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先说一个真实的小故事:某县,一专职新闻干事写了篇针对本县弊端的批评报道,见诸报端,不想竟引起县委书记勃然大怒:“胡闹!我们拿钱养着你们这些新闻干事,难道是让你们戳屁股的吗?” 相似文献
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先说一个真实的小故事:某县,一专职新闻干事写了篇针对本县弊端的批评报道,见诸报端,不想竟引起县委书记勃然大怒:“胡闹!我们拿钱养着你们这些新闻干事,难道是让你们戳屁股的吗?”言者,“理直”气壮,闻者哭笑不得。然而甭管是哭是笑,我倒觉得这位县委书记的“道理”是从另一角度(且不说“从反面” 相似文献
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“皇家一号”从诞生到覆灭,不过一年有余。这个号称中原第一大娱乐会所,曾盛极一时在物质与欲望的交相辉映中创造了巨额财富。但一次突袭搜查后,不仅“皇家一号”自此关门还有数名警界、政界人士应声倒台,这背后究竟存在着怎样复杂的政商、警商关系。 相似文献
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《新华每日电讯》2004年12月29日刊登正题为《合肥一小学胡闹:投票选班级美女》,副题为《“四大美女”被冠以“杨贵妃、西施、貂禅(注:应为“貂蝉”)和王昭君”称号,可享受多种优待》的消息。消息说,在全国其他城市,小学生“选美”现象屡见报端。9月杭州某小学,举行了全国首次小学生“选美”活动。鞍山市千山区大矿小学举办了首届“校园形象大使”比赛。消息报道说,大部分家长对此持反对态度,也有部分家长赞成学生“选美”。 相似文献
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1922年12月15日,伦敦六家主要电器制造商集资创立著名的英国广播公司。1927年,英王颁发“皇家约章”,将已建立的民营公司改组为公营的英国广播公司。“皇家特许证”和“执照与协议”这两个文件规定英国广播公司必须对议会负责,禁止播放广告,并且保留了内务部对节目的否定权,还特许政府在情况紧迫时控制广播。 相似文献
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皇家不仅将故宫称“紫禁城”,还把帝王住的宫廷称为“紫庭”、“紫宫”、“紫极”、“紫霄”等,帝都的道路称“紫陌”,皇帝的诏书称“紫诰”、“紫泥诏”、“紫书”,皇帝的车辇称“紫驮”,皇帝的衣服称“紫衣”。 相似文献
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皇史宬是明清两朝用以存放皇家档案和重要典籍的皇家档案馆。皇史宬始建于明嘉靖十三年(1534年)七月,为防火其建筑完全为砖石结构,所藏档案和典籍均保存在外包铜皮的木柜当中,是为“石室金匮”。虽然清朝设皇史威是沿袭明制,仍用于存放皇家档案和典籍,但毕竟是不同的两个朝代,所以在各方面还是有差异的。 相似文献
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皇家不仅将故宫称“紫禁城”.还把帝王住的宫廷称为“紫庭”、“紫官”、“紫极”、“紫霄”等,帝都的道路称“紫陌”.皇帝的诏书称“紫诰”、“紫泥诏”、“紫书”,皇帝的车辇称“紫驮”.皇帝的衣服称“紫衣”。 相似文献
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周益 《记者观察(上半月)》2006,(11)
“等润麒身体好了以后,我们将考虑起诉黎园,追究她的法律责任!”郭布罗润麒的代理律师赵雅君说。10月23日,河北易县。在当地“华龙皇家陵园”末代皇妃婉容衣冠冢的落成仪式上,黎园以婉容亲弟弟润麒的“全权代理人”的 相似文献
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伯明翰学派在解释“青年亚文化”这一概念时曾指出,即使青年亚文化拥有着庞杂的内容,但青年群体们创造每一种亚文化都是基于群体内部彼此之间的身份认同感,用以抵抗当时的主流文化,以获得更多的话语权.“迷文化”是青年亚文化的一个重要分支,球迷亚文化又是隶属于“迷文化”中的一个重要组成部分.球迷亚文化延续至今,与当年相比,青年球迷群体内部的身份认同行为早已发生了变革,这在很大程度上得益于新媒体的推动.本文以百度贴吧中的“皇家马德里吧”和新浪官方微博“皇家马德里贴吧”作为研究对象,探讨新媒介的介入对于青年球迷群体间的身份认同产生的影响. 相似文献
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