巧用误会生波澜

《水浒传》中的李逵平日最敬重宋江,在宋江判了死刑,梁山众英雄劫法场时．李逵是打头阵的。当他误听宋江强夺民女等“腐败”行为时．他大闹忠义堂,砍倒杏黄旗,把梁山闹得“沸反盈天”．结果是一场误会。作者通过这个误会情节．突出了宋江的正派,也凸现了李逵的疾恶如仇。这个误会,使人物形象更为鲜活、丰满,作品主题更为深刻。     

评早期的宋江

过去,有些评论《水浒》的文章,认为早期(指被迫上梁山“投托”晁盖之前)的宋江同情人民、同情革命,是怀着革命的愿望走进革命行列的。为了认识投降派宋江的本来面目,必须澄清这个问题。 宋江出身于地主家庭,“自幼学儒,长而通吏”,“刀笔精通,吏道纯熟”。他的政治理想,是“官爵升迁”,“封妻荫子”,“青史留名”。他本是一个地主分子,广     

投降派的自供状——评《水浒》中宋江的诗词

《水浒》中的宋江是个投降派的典型。诗如其人。宋江的诗词,维妙维肖地自我勾画出一个封建统治阶级的奴才,农民起义军的叛徒的丑恶嘴脸。这些诗词,是宋江搞投降主义的绝妙自供。一宋江“自幼学儒”,装了一脑袋孔孟之道的儒学秕糠。登上仕途后,凭着他从儒家     

宋江“反诗”质疑

在众多《水浒》英雄形象中,宋江是思想性格极为复杂的一个。作为全书的核心人物,作者虽然对他着墨甚多,全力摹划,但书中的宋江形象仍然给人扑朔迷离的感觉,以至通过《水浒传》看宋江,总像是雾里看花,不甚分明。作为宋江反上梁山的重要关目之一的“浔阳楼宋江吟反诗”,也正如同其它关于宋江的描写一样,被裹上了团团迷雾,留下了不少疑点。 一 宋江吟“反诗”是在因怒杀阎婆惜而被判配江州之后。这天,宋江因访戴宗等不     

宋江“乞死”小解

若说宋江“乞官”、“乞禄”、“乞德”、“乞活”,都是明明白白的;若说宋江“乞死”,或许有人不解。然而事实正是如此。宋江在断配江州途中,被晁盖等梁山好汉救下。人们劝他留在梁山,免去江州受苦,他却着急地说出绝话:“如不肯放宋江下山,情愿只就众位手里乞死。”——这是宋江第一次“乞死”。人们或许奇怪,宋江不是“专爱结识天下江湖好汉”吗?为啥好汉们主动邀请入伙,却又拒人千里之外呢?原来宋江无非“叶公好龙”者流,“好夫似龙而非龙者也”。当     

一个绝好的反面教员——评《水浒》中的宋江

毛主席最近指出：“宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。”毛主席的指示，深刻揭露了宋江搞修正主义、投降主义的真面目，为我们用马克思主义观点分析宋江这一人物形象，指明了方向。用毛主席的指示分析《水浒》中的宋江形象，我们就不难看出，宋江绝不象有人说的是个农民起义的“杰出领袖”，而是一个惯于玩弄权术的野心家，混入农民起义队伍的地主阶级代理人，赵宋王朝的忠实走狗。他的一生，为我们提供了一个投降派的典型。从这个意义上说，《水浒》中的宋江，不失为一个绝好的反面教员。     

“替天行道”是宋江投降主义路线的黑纲领——评《水浒》第四十二回

《水浒》第四十二回写到宋江被农民起义军众英雄从江州法场救上梁山之后,说要回村搬他的老父。晁盖为了他的安全,提出点些兵马跟他同去。但平素胆小得出奇的宋江,这回偏装着胆大若熊,不要别人陪同,独个儿回去。结果不出晁盖所料,宋江一回村就受到官兵追捕,他拚着死命逃奔,躲入邻村的玄女庙里,幸而晁盖在宋江下梁山后便带了人马前来接应,才又一次救得宋江这条狗命。但宋江却说他是得九天玄女的神灵护佑才安然脱险的,而且当他在玄女庙里时,得到仙府九天玄女娘娘的请见,被玄女娘娘称为天上“星主”,请饮仙酒,授给“天书”,并得到玄女娘娘要他“替天行道”的法旨。所谓“替天行道”,就是替宋天子行道。这是宋江投降主义路线的黑纲领。     

封建时代的忠臣义士——宋江

一我这里所要说的宋江,既不是历史上的宋江,也不是经过金圣叹改造过后七十一回本《永浒》里的宋江。而是一百回本《忠义水浒传》里的即原来的那个宋江.自来评论《水浒》者,对宋江的评价分歧最大。有人说他是农民起义的英雄,农民起义军中的杰出领袖;有人说他是农民起义队伍中的叛徒,镇压农民起义的刽子手;也有人想把这冰炭不能相容的二者调和起来,说宋江前期是农民起义军的英雄、领袖,后期是农民起义军中的叛徒,是镇压农民起义军     

“买做奴才的权利”

“就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利……。”(《准风月谈·我说堕民》)鲁迅先生的这番话,用在《水浒》宋江身上是最贴切不过的。宋江利欲熏心,官迷心窍,朝思暮想“封妻荫子”“青史留名”。为达此目的,他的一生都是在搞“拍卖”,搞政治交易,“买做奴才的权利”。宋江原是郓城“刀笔小吏”,“尽忠报国”“并无异心”,本来就是统治阶级的一个小奴才。地主阶级的阶级本性,不但决定了他安于做这样的小奴才,而且也不忘做高     

水浒传轶闻集

话说千年前的北宋时期,那梁山泊上好汉云集,一百单八位好汉齐聚。这百八位好汉各自有他们“的隐私”,现一一实告,望众位捧场。天魁星“·及时雨”宋江宋江乃梁山泊头头,掌管着手下水陆大军,以及虎狼一般的好汉。宋江未上梁山泊前,曾在宋家庄当小吏。一日,他怒杀了阎婆惜,被官府抓住,押往江州问罪。在浔阳江时,宋江搭上“了船火儿”张横的船。张横见宋江有许多银两,便欲“做”掉他。他本不识宋江,遂操起家伙问他“:你是何人?敢在我的地盘上瞎走?”宋江见他两眼冒凶光,手中兵刃也闪着光,心想:这家伙不是好人。便哭诉道“:老大,俺是山‘东及时…     

新《水浒传》

这一日,宋江正在BBS上同孙二娘聊天,忽然“嘟”的一声,“你的朋友KuiLi上站了。Reply,OK﹖”“真烦。”宋江嘟哝了一句,向李逵问了声好。不一会儿,又嘟一声,“你的朋友KuiLi上站了……”宋江又草草应付了几句。但没想到,李逵嘟起来没完了。“Shit”宋江骂了他一句。“你别放洋屁行不行,你以为你是谁呀”李逵搭腔了。“铁牛,我是宋江。”“啊﹖宋哥哥,你的名字怎么叫小甜甜﹖”“唉呀,铁牛,你在干啥,怎么总上站来扰我﹖”“哦,我的破386老死机。”“你不要上了,明天到吴用那领台奔四。”宋江想准是有人叫他搞鬼。“谢谢公明哥哥。”(李…     

宋江社会身份认证

宋江是《水浒传》中最复杂的人物。他之所以复杂,是因为他作为一名押司使得他在朝廷和江湖之间摇摆不定,进而造成他社会身份的模糊。宋江一系列行为就是一种试图使自我身份明晰的认证过程;宋江与江湖的瓜葛反映了一个封建社会中的吏员的现实,他在朝廷和江湖身份上的模糊也是封建社会官府中吏员的现实。     

李逵钓鱼

听说又要去伏击官兵,“黑旋风”李逵便去找宋江要求参加,宋江嫌他上次性急误了事,罚他去钓鱼,说钓着了鱼来再表态。     

浅谈宋江兼与李玉昆同志商榷

宋江是《水浒传》中梁山起义军的领袖,他和梁山起义军的发生、发展和失败息息相关,对宋江形象的探讨关系到对这部作品和作者思想倾向的评价。李玉昆同志的《宋江的道路》一文(见本刊1978年第3期),对宋江这个长期以来分歧很大的形象进行了全面的考察,读后颇受启发。但也有一些不同看法,写出来就教于作者和读者。宋江是一个出身封建地主阶级的小官吏,“自幼曾攻经史”,有浓厚的封建忠孝思想。但是出于受到重重的迫害,虽几经反复,终于被逼得走投无路而上了梁山。作者通过一系列具体情节写出了他忠孝思想浓厚,受束缚深,真实可信地写出他上山之难。诚如李玉昆同志所说:“这‘难’正反衬了‘官逼民反’的‘逼’”,“更深刻地揭露了     

宋江黑诗词四首评注

《水浒》的作者,为了宣扬投降主义,按照封建地主阶级的利益、愿望和要求,精心塑造了宋江这样一个投降派的艺术形象。他不仅吹捧宋江是什么“仗义疏财”、“扶危济困”,普救万物的“及时雨”;颂扬宋江是什么“全忠仗义”、“辅国安民”、“平辽保境”的杰出“英雄”;而且还把宋江描绘成为一个风流儒雅、才高识广的“名士”。在故事情节发展的每一紧要关头,作者总要安排宋江出     

宋江黑诗词批注

在《水浒》这部书中,作者为了美化宋江,有意把他写成“风流儒雅”式的人物。每逢全书情节发展的关键时刻,就让他出场来胡凑几句歪诗邪词,借以表达他的心志夙愿。从浔阳楼误题“反诗”,到打方腊时“哭刘唐”,宋江的黑诗词几乎贯穿了《水浒》一书的首尾。作者显然是有他反革命的“匠心”所在。但是,在革命人民看来,宋江的黑诗词,恰恰是他投降主义路线的形象注解:它绝     

宋江的“吏道”

《水浒》赞叹宋江:“刀笔精通,吏道纯熟。”单是“纯熟”这不常用的形容词,就足以表明宋江这个“于女色上不大要紧”的人物,是一个竭尽全力混迹官场、苦心经营禄位的刁滑之徒。对于这样一个政治投机家钻营“吏道”所取得的“纯熟”“经验”,实在是值得我们好生分析研究一番的。宋江钻营“吏道”的“纯熟”“经验”从何得来?他自己写道:“自幼曾攻读经史,长成亦有权谋”。不难看出,除了他自己揣摩积累外,大部分是从“经史”上“攻”出来的。宋江出身地主阶级,他供职押司,受反动思想的熏陶,使他对“封妻荫子”“光宗耀祖”垂涎三尺;他自幼攻经学儒,封建正统观念与忠君思想灌满了他的脑肠。所有这些,不断地驱使他沿着建功、成名、就利的“吏道”拼命攀縁,以致混到了“吏道纯     

驳“宋江前期有功论”

《水浒》中的宋江,本是一个典型的投降派。可是过去许多关于《水浒》的评论,却把这个投降派美化为革命派,说对宋江要“一分为二”——既要看到他后期受了招安;也要看到他前期对发展梁山起义事业的贡献。所谓“壮大了起义队伍”;“取得了”多次打败官军“进剿”的“辉煌战果”;善于“团结人”,表现出“卓越的组织才能”,仍不失为一个农民起义领袖的形象,等等。这种“宋江前期有功论”,貌似公允、全面,其实是用折中主义偷换辩证法,用修正主义的阶级调和论代替马克思主义的阶级观点和阶级分析,依然是为叛徒辩护,为投降主义路线唱颂歌。     

系列连载《幽默水浒》之二 第三只眼

彭(王巳)被称为“天目将”,因为他和二郎神杨戬一样,前额上长着第三只眼睛。这只眼睛很有用处,首先是看得远。寨主宋江经常要关心一下敌情,“彭将军,瞧瞧高俅那老小子在干什么?”     

新沙皇和黑宋江

苏修先生们煞有介事地吹捧起《水浒》里的宋江来了,给他戴上“英雄”的桂冠,胡说他是“反对皇帝的统治和暴力的”。真是化粪土为神奇,《水浒》简直可以再续上一回,叫做《黑宋江神聚莫斯科,新沙皇梦游梁山泊》了。历史岂容颠倒,伪装应当剥去。一部《水浒》,叙述了宋江篡权投降的全过程,是宣扬投降主义路线不可多得的反面教材。宋江,是一个地主阶级分子,“自幼学儒,长而通吏”,混进梁山水泊,不过是“暂时避难”,“身居水泊之中,心在朝廷之上”。当起义军领袖晁盖中箭牺牲以后,宋江乘机篡夺了领导权。晁盖的尸骨未寒,宋江就迫不及待地将“聚义厅”改为“忠义堂”,一字之差,便“修正”了“要和大宋皇帝作个对头”的晁盖的革命路线。他招降纳叛,结党营私,压制、打击起义队伍里的革命派,利用这支农民起义队伍,作为