当代中国马克思主义的科技观

马克思主义的科技现作为马克思理论体系的重要内容之一,是与时俱进的.当代中国的马克思主义者毛泽东初步论证了科学技术与建设社会主义的关系,邓小平提出"科学技术是第一生产力",江泽民在新时代主题下对其内涵加以丰富 .     

中国化马克思主义科技观与农业科技的发展

中国化马克思主义科技观在中国的农业领域得到了充分的体现,党的四代领导集体深刻地认识到了运用现代科技促进农业发展的重要性,并使中国农业从传统农业逐步走上了现代农业的发展道路,但是,在中国农业科技发展的过程中仍然存在不少薄弱环节,为此,必须进一步促进农业科技创新,为发展现代农业夯实基础.     

论马克思主义科技思想与农业现代化建设

本文通过对马克思主义科技思想是农业现代化建设宏伟蓝图的理论基础,保证我国农业现代化建设的社会主义方向,为我国农业现代化建设提供政策依据,为我国农业现代化的发展指明道路,探讨马克思主义科技思想是农业现代化建设的理论指导.     

社会主义现代化建设新时期与马克思主义中国化

一方面,社会主义现代化建设新时期为马克思主义中国化带来了新契机,也为马克思主义中国化带来了新动力;另一方面,马克思主义中国化为社会主义现代化建设提供了思想基础,也为社会主义现代化建设提供了理论支撑。从社会主义现代化建设新时期与马克思主义中国化之间的辩证关系看,当前,需要推进两者的统一。为此。需要坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系,弘扬以改革和创新为核心的时代精神。     

中国马克思主义对现代化建设的影响

中国马克思主义者通过将马克思主义思想与中国革命、建设和改革实际相结合,逐渐形成了中国马克思主义.中国马克思主义是马克思主义中国化的新发展,笔者从中国马克思主义的历史进程以及中国马克思主义对现代化建设的作用等两方面进行了研究,认为中国马克思主义对现代化建设有着及其重要的影响.     

与时俱进的马克思主义科技观

与时俱进是马克思主义科技观的理论品质。从马克思主义创始人到中国共产党的三代领导核心，他们总是紧跟历史潮流的推进，及时总结科学技术发展的新成果、新经验和新规律。马克思、恩格斯首先提出科学技术是生产力、是历史发展的有力杠杆等观点；列宁、毛泽东初步论证了科学技术与建设社会主义的关系；邓小平提出科学技术是第一生产力的著名论断；江泽民则进一步指出，科学技术是生产力发展的重要动力、是先进生产力和先进文化的主要标志。马克思主义科技观就这样在创新中发展，在发展中创新。     

论中国式现代化中的马克思主义自由观意蕴

实现人的解放与自由全面发展,从必然王国飞跃至自由王国,始终是马克思主义的崇高价值和理想追求,也是一个极具社会历史性的过程。远大理想的成真离不开阶段性理想的实现,党的二十大报告再次强调,要用中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,促进物的全面丰富和人的全面发展。中国式现代化理论内涵丰富,体系全面,是对马克思主义自由观的继承与创新性发展。深刻理解马克思主义自由观的三重意蕴,对推进马克思主义中国化、时代化及助力人的全面发展、社会全面进步具有重要意义。     

中国文化现代化与马克思主义

中国要实现现代化赶上和超过发达国家,一个最基本的前提是首先实现中国文化的现代化。中国文化的现代化从根本上说是在马克思主义指导下的文化现代化,是社会主义文化的现代发展,是马克思主义自身的现代化。     

科技创新与中国的现代化--学习江泽民同志科技创新观

在知识经济时代,科技创新已构成一个国家现代化建设的主要内容和内在驱动力.面对当代科技发展的新趋势,深入学习江泽民同志的科技创新观,对于我们进一步把握知识经济和科技创新的本质特征,自觉贯彻落实科教兴国的伟大战略,促进中国现代化健康持续的发展,都具有重要的理论和现实意义.     

马克思主义科技观及其在中国的发展研究

马克思主义科技观是在近代科学技术提供的认识论的基础上创立的.从马克思主义创始人到中国共产党的三代领导核心,他们及时总结科学技术发展的新经验和新规律,形成了各具特色的科技思想,丰富和发展了马克思主义的科技观.     

马克思主义的中国化与中国的现代化

本世纪初，在民族与文化双重危机的历史背景下，中国学人基于救亡图存的自觉意识，开始了以“拿来主义”为标帜的全面引介西学的工作。经梁启超、朱执信等人的介述，马克思——这位对“东方学”始终有着浓厚兴趣的思想家——的基本学说，终于来到了他时有所论的“古老的中国”。马克思主义在中国的传播和影响，在历经了思想介述和理论论战之后．迅即上升为当代中国占主导地位的意识形态，就连海外新儒学者也不得不称之为当然中国的“显学’。这一理论地位的获得，从根本上说，乃是由于中国真正的马克思主义者坚忍不拔地致力于马克思主义的中…     

工程科技与中国现代化

正一、工程科技已经成为中国经济社会发展的主要驱动力量在中国工程院的大厅里有这样一副对联,是中国工程院院士们集体创作的,这副对联描绘了中国古今工程科学技术的发展成就。上联讲的是古代中国的工程科技成就:溯五千年史迹,四大发明,九章算术振先声,仰天工开物,神农尝草,筑拱桥,拓运河,淘滩修堰,长城共铸。灿灿乎!烁今震古数家珍,展经纶频吐凤;下联讲的是新中国工程科技成就:沐八万里春风,一星遨宇,两弹凌云凭自力,看峡坝截流,雪域通途,输西气,调南水,探月载人,香     

孙中山的美国观与中国现代化

美国繁荣的社会经济和新颖的政治制度启迪孙中山在中国建立一个以美国为榜样的民主共和政体,但并没有得到美国当权者的同情和支持,他随之转向了苏俄,却又存留着对美国的某些艳羡和赞赏.虽然孙中山向往的民主共和国没有真正建立起来,但是他对美国的认识深刻影响了中国现代化的进程.     

马克思主义理论教育与社会主义现代化建设

在欢庆中华人民共和国创建三十五周年的伟大时刻,中国人民最为自豪和振奋的是:我们亲爱的祖国正在朝着社会主义现代化的伟大目标胜利迈进。为实现四个现代化而奋斗,已经不仅是党的深入人心的号召,而且是十亿人民计日程功的社会实践。面对如此辉煌的胜利,亿万人民都在思索:胜利是怎么来的,如何扩大和发展胜利,以     

马克思主义实践观与建设有中国特色社会主义──邓小平对马克思主义实践观的继承和发展

马克思主义实践观与建设有中国特色社会主义──邓小平对马克思主义实践观的继承和发展周荫祖实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，实践范畴作为总体性范畴是其出发点、核心和基础，首先，实践的观点规定了马克思主义哲学解决哲学基本问题的科学性。思维和存在...     

论马克思主义中国化与儒学现代化

关于马克思主义中国化与儒学现代化,在我国存在着“对立论”与“等同论”的争论,争论是实质是割裂了马克思主义中国化与儒学现代化二者之间的辩证统一关系.要坚持马克思主义中国化与儒学现代化的辩证统一,就必须正确认识马克思主义中国化与儒学现代化之间的区别与联系,看到二者的互动共进关系.     

中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所

中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究基地 (ＩｎｓｔｉｔｕｔｅｏｆＭａｒｘｉｓｔＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙＡｎｄＣｈｉｎａ’ｓＭｏｄｅｒｎｉｚａｔｉｏｎｏｆＺｈｏｎｇｓｈａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ) ,是以马克思主义哲学博士点为依托 ,在原国家教委批准的“2 1 1工程”重点建设项目“马克思主义哲学与中国现代化”的基础上发展起来的 ,具有深厚的学术背景和鲜明的研究特色 ,其前期已取得丰硕的研究成果。研究基地现设有马克思主义哲学基础理论研究、人的现代化与思想道德建设研究、中国文化与现代化研究三个研究方向。现有专职研究人…     

马克思主义妇女观与中国妇女理论

马克思和恩格斯在研究人类历史的进程中,曾以巨大的精力研究和探讨了妇女问题。在两位导师经过一生艰苦卓绝的革命实践所创立的无产阶级完整的科学思想体系中,马克思主义妇女观是其不可分割的一部分。纵观马克思恩格斯卷帙浩繁的理论建树,我们不难发现,关于妇女问题的精辟论述,首先系统体现在他们有关妇女问题的专著之中,如《论离婚法草案》;其次,在阐述社会历史发展中诸多意识形态问题的论著中,妇     

建设马克思主义学习型政党：中国现代化的战略选择

建设马克思主义学习型政党是中国共产党加强执政党自身建设而提出的一个全新命题,它广泛吸纳了当今世界在社会文化、教育、管理等领域的最新成果,其内涵极其丰富,是中国现代化的战略选择。从现实背景、基本内涵还是战略意义分析,只有一个建设马克思主义的学习型政党,才能不断找到自身的不足,进而建设成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党。     

中国文化现代化与马克思主义的内在相关性

如何确立马克思主义对中国化现代化建设的主导地位和指导作用，是中国化现代化所面临的核心问题，中国化现代化只能选择马克思主义为指导，这既是由中国一系列独特的历史和现实条件所决定的，又是中国化发展过程的内在需求，中国化现代化内在包含着对马克思主义的肯定，马克思主义必然对中国化现代化起着导向作用，马克思主义和中国现代化实践的良性互动，是马克思主义获得发展的动力之源，而马克思主义和中西化的互动，则是马克思主义发展的关键，也是中国化现代化建设的具体途径。