对“学校文化场”的建设与作用的思考

:“学校文化场”是学校特定的文化环境和氛围 ,是教师和学生的主体精神 ,学校管理模式、学校的形象对“学校文化场”的形成有重大影响。“学校文化场”一旦形成 ,就具有激励和凝聚、熏陶和潜移默化、自律自省和约束、扩散与辐射的功能     

学校也需要一个灵魂

校长对学校的领导主要是教育思想、教育观念的领导,以及学校育人文化的营造.这种领导集中地体现在办学理念,即学校文化的灵魂上 学校是一个育人场,这个场不仅仅是场所的"场",更像物理学中电场、磁场的"场",学生进入这个"场"后能被影响、被感染.《义务教育学校校长专业标准(试行)》对校长提出六项能力要求:规划学校发展、营造育人文化、领导课程教学、引领教师成长、优化内部管理和调适外部环境.可见,营造育人文化是一位专业型校长必须具备的素养和履行的职责.但现在很多校长往往不关注学校育人场的营造,而是满足于当"教育的施工队队长",即领导怎么讲,文件如何规定,就怎么照着做,简单地克隆复制,勤勤恳恳,加班加点.这是事务型校长的典型表现,是校长的初级水平.高水平的校长靠文化治校,靠价值观、理念、精神引领学校发展.     

学校文化领导——读布尔迪厄的启示

学校文化领导是学校领导发展的一个新阶段,本文利用法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄的三个核心概念"惯习"、"资本"和"场域"来理解学校文化领导,并依据其理论概念对学校文化建设的四大环节:文化整合、文化更新、文化执行、文化评估进行了简要的分析.     

学校文化领导——读布尔迪厄的启示

学校文化领导是学校领导发展的一个新阶段,本文利用法国社会学家皮埃尔.布尔迪厄的三个核心概念"惯习"、"资本"和"场域"来理解学校文化领导,并依据其理论概念对学校文化建设的四大环节:文化整合、文化更新、文化执行、文化评估进行了简要的分析。     

民族地区学校文化建设中惯习重塑的内在逻辑

惯习属于典型的学校文化场域中的一种性情系统，它的产生是多元的、复杂的主客体之间相互作用的过程，对该场域的行动人员的思维、行为产生一定影响，具有难以改变属性的特点，对学校文化场域的形成、学校文化建设发挥着重要作用。本研究将惯习作为重要的切入点，对其内涵进行学理性审思，认为在民族地区学校文化建设中，惯习重塑有利于学校共同愿景形成、制度文化建设、主动权的掌控以及资源重新分配。明确办学理念，全员参与惯习重塑；找准定位，深化惯习特色；发挥专家引领作用，惯习重塑赢在起点；深挖掘民族元素，传承民族惯习；开展民族文化活动，在实践中重塑惯习等路径是民族地区学校文化建设的内在逻辑。     

让感恩永驻心田——小学孝道文化建设

<正>学校文化是学校的一种"教育场",是由环境文化、行为文化、制度文化和精神文化组成的有机整体,是学校教育的重要组成部分。学校文化不但能起到教育人的作用,而且能激发师生对学校的使命感和归属感,形成强烈的向心力和凝聚力。正是基于对学校文化的深刻理解,我校从学校形象和办学水平的高度出发,整合学校     

对学校文化管理的思考

对学校实施文化管理，首先要明确什么是学校文化。笔者认为，“文化是生产力与生产关系的物化形态，是力的载体和表征”。学校文化，是积淀在每个当事人的心灵深处，外显于做人方式及思想中，并物化成习惯的精神取向。学校文化一经作用于人，无论物质的还是精神的都将释放出文化力，这是一个“场”，我们可以称其为“文化场”或“精神场”。     

少数民族地区学校教育传承民族文化的问题与思考——以理县桃坪镇为例

在文化多元化发展的时代背景之下,少数民族文化传承场域正在不断消解和重构。学校教育因其有目的、有计划、有组织的培养方式,成为民族文化的主要传承场。但是,学校教育传承民族文化仍然面临诸多问题,如何实现民族文化的"活态传承",如何处理好主流文化与民族文化的二元关系成为学校教育传承民族文化的核心。     

加强学校文化建设构建和谐生态校园

学校的发展主要在于文化的全息发展。学校文化是一个复杂的自组织系统，根据文化形态学的观点，学校文化可以分为精神核心文化、制度中介文化和物态外显文化三个层次。我们认为，学校文化建设的基本内容主要在于心态文化建设——团队精神的打造和凝聚制度文化建设——人与人；人与事各种关系的和谐；物态文化建设——人的生成与发展的和谐及人与环境的和谐。三个层面的文化之间相互联系、相辅相成、相互作用构成全息的学校文化场。通过对这个全息文化场的建设从而构建和谐生态校园，实现学校文化建设培养人、生成人、发展人的功能。     

学校仪典活动的德育功能研究

学校仪典活动有着具有强大的德育功能。学校仪典活动通过权力场域主导德育目标、引导教育方向;通过仪式场域,发挥软环境和硬环境的共同的教育作用;通过力量场域内示范效应和辐射效应的发挥,改善整个社会的道德水平。目前,学校仪典活动德育功能的发挥还存在着权力场域示范、仪式场域构成失衡、力量场域发挥受限等问题。要更好地发挥仪典活动的德育功能,必须通过技术文化手段整合仪式程序、象征符号和信息,通过制度文化优化德育环境,通过观念文化变革实现文化认同。     

散杂区回族学校文化传承研究——以河南新乡市回民小学为例

学校是文化传承的主要场域,尤其是散杂区的少数民族学校教育在民族文化传承中起着至关重要的作用。文章在对河南新乡市回民小学民族文化传承的主要载体和存在的突出问题进行调查研究的基础上,从回族文化传承的视角对散杂区回族学校文化传承提出了重视回族文化传承、尊重学校的民族文化历史、将回族节日文化融入校本课程等相应对策。     

校园乒乓文化,促进儿童积极个性发展

一流的学校做文化,"做文化"的过程就是全方位地构建学校文化场的过程。当一所学校的发展理念、管理制度、师生价值观、行为方式等沉淀成共同的文化,学校的文化场就形成了。我们以"乒乓文化"建构为载体,以精神文化、环境文化、制度文化、课程文化、行为文化建设为主要内容,科学策划,全方位、多角度、分层次地进行研究,逐步探索促进儿童积极个性发展的有效途径、策略,系统建构以"乒乓精神"为主要特征的校园文化,从而促进学生积极个性的发展。     

国家、社会、民族三种共同体文化视野下的学校文化取向

国家、社会和民族作为三种想象的共同体,其文化样态必定会以各自的认同逻辑影响学校文化的取向。国家文化要求学校文化以育人的逻辑坚持实施社会主义核心价值观;社会文化中的高雅文化和通俗文化要求学校以合理的方式承载文化,承担文化传递的任务,并要摒弃大众消费文化对学校文化的消极影响;民族文化要求学校坚守民族文化教育的场域,坚持多元文化主义,消除民族文化间的隔膜与侵蚀。     

文化引导:学校管理者的时代使命

新课程改革给了学校许多自由发挥的空间,也对学校管理提出了许多新的课题,比如课程如何开发设计、课程管理如何进行等等,这就要求学校管理的职能发生一些变化。首先,管理是一种文化的引领。一所好的学校必然是一个好的“文化场”,它能通过“场”的引力凝聚智慧,通     

让感恩永驻心田—— 小学孝道文化建设简

学校文化是学校的一种“教育场”,是由环境文化、行为文化、制度文化和精神文化组成的有机整体,是学校教育的重要组成部分。学校文化不但能起到教育人的作用,而且能激发师生对学校的使命感和归属感,形成强烈的向心力和凝聚力。正是基于对学校文化的深刻理解,我校从学校形象和办学水平的高度出发,整合学校文化元素,规划学校发展战略,从多个方面践行文化的内涵。而作为感恩教育的重要组成部分的“孝道教育”,经过研究与实践己成为我校的品牌文化特色。     

学校文化的核心载体是人

学校文化建设是营造学校生命的血液,是营造学校生命成长的“场”,是立足长远办教育的“远谋”。学校文化建设者殚精竭虑的是学校文化涵养师生的路径,让师生皆努力成为学校文化人,而不是把学校文化作为化妆品、金银首饰去装点学校。     

开展校园文化建设强化内涵管理

一个学校的发展除了必要的硬件设施外,还必须加强内涵建设.校园文化是学校加强内涵建设的重要方面.校园文化包括校园物质文化、精神文化、课程文化、制度文化,是表现在学校范畴的一种社会文化现象,追求高品住的学校文化,是以学校文化价值现形成强大的文化场和文化力.     

以“文化理校”的理念经营学校教育文化开辟学校管理新天地

学校教育就是要以文化育人。通过教育，让学生从骨髓里得到先进文化的渗透，使之变成永古不变的精神、气质。因此，我认为学校管理必须从“文化”的高度来经营，让学校成为一个充满文化气息的“场”，让学校中的每个人都在这个“文化场”中浸润和熏染。     

校园文化是成就学校教育品牌的基石

一个学校要发展,一定要有校园文化的定位。校园文化是学校的“教育场”,是由物质文化、行为文化、制度文化和精神文化组成的有机整体,是学校教育的重要组成部分。它不仅能陶冶师生的情操,规范师生的行为,而且能够激发全校师生对学校目标、准则的认同感和作为学校一员的使命感、归属感,形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识,同时,还能对学生起到潜移默化的教育作用。     

文化立校提升办学品位

就一所学校而言,对学生影响最大、最长远的不是某一门学科、某一种知识,而是一种文化,一种经过积淀逐渐形成的,被群体所共识的思想态度、价值观和行为习惯。学校是一个多元的文化场,是文化育人的摇篮。学校文化不仅构成了学校的育人取向,而且标志着学校的品牌和特色。可以说学校文化是一所学校的灵魂,但灵魂的东西只有赋予其看得见摸得着的肉体,才能有活力。