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李吉林 《课程.教材.教法》1995,(5)
创设情境教好寓言江苏南通师范第二附属小学李吉林寓言是一种隐含着讽喻意义的简短的故事，有比较强烈的夸张性和讽刺性。其讽喻的意义，便是寓言给人的教训。寓言讽刺和夸张的对象，往往是社会生活中的人，因此寓言有较强的教育性。在表现形式上寓言常常采用拟人、比喻的... 相似文献
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郭昭第 《洛阳师范学院学报》1996,(1)
所有人类意识活动所能涉及到的领域均存在着生命符号。文学这种生命符号作为一种人类意识活动的产物，同其他艺术一样，具有区别于除文学艺术以外的其它生命符号的寓言性特征。这个寓言性特征主要表现在文学艺术揭示生命符号意蕴的多义性，热衷生命活动的过程性和文学艺术接受的同时性等方面。另外，文学区别于其它艺术的特征是文学的语言文字媒体的非原生态特征和包含要素的多样性特征决定了文学能够是最大限度地最直接地揭示人类生命符号的全部意蕴，文学比其它艺术具有更鲜明的寓言性特征，是极其鲜明的人类生命的寓言符号。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2001,(6)
部落酋长发言古印度寓言非常丰富，影响遍及南亚、中东各国，是世界三大寓言体系之一，后又东传中国，西传欧洲。古印度寓言分两大系统：一是宗教性寓言，以佛经寓言为代表；二是世俗性寓言，以《五卷书》为代表。印度寓言具有鲜明的特色：在体式上韵散夹杂，叙事基本用散文，角色对话中穿插格言性的诗歌；在结构上为串连式，一个大故事往往串接很多小故事；在题材上人物故事与动物故事都比较多，既不同于希腊寓言以动物故事为主，也不同于中国寓言以人物故事为主；在风格上具有神秘浪漫特色，想像丰富。印度现代伟大诗人泰戈尔的诗歌和散文… 相似文献
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寓言。是文学作品的一种体裁，是指带有劝喻或讽刺意义的短小故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中。具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。寓言一般结构简短，情节集中，故事风趣幽默，人物性格突出，常用比喻、拟人等手法。寓言的语言生动形象，常用简约的语言勾画人物的动作和心理。 相似文献
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徐强华在当代系列寓言创作方面有开拓性的建树,系列寓言的构思奇特而新颖。他的科学知识寓言,能将文学性、哲理性和科学性融为一体;寓言形象具有立体多元的特点。 相似文献
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在贾平凹的乡土小说创作中,“寓言性”是不可绕过的一个话题,寓言性也使其小说具有了长久的生命力与多重性解读.在其小说《带灯》中,隐喻式意象、破碎性世界等方面都表现出了寓言性的特征. 相似文献
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《义务教育语文课程标准(2022年版)》中构建了以相互关联的系列学习任务组成的语文学习任务群,共同指向学生的核心素养发展,具有情景性、实践性和综合性,而寓言作为文学体裁中的一种,在小学语文学习中占有一定比例。寓言教学由于寓意的最终目标,容易让人忽略过程性的指导而指向符号性知识的学习。具身认知理论为寓言教学的过程性发展带来了新的视角,为寓言教学的实施路径带来了新的启示。在具身认知理论视角下的寓言教学要遵循情境性、实践性、动态性等原则。在教学中要注重教学目标的时间性、教学内容的情境性、教学过程的实践性、教学评价的参与性。 相似文献
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柳宗元把先秦的哲理寓言发展为社会讽刺寓言，使寓言成为一种具有独立艺术效果的文学形式，创造了一批生动的寓言形象，把我国古代的寓言文学推向了成熟阶段；柳宗元在寓言创作方面所取得的辉煌成就，源于作家良好的文学修养和深厚的思想内涵，同时也与其本人的文学主张和个人遭遇有着十分密切的关系。 相似文献
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气势磅礴，感情充沛是《孟子》散文的艺术风格，本文从长于论辩，气势性，善于运用比喻和寓言来说明事理几个方面加以阐述。 相似文献
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柳宗元寓言对先秦寓言的发展 总被引：2，自引：0，他引：2
柳宗元寓言继承了先秦寓言的优良传统，并有诸多的创新和发展：文体地位，使寓言从说理的附庸成为独立的文学样式；主题思想，由哲理寓言转变为社会讽刺寓言；寓言形象，由单纯写人扩展到既写人又写动物；艺术手法，由单一化发展到多样化；寓言体裁，由散体拓展到众多样式。 相似文献
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陈蒲清 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,27(3):163-163
寓言是一种重要的文化现象，中国寓言是世界三大寓言体系之一，而刘基是中国古代重要的寓言作家。我读了刘基的寓言专集《郁离子》和刘基的其他寓言，也读了一些研究刘基寓言的文章，很佩服这位曾经叱咤风云的思想家、政治家与寓盲家。在《中国古代寓言史》中，我也曾经列专题论述过他的寓言，然而，当一口气读完《刘基寓言研究》之后，我又有新的收获，以为这本论著具有全面性、新颖性和独创性，是刘基寓言研究也是整个刘基研究领域的一项重要成果。 全书从时代背景、作者人格价值取向、叙述类型、思想内容、思维走向、审美特征、历史地位… 相似文献
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郑凯 《华南师范大学学报(社会科学版)》1993,1(1)
幽默与喜剧性的密切联系,在先秦寓言创作中表现得十分突出.先秦大量的喜剧性寓言,都是通过笑来惩罚僵硬呆板的社会成员的.就先秦寓言描写的对象的喜剧性质而言,“丑”的喜剧性所受限制较多;就对于社会生活的喜剧性现象而言,“僵”比“丑”具有吏大的普遍性和概括力.先秦寓言的幽默讽刺矛头,首先是对准“僵”,其次才是指向“丑”.由此折射出中国文化精神的基本倾向——主张变通,提倡灵动,蔑视生命的机械化. 相似文献
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谭梦聪 《忻州师范学院学报》2009,25(6):59-62
文章以本雅明寓言理论对《白色城堡》和《城堡》中的隐喻形象中所蕴含的寓言性进行挖掘,从而构架起文本理解通向寓言世界解读的桥梁,并试从文本中找寻到作者关于“城堡”的对于现实的关照和思考。 相似文献
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谭梦聪 《忻州师范专科学校学报》2009,(6):59-62
文章以本雅明寓言理论对《白色城堡》和《城堡》中的隐喻形象中所蕴含的寓言性进行挖掘,从而构架起文本理解通向寓言世界解读的桥梁,并试从文本中找寻到作者关于“城堡”的对于现实的关照和思考。 相似文献
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＂寓言＂一词最早见于《庄子.寓言》。寓,寄也,寓言就是有所寄托的语言或故事。寓言作为文学作品的一种体裁,通常用比喻性的故事寄托意味深长的道理,就是用故事来说道理。寓言最早盛行于春秋战国时期,初始于民间,后由文人整理并创作。其特点是：故事是虚构的,是为了讲道理而编造的;因为故事是编造的,所以表现手法喜剧性极强, 相似文献
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归纳性、假定性、简约性,可以称之为“图式性”。“图式性”是老舍在《茶馆》中采用的艺术方式。“图式性”使《茶馆》在文本意义上,接近于甚至等同于寓言。寓言“图式性”,可以便捷而有效地完成象征意蕴的构建和传达。 相似文献
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本文论述了茅盾的寓言创作在寓言形式和新的思维内容等方面的探索，以及在艺术表达方面的建树都对后来的中国现代化寓言创作产生了积极的影响，并指出茅盾的寓言创作做了许多中国现代寓言文学的“第一”的工作，是中国现代寓言文学的奠基者。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2018,(1):66-69
《一个人和村庄》具备本雅明现代寓言理论的三个特点,主角包伍明在废墟中凸显忧郁性的气质,小说的叙事文本有破碎性的美学特质,小说设置了在救赎性升华中寻找新价值的情节,现代寓言性使《一个人和村庄》有了深厚的精神意蕴。 相似文献