图书馆“软实力”与馆员综合素质

图书馆作为学校的后花园,发挥着巨大的作用,在这里百花绽放,你可以欣赏到妖艳的玫瑰,可以嗅到菊花的清香,还可以品读到牡丹的典雅大气……当你静静地徜徉在后花园时,可曾想到百花齐放的背后需要的是图书馆软实力的提高以及图书管理员综合素质的不断提高。     

中国的龙

日前,以标榜“弘扬始祖文化”为宗的河南新郑“中华第一祖龙”项目闹剧被叫停。此前,也曾有专家宣称要放弃中国国家形象的龙标志,依据于龙乃皇权与专制之物,并称国际交往     

中国历史上有过"百家争鸣"、"百花齐放"的时代吗

中国历史上,有没有一个百家争鸣与百花齐放的时代?百家争鸣、百花齐放是一种理想还是一段历史存在?贯彻执行“双百”方针,是深入动员全民创新活动的必须。发表此文的目的在于引起更多朋友的关注和讨论。     

论唐代翰林学士在反宦官斗争中的作用

在唐朝,宦官由于皇权的需要力不断膨胀,可是,宦官势力的膨胀超出了皇权所能控制的范围,对皇权产生了极大的危害.对维护封建皇权有强烈使命感的学士,面对宦官咄咄逼人的气势,展开了坚决的斗争.本文将从翰林学士对宦官的斗争中论述其对维护皇权的作用.     

玉玺与皇权相遇的美玉

传国玉玺之谜 公元前 221 年,秦王嬴政先后灭掉六国,完成统一大业.为巩固皇权,秦始皇令人制玉玺,又命丞相李斯篆上"受命于天,既寿永昌"八个字,并规定只有皇帝的印才能称为玺,其他官员和百姓的印章一律称为印.从此之后,这方玉玺便成为镇国之宝,被后世称为传国玉玺.不料,强大的秦帝国仅仅维持了短短十几年的时间便土崩瓦解,象征着皇权的传国玉玺亦开始了颠沛流离的历程,它曾几易其主,历经波折,最终竟然神秘地消失了.传国玉玺失踪之谜成为我国历史乃至世界历史上最具传奇色彩的谜团之一.     

论唐代翰林学士在反宦官斗争中的作用

在唐朝，宦官由于皇权的需要力不断膨胀，可是，宦官势力的膨胀超出了皇权所能控制的范围，对皇权产生了极大的危害。对维护封建皇权有强烈使命感的学士，面对宦官咄咄逼人的气势，展开了坚决的斗争。本文将从翰林学士对宦官的斗争申论述其对维护皇权的作用。     

“一画”领来“百花”开

年过古稀的解传良是大连市对外经济贸易委员会原党委副书记。他离休后潜心学习书画艺术，经过十余年勤学苦练，终于成为“老年书画名人”；同时他带领弟弟妹妹走终身学习之路，创建学习型家庭。他这“一画”领来了全家老幼“百花”开放，成绩卓著，先后荣获“首届全国学习型家庭”和     

后“9·11”安保十年再回首

转眼,"9·11"已走过10年。自彼时起,反恐便成了美国为首众国的心头大患。十年来,恐怖分子与相关技术人员百般较量,催生了安检技术发展的百花齐放,也注定了爆炸物排查技术进展的百家争鸣。     

让音乐课真正“乐”起来

《新课标》的实施给音乐课堂形式带来了“百花齐放”,使得音乐课堂是那么的“热闹”,学生各种感官的共同“谐作”,让听者感觉老师在“秀”、学生在“演”,呈现一片的“喧哗与骚动”。这样的课堂我们不得不思考：我们的音乐教学的主旨是审美,我们的“乐”（音乐）要“乐”（快乐）,我们要“律动”引领的“心动”,我们应该好好审视当下课堂的“喧哗与骚动”。     

浅析“微课”在初中数学课堂中的应用

随着科技迅速发展,各种新技术、新设备不断推陈出新,学生接受知识的途径越来越多样化,使得教育形式也发生翻天覆地的变化,各种课改进入百花争鸣的时代,“微课”也在悄然间进入了初中数学的课堂。     

“影帝来啦”——LG KC910

“奥斯卡”结束了,“格莱美”揭晓了。不知道是凑巧还是计划已久,就在这个时候,一袭简约黑西服打扮的LG KC910以其强大的影音功能及项尖的操控技术来到了百花齐放的手机市场。LG KC910以“智能科技与时尚设计完美结合”为理念,融合多媒体手机六大项尖技术,LG电子给它的任务就是：势夺手机影帝之称号!     

皇帝一天的24小时

皇帝穿什么衣服 清朝皇帝的服饰既保留了满族服饰中的风俗，又沿袭了中国历代皇帝“崇尚黄色、衣纹云龙”的传统，在黄色龙袍上缀有象征皇权的日、月、星辰、山、龙、火等12个图形。     

红杏枝头春意闹

江南的三月,草长莺飞,百花竞艳,一派盎然生机。众芳园里,杏花又以她独有的妍姿丽质,为春日的江南平添了几多诗情画意。当梅花落后,杏花犹自“殷红鄙桃艳,淡白笑梨花,落处飘微霰,繁时叠乱霞。”真可谓“落梅香断无消息,一树春风属杏花”。     

春天落叶的香樟树

春天慢慢地来到了,就在这百花齐放、花红柳绿的季节,我发现了一个奇怪的现象：平时很少落叶的香樟树却在这鸟语花香的时候,“哗-哗-哗”地落叶了,这究竟是为什么？     

在百花齐放百家争鸣的方针下做好科学普及工作

最近,党中央提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针。“百花齐放”,说的是文艺工作,特别是戏剧工作;“百家争鸣”,说的是科学工作和一般学术工作。在科学普及工作上,我以为这两句话都可以拿来作为金科玉律。因为,一方面科学普及工作本身是科学,在一定范围内要有科学的严肃性;但是另一方面,我们的工作要普及,要说得人们容易懂,要引人入胜,叫大家听了或看了对科学发生兴趣。所以文字要写得轻松、灵活,配上美丽生动的图画。有时不妨把植物、动物、矿物“人格化”起来:土壤可以称妈妈;树木可以编军队,也可以进学校;鸟、兽、虫、鱼可以说话;如有必要,天上还可以走出“神仙”来。可以说,科学普及工作,是带一些文艺性的。     

中国的皇权政治与数学文化

中国的数学文化很自然地打上了封建社会的烙印。春秋战国时期的“说客”文化，使得数学以“国家管理文书”的面貌而存在。隋文帝建立科举制度，功利性的考试文化侵入数学。清代专制统治下的文字狱，使得考据文化与数学联姻。长期的封建皇权统治，对中国数学发展带来诸多的束缚。缺乏社会民主和学术自由，成为中国数学文化建设中一个不容忽视的问题。     

社会主义荣辱观的哲学原理

胡锦涛主席提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观在全国各地掀起了一阵学习热潮，它是马克恩主义理论与中国实际相结合的又一理论成果。社会各阶层人士对“八荣八耻”的学习体会可谓达到“百家争鸣，百花齐放”的局面。本文试图通过“八荣八耻”的学习，结合马克恩主义文本认真研读，直指其理论“源头”，使马克思主义文本真正的从书本中走到日常的学习生活中来。     

浅论“双百”方针的精神实质

1956年4月28日,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出“百花齐放、百家争鸣”,是繁荣社会主义文化,发展社会主义科学的一条基础性的方针,为新中国的社会主义科技文艺建设打开了新局面。同时,“双百”方针反对了教条主义、思想僵化和文化专制主义,在社会主义民主的基础上讲究“鸣”和“放”,正确处理了政治与学术、政治与文化艺术之间的关系,贯彻了社会主义民主的原则和方法,对于引导社会主义精神文明建设和政治文明建设具有重要意义。     

读者互动

回答2005年4期湖南省祁阳县浯溪镇百花小区冯杨晴读者关于“为什么绝对零度无法超越?”我们认为,绝对零度大约等于-273.15℃,被称为“绝对零度”,是自然界中可能的最低温度。按照分子运动理论,在绝对零度时,原子的运动将会完全停止,并且物质的体积应当是零。由于物质内部各个原     

诗说“诗意课堂”

语文的情感与艺术性本质也许只能用情感和艺术的方法进行体悟、研究和描述,因此,关于语文“听说读写”四大教学目标的认识,便有了与传统研究大异其趣的另一番描述性结论;对于语文课堂教学的结构和环节便有了体验性和情感化的诗意认识;对于教学方式方法便有了“赏析”“批评”“写作”等根植于传统和语文情感艺术本质的全新认知和解读。