众家的评述,全面的解读--聂焱《王希杰修辞思想研究》简评

王希杰先生,在汉语修辞学领域里辛勤耕耘,精心研究了40余年,成为一位建树颇丰的修辞学大家,在国内外学术界产生了很大的影响,“被认为是新时期中修辞学理论上成就最高的一位。”(聂焱《王希杰修辞思想研究·序言》)他的修辞学理论已被广泛地运用,而且不再限于修辞学界,在语法学界、政治学研究领域等,都有成功运用的例证,他的不少博士生运用他的理论做成了博士论文。对于这样一位一向高屋建瓴、充满探索精神、总“领风骚”的传奇式修辞学家,自然大有必要研究其修辞思想的来龙去脉,发掘其修辞理论的价值、贡献。目前已有很多探讨性的文章,如北…     

谈修辞的语境依赖性

修辞是一个古老的话题,也是不能穷尽的话题.修辞适应语境,才能有好的表达效果.王希杰提出的"四个世界"统一的理论,拓展了修辞研究的领域.修辞手段的运用,要适应语言世界语境、物理世界语境、文化世界语境、心理世界语境.     

语言理论的新贡献──王希杰“潜性”和“显性”语言理论评价

王希杰建构了“潜性”和“显性”语言理论。他认为在语言的各个层面上都存在有“潜性”和“显性”语言现象,并在唯物辩证法的统观之下优选演绎法兼用归纳法作为其这一理论研究的方法论。他的这一语言理论源于他对“四个世界”的深入的思考和对中国传统哲学文化的独特感受。“潜性”和“显性”语言理论代表了语言学理论的新突破。具有一定的理论价值和现实指导意义。     

谈转换生成语法对人的语言能力的解释

转换生成语法在对人的语言能力进行解释时,运用了假设—演绎法,以及现代数理逻辑学家研究形式系统所运用的形式化和演绎的方法.转换生成语法改变了语言学研究的目的、目标、方法论和发展方向,而且对其他人文社会科学的发展也产生了重要的影响,所以说转换生成语法尤其是其对人的语言能力的解释,是语言学研究的一次革命.     

科学的理论体系,优化的方法论原则——“‘三一’语言学派”系列研究之二

由先行者王希杰的学术论著引发的、以王希杰为代表的学术群体所创立的"三一"语言学派已经具备作为一种流派所应该具有的必要而又充分的条件.它把三组概念范畴和一条最高原则作为其科学的核心理论体系,并在唯物辩证法的统观之下优选演绎法兼用归纳法等古今中外法作为其学术研究的方法论原则.     

转品修辞艺术探微

转品是实现平常词语艺术化的重要手段之一.本文拟从不同角度评析转品生成的修辞价值,并试图结合王希杰先生的修辞学理论对它出现的理论可能性和现实必要性作些初步探讨和考释.     

从乔姆斯基的语言理论看转换生成语法的方法论特点

乔姆斯基的语言理论在不断地更新和发展。纵观转换生成语法发展中深层结构、表层结构、语义解释之间的关系,表层结构对语义解释起一定的作用。从相关理论的分析中不难看出,乔姆斯基的研究方法与以往有所不同,从而可见转换生成语法的方法论特点,即理性主义、演绎性和形式化。     

论显性修辞学和潜性修辞学

语言是由显性状态和潜在状态所组成的。以往我们只注意到了它的显性状态,往往忽视了它的潜在状态。以往的修辞学也主要是研究显性语言的修辞,这可以叫做“显性修辞学”。现代修辞学还应当研究潜在语言的修辞问题,这可以叫做“潜性修辞学”。显性修辞学可以以归纳法为主来研究,潜性修辞学必须运用演绎法才能研究。     

掌握语言工具 提高语文水平——访著名语言学家、南京大学王希杰教授

王希杰男,1940年生,江苏淮安人。1963年毕业于南京大学中文系语言学专业,毕业后留校任教。王希杰教授主要从事现代汉语和语言学教学与研究工作,讲授《语言观和方法论》、《现代汉语学》、《语法学》和《修辞学》等课程。1980年与吴士文等创建中国修辞学会,为第一任秘书长。王希杰教授是中国现代修辞学大家之一,他为中国理论修辞学作出了卓越贡献,他于1959年开始写作,1960年在《中国语文》上发表了《列举和分承》、《鲁迅作品中的一种修辞手法——反复》,从此开始了他的修辞学研究生涯。40余年来,他在语言学原野上辛勤开拓、精心耕耘,在海内外报刊杂志上发表学术文章近600篇,出版著作20余部,主编、合作主编或参编的著作近10部。主要著作有:《汉语修辞学》、《修辞学新论》、《修辞学通论》、《修辞学导论》、《语法、修辞、文章》、《汉语释疑辩难集》《王希杰语言随笔集》等,在国内语言界产生了深刻的影响。     

通感:语义、语法及修辞阐释

作为一种语言现象,通感的生成得到了语义学和语法学众多研究成果的支持.广义修辞学理论显示:语义及语法层面的通感研究仍有可深化的空间,似可在对通感技巧解释的基础上,补之以修辞诗学和修辞哲学阐释,从功能上拓展通感的阐释深度与广度.     

转换生成语法的基本研究方法

转换生成语法理论的最大的特色之一是试图找出一种可以描述人类所有语言的模式，以便揭示人的内在能力中带普通性和规则性的东西－能够理解和生成新的“合乎语法的”句子的能力（尽管他们以前可能从未听过这些句子），即语言能力（Linguistic competence)。我们感兴趣的不单单是转换生成语法学者是如何描述各种语言现象的，而且是他们是用什么方法来形成和发展这种理论的。该文着重讨论转换生成训法学者进行语言分析的基本方法：观察法，实验法，归纳法和演绎法。     

语言教学和对外汉语教学对话

本次讨论进一步强调了语言教学的主要目标是培养语言通而不是语言学家 ;对外汉语教学与研究要取得突破性进展必须有理论语言学的强有力的支撑 ,必须同时运用归纳法与演绎法 ;对外汉语教学的术语值得讨论 ;汉语传播与汉文化的传播必须同步进行 ;过度强调汉语的纯正不利于汉语的传播与发展强大。必须加强古代对外汉语教学经验的总结与研究 ;进一步更新教材编写理念     

一本宏观介绍王希杰三一语言学的好书——评《王希杰和三一语言学》

<王希杰和三一语言学>是一本从宏观上阐释王希杰三一学术思想的论文集.该书的出版标志着三一语言学派的成立;三一语言学派的成立是水到渠成的、对修辞学界有着重要的意义;从十个方面全面系统地了阐释语言学家王希杰先生和他的三一语言学;通过与其他研究王希杰学术思想著作比较对王希杰先生的学术成就进行了系统深入的研究.     

俄汉语言中缩略语的零度偏离观

零度和偏离理论首先出现在修辞学界,后来这一理论被广泛应用到其他语言领域来分析各种语言现象。本文主要借用王希杰的零度和偏离理论来分析俄汉语言中的缩略语现象。     

辩证思维 多元交叉——简论王希杰的辞格研究方法

我国著名修辞学家王希杰先生,研究辞格坚持以唯物辩证法作指导,用辩证的观点看问题,同时使用了归纳法、演绎法、比较法、系统研究法等方法。他的辞格研究方法对汉语辞格研究具有指导意义,对他的辞格研究方法进行探讨总结,可为新世纪的辞格研究提供借鉴。     

王希杰修辞学的方法论

王希杰先生以其"三一"修辞学理论享誉修辞学界,本文作者试从其修辞学方法论方面着手谈一些学习体会.     

模糊理论视角下的修辞机制研究

先论证模糊理论是处于修辞系统中核心地位的隐喻的生成基础,然后用演绎法推而广之于其他修辞格,提出模糊语言概念外延没有明确界限的伸缩性为修辞活动“和而不同”的实现奠定物质基础,是架设模糊语言与传统修辞格之间认知联系的桥梁。     

竺可桢的科学方法论

竺可输在许多科学领域取得了卓越成就,这与他十分重视科学方法的研究和创新分不开。竺可须认为,科学精神与科学方法是科学研究不可分割的两部分。近代科学方法只限于归纳法与演绎法。但竺可桢认为“假说一演绎法”才是真正的科学方法。竺可输在历史气候变化的研究领域里开创了一种记载研究法。竺可份的科学方法在经验主义和理性主义之间保持了张力。     

“四个世界”与修辞

王希杰先生将语言世界、物理世界、文化世界、心理世界统称为＂四个世界＂。它以语言世界为轴心,结合物理世界、心理世界、文化世界及＂四个世界＂之间的层次关系,探讨并完成＂四个世界＂理论对汉语修辞的思想观念上的革新、研究方式方法上的突破,并以此为切入点,着重研究解释汉语修辞的发生原理、运作机制,从而反映修辞的本质和规律。用＂四个世界＂理论阐述汉语修辞现象,理解起来简单明了,把握实质轻松自如,具有科学性和人文性的精神内涵。利用＂四个世界＂理论,可以使我们从更为广泛更为宏观的方面理解修辞,更为简便更为明了地掌握修辞,更为恰当地发挥修辞的语用功能,从而超越以语言为本位的狭义的微观的传统修辞观念。     

“四个世界”与修辞

王希杰先生将语言世界、物理世界、文化世界、心理世界统称为"四个世界"。它以语言世界为轴心,结合物理世界、心理世界、文化世界及"四个世界"之间的层次关系,探讨并完成"四个世界"理论对汉语修辞的思想观念上的革新、研究方式方法上的突破,并以此为切入点,着重研究解释汉语修辞的发生原理、运作机制,从而反映修辞的本质和规律。用"四个世界"理论阐述汉语修辞现象,理解起来简单明了,把握实质轻松自如,具有科学性和人文性的精神内涵。利用"四个世界"理论,可以使我们从更为广泛更为宏观的方面理解修辞,更为简便更为明了地掌握修辞,更为恰当地发挥修辞的语用功能,从而超越以语言为本位的狭义的微观的传统修辞观念。