20世纪20年代海派性爱小说的“反家庭”叙述

本文通过对20世纪20年代海派性爱小说进行细致的解读,分析文本中“反家庭”叙述的具体表现和深刻内涵。     

20世纪茶陵派研究回顾

明初台阁体学向明中叶复古学的发展，经历了一个过渡时期，而以李东阳为首的荼陵派在此期间担当了历史所赋予的重任，扮演了学史上不可或缺的角色。20世纪初以来，学术界对李东阳及荼陵派的研究由冷趋热，从李东阳生平及作版本，茶陵派组成成员，茶陵派学创作，茶陵派学理论，李东阳书法风格，茶陵派的影响及历史地位等方面对茶陵派进行了探讨。     

无根的飘荡--论20世纪30年代海派作家的政治心态

在20世纪30年代特殊的社会、政治、化语境中，海派作家一度呈现出趋附左翼的政治热情，但这种趋附，并非出自他们内心对无产阶级政治和学的认同，而是源于他们的趋时心态及政治认识上的幼稚。一旦国民党右翼采取政治上的高压政策，海派作家出于对政治的恐惧便有意迴避了政治，转向表面上远离政治的自由主义。而自由主义的不合时宜性，从一开始就注定了他们的精神危机。     

面向21世纪的泰国中国古代通俗小说研究

泰国的中国古代通俗小说研究主要包括以文本为中心的主体研究、原本与泰译本的比较研究以及中国古代通俗小说在泰国的传播影响研究等三个方面,取得了不少成就,但也存在语言障碍、研究范围过窄及研究不够准确等问题。     

中国现代教育的20世纪

中国现代教育的生长 ,始于清末新政时废科举、设学堂 ,以 190 4年建立第一个现代学制“癸卯学制”为标志 ,至今尚不足百年。中国教育的面貌在 2 0世纪发生了巨大的变化 ,尽管上半叶和下半叶 ,时代背景、社会制度和意识形态大不相同 ,但教育现代化的脉络依然相连 ,其所面临的基本挑战和基本问题也大致相似。诚如一位教育家所言 :现代教育变革的资源主要有三 ,一是本民族的文化传统 ;一是外来的教育文化 ;一是自身的教育实验和改革实践。从这么三个层面回顾 2 0世纪中国教育现代化的历程 ,的确是简明清晰的 ,而且发人深省。一由于现代教育——…     

毛泽东与20世纪的中国

刚刚过去的20世纪是一个伟大的世纪,中国在这期间所取得的许多重大的进步和发展几乎大都是同毛泽东分不开的:毛泽东是毛泽东思想的主要创立者,中华人民共和国的主要缔造者,探索中国社会主义建设道路的开创者,中国现代化建设事业的组织者和领导者、毛泽东是当之无愧的世纪伟人。     

晨光美术会和鸳鸯蝴蝶派——从交际圈看史东山20世纪20年代的电影创作

论文聚焦史东山在20世纪20年代的交际网络,考察了他与晨光美术会艺术家和鸳鸯蝴蝶派文人之间的交往经过,从影像造型和叙事技巧两个维度探讨了这两个交际圈对史东山在20世纪20年代创作的影响,以期为史东山研究带来新的视角。     

近代津派教育家的历史观照与特征素描

从历史的角度观照,津派教育家是客观存在的。据不完全统计,近代津派教育家有30余人。从特征的角度素描,近代津派教育家具有强烈的社会责任感与忧时悲世情怀,具有不事声张与务实肯干的特殊品质,具有敢为天下先的创新精神,具有海纳百川、开放包容之博大胸襟,具有愿意服膺教育领袖之凝聚精神。     

论20世纪中国佛学对科学主义思潮的回应

科学主义是２０世纪中国的主要思潮之一,深深地影响着中国的第一个角落,佛学研究自然也不能例外。２０世纪的中国佛学研究主要由经世派、学院派、寺僧派和居士派组成,中国近现代佛学研究中注重科学理性的特质,以及研究者对佛学本身理性特征的 说明,这为当代乃至今后中国佛教的入世转向奠定了扎实的基础,当代的人间佛教就体现着比较明显的理性化与生活化的特色。     

辛亥革命与20世纪的中国

辛亥革命对20世纪中国的影响是多方面的,从中国现代化的角度来理解,它至少有以下几个方面的贡献:一是开启了推翻腐败旧政府的武力改革之路;二是促进了中国共产党的诞生;三是为中国新民主主义革命的胜利提供了宝贵的经验借鉴;四是为有中国特色社会主义理论的创建提供了丰富的思想营养。其中,以开启推翻腐败旧政府的武力改制之路这一贡献最为突出。     

二十世纪古典小说研究的理性思考

二十世纪古典小说研究中的风云、喧闹、考证和论争，使小说研究结出丰硕的成果。本试图通过对二十世纪古典小说研究的过程进行梳理，探析古典小说研究的路径和方向。     

20世纪末中国小说的流变和自由写作

发轫于“五四”新文化运动的中国现代文学以小说为主流,在启蒙意识和功利思想的作用下,一直承担着时代的使命。而20世纪末中国小说发生了极大的流变,逐渐淡化了“五四”启蒙立场和社会功利意识,日常情感和个人体验成为小说叙事的重要内容。20世纪80年代的伤痕反思文学使长期禁锢的文艺政策逐步解冻,寻根文学、先锋文学在摆脱文学过重的负荷,回归文学自身的努力中受挫。在严肃文学被冷落的沉寂中,被商品化思潮左右的大众文化直接影响了文学,使之退居边缘,小说现代叙事在回归故事的通俗性、个性化写作过程中成为日常化、个人化自由写作的具体表现。商业化境遇使20世纪末的小说流变形成了90年代小说很突出的边缘化自由写作的形态。“新写实”小说、新生代作家、女性写作,以及其他小说创作的不同努力,构成了90年代小说的多元格局,使20世纪末的自由写作成为可能,文学的多元自由发展在一定程度上得以实现。     

20世纪殖民统治期间香港社会心理的变迁及影响

香港作为高度繁荣的国际大都会,已成为仅次于纽约和伦敦的全球第三大金融中心。香港回归已有十六年,但与内地之间似乎一直存在着一道难以跨越的鸿沟,使得两地之间经常产生民众纠纷、文化矛盾、意识形态认识的冲突。追根溯源,其中的原因与漫长的英国殖民统治有着密不可分的关系。正是在这段时期里香港社会历经了领土遭遇割让、地区被迫投降、经济高速发展、主权确认回归等诸多事件,才形成了一次次的社会心理变迁,最终发展成为了如今香港地区社会心理的一个基本雏形。     

20世纪以来“丝绸之路”研究述评

20世纪以来的“丝绸之路”研究,三个时期“萌芽期”“发展期”“繁荣期”均呈现出不同的特点。国外学者也对“丝绸之路”作了一些专题研究,尤其是法国学者和日本学者,为“丝绸之路”研究作出了许多贡献,其关于“丝绸之路史”的研究也取得了可喜的成果。     

20世纪末中国流行文化回溯

POP(流行)文化在20世纪下半叶的中国经过了艰难的孕育、胚胎的催生、雨露中发芽、阳光下成长、风雨里飘摇……终于在20世纪末形成了具有中国特色的神奇与腐朽并存、过于强化感官刺激与心理麻醉性的POP(流行)文化，我们有必要为POP文化在中国的成功推进欢呼的同时，也应为中国严肃文化的早日崛兴而祈祷!     

论20世纪学者散文演进的特殊规律

20世纪两岸四地学者散文的演进，主要有两个准备期、一个消滞期和两个高峰期。准备期是从一种历史形态到别一种历史形态的过渡；消滞期多是以战争政治、强权政治、教条哲学等为核心的文化情境所造成；高峰期则是文化情境相对松弛、精神创造的空间相对自由，学者散文从指令、接受、反射、融化到新创的两级推进所造成。     

赖际熙与早期香港中文教育的发展

1912年9月香港大学成立,作为香港地区的最高学府,如何承担起发展中文教育的重任就成了摆在有识之士面前的严峻问题。恰当此时,身为前清进士的赖际熙受聘担任港大中文讲师,协助创办中文教学单位,并担任负责人直至1932年底退休。赖际熙任教20年间对港大及香港的中文教育发展作出了重要贡献。港大中文教学单位从无到有,由小组升格为学系,直至得到港商捐助兴建中文图书馆和教学办公大楼,师资队伍逐渐增强,都与赖氏的努力有直接的关系。许地山加盟港大后确定的港大中文系文、史、哲、翻译四大教学板块的结构,也是赖际熙主政期间创立的由文、史、哲、经学、翻译所组成的课程的进一步发展。赖际熙所推动的中文教育,尽管存在着偏重文言文和轻视新文化等种种不足,但开拓性贡献应予充分肯定。     

现代主义与20世纪中国小说

西方现代派小说是推动中国小说完成由古典向现代转变的重要力量，它在20世纪中国小说发展史上，有着特殊的运动形态，也留下了清晰的跳跃式的发展轨迹，并提供了一些有助于我们正确借鉴外国学影响的经 验教训。     

20世纪八九十年代香港电影在内地的传播

20世纪八九十年代是香港电影发展的黄金时期,彼时的香港电影,无论是影片的类型、数量,还是电影导演,都达到了一个相当的规模。当时在内地也掀起了一场港片热潮,香港电影在内地的传播达到了一个高峰。八九十年代香港电影的特征鲜明,其多元化、草根化、商业化、时尚化的电影风格受到内地观众的追捧与喜爱。香港电影在内地的传播对内地电影的本体创造、产业化经营、以及受众的审美趣味的提高等方面都产生了重要影响。     

二十世纪中国历史地理学的成就

传统观念把舆地之学仅视为史学的附庸，然自二十世纪三十年代后脱胎于舆地之举的历史地理学茁壮成长，五六十年代以后迅速发展成历史学中的一门显学，学科理论逐渐莉到完善，学科基本建设初步完成，历史人地理研究方兴未艾，高质量的论层出不穷，在历史政区，疆域，产业，人口，城市，军事，交通，社会化，古代地理学家与地理献等领域均有所突破；同时居历史自然地理研究方面也是成就喜人，历史时期的环境变迁研究日益兴旺，这一切均昭示着该学科美好的发展前景。