐含的流氓、盗匪等群体“以武犯禁”的史实;（3）违背客观性原则,对宋代城市武艺结社、乡兵保甲等反驳证据进行选择性忽视。研究结论：宋代并不干预普通民众为防身自卫、保家卫国而进行的习武行为,其禁止的是部分群体或组织“以武犯禁”,妨碍社会秩序的习武行为。封建政权虽然是阶级矛盾不可调和的产物和表现,但保护社会不致在无休止的斗争中陷于毁灭也是其重要功能。当流氓、盗匪等群体“以武犯禁”,妨碍社会秩序时,无论何种性质的政权均有对其进行管制的权利和资格。     

中国环境史文献的分类问题初探

中国环境史作为新兴的历史学分支学科,其发展和研究离不开历史文献的支撑,但由于环境史在历史学科中的特殊性,一些文献中不常被人关注的内容恰恰是环境史研究的重要史料.据史料中所见环境史信息的分布状况,按史料的来源、史料记述的内容、历史时间的纵向排列等不同的分类标准,可以将不同类型的环境史史料进行整合和分类.在具体的分类过程中,对口述史料、田野考察资料、考古史料和其他非文字史料等特殊史料和文献的处理也值得注意.环境史文献的分类进行梳理及研究,对推进环境史文献学的建构不无裨益.     

论历史移民对巴蜀武术文化发展的影响

秦汉大移民和湖广填四川是西南巴蜀地区历史上重要的移民活动。移民不仅对巴蜀文化的形态具有重要作用,对于巴蜀武术以及巴蜀武术文化的形成与发展也具有较大影响。借助相关史料,运用文化人类学理论对巴蜀地区民族发源与形成以及移民活动与武术之间的关系进行了探讨,研究结果认为巴蜀民族自古就有着浓厚的武风遗习,历史上重大移民活动对于巴蜀武术的拳种形成时代、地理分布和技法特点均有一定的影响,巴蜀武术体系形成以及成熟的历史时期与历史移民活动有着较为密切的关系,巴蜀武术文化的发展实质是巴蜀文化与外来文化的文化涵化过程。     

历史上汀江流域的地理环境——客家形成的自然背景考

位于闽粤边区的汀江流域是客家族群聚居之地。历代北方汉族移民之所以能够在汀江流域一带保存古代中原汉族文化,形成一个既区别于少数民族,又不同于汉族其他族群的汉族客家民系,以往的研究多认为是由于历史上该地域地理环境闭塞。事实上,汀江流域在历史上并不闭塞,它既是山海交接地,又处于交通要道,还是铜铁、林木、烟草和纸张等的重要产地。     

论武侠小说的文学史模式及其演进

武侠小说与文学史的结合经历了复杂的过程,历经多种叙述模式的演变,充分反映了文学史学的诸多理论问题。武侠小说的文学史叙述模式大致有“史料考证”、“平民文学”、“旧派小说”、“雅俗互动”辱叙述模式,这些叙述模式的历史演变表现了“文学革命”的“态度的非同一性”和“文学史t写”的历史继承性。胡适、鲁迅与周作人的观点的非同一性表现了文学史理论的复杂性与矛盾性,“文学史重写”的不断变迁体现了文学史理论的创新性和突破性,文学史写作实践中存在着“超稳定结构”。这种文学史理论与文学史书写实践之间的偏离,形成了文学史学的矛盾规律。     

宗教与近代科学的兴起

科学与宗教是人类文化中的两大重要因素。宗教曾对近代科学的兴起起过致命的迫害和阻滞作用 ,但它同时也是近代科学兴起的一个积极因素。科学与宗教是辩证的关系 ,宗教不会随着科学的昌明而消失 ,而是随着人类的进步以不同的形式得到发展。     

傣族泼水节考辩

关于泼水节,史志、报刊都不乏于书写;但是关于泼水节的来源以及它的作用与影响尚很少见过系统的整理与研究。大多数记载和评述就事论事,因此错误频出。鉴于此,笔者对泼水节的来源等问题作了较系统的整理,以纠正对泼水节的误传和误译。笔者近来查阅了泼水节的多种史志,并作了一些实她调查,着重探究了傣族在历史上与水的密切关系,论述了佛教对傣族在祭水仪式上的影响,阐明了泼水节是我国傣族群众在自身文化信仰基础上对外来文化的加工和再创造过程中形成的一种特殊的民族传统节日。     

网络问政视野下公民群体意志和政府意志的良性互动探析

＂网络问政＂从公民和政府角度都有其存在的必要,然而公民集体意志和政府意志时有冲撞,从法学、大众心理、历史等方面分析原因,并结合实践中出现的一系列问题,从立法、政府定位和公民态度三方面提出了一系列缓和冲突、促进二者良性互动的建议。     

河北省体育产业发展政策研究

回顾了河北省体育产业发展政策发展历史,认为河北省体育产业政策可以划分为三个历史阶段。总结了河北省体育产业发展特点：起步晚但发展快、政策制定主体越来越多元化以及内容越来越细化。指出未来河北省体育产业政策应该有所侧重,应整合资源,加强体育产业基地建设,以促进河北省体育产业的和谐健康发展。     

美国史学起源新论

殖民地史学尽管与美国史学有着地域和时间上的延续性,但是它却与欧洲史学是个自然的同一体,这是因为无论从殖民地的社会环境、历史写作者本身还是写作目的来看,都与英国有着密不可分的联系。二者之间区别甚于联系,如果说二者之间有何联系的话,确切地说,应该是前世与今生的关系。美国独特的国家主义不仅是美国史学得以产生的催化剂,而且还成为美国史学传统发展的基础和原动力。美国史学与共和国同生共长,从而打上了深深的美国烙印。     

论大体育的逻辑起点与演绎路径：从身体的角度

传统的大体育理论缺失实在性的理论基点,由此导致其理论架构缺乏内在的逻辑一致性,从而造成各结构要素关系混乱。基于身体既是肉身化的主体,也是灵化的肉体,还能够实现体育历史与现实、自然与社会的统一,提出以身体为基点,以身体不断生成的特性为依据,按照身体存在者、社会化、技术化的逻辑重新演绎大体育理论;最后阐述以身体为基点构建大体育论的理论意义。