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巴西人悲喜交加 1994年世界体坛是“巴西年”。 没有人象巴西子民那样在喜与悲的浪尖峰谷中沉浮了一年。24年没有足球皇冠的煎熬,使巴西人目睹巴西队捧回金光灿灿的世界杯时,都不知怎样才能表达出心中的狂喜;女子篮球在男子足球的光芒映照下没有自己的容身之地,但是巴西女篮打破美、苏(俄)长年统治,首夺世界锦标赛桂冠,在历史老人看来要比巴西男足捧杯来得越发不易;甚至连巴西女排也凑足了一个“三大球辉煌”,在“五连冠”的中国国土上,夺得大奖赛总决赛冠军,并在本土到手一个世锦赛亚军;但是塞纳冲向天堂的撞击,使巴西人尚未化解的辉煌都蕴积成一片惨痛、几多苦涩。 相似文献
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八十年代,国际足坛上两大天才明星——阿根廷的“金童”马拉多纳,巴西有“白人贝利、现代贝利”之誉的济科。这两个人是球迷们争论而无结果的焦点,谁才是一九八二年世界杯最突出的明星,巴西人指非济科莫属; 相似文献
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提到“华丽”两个字,同时又要与“足球”相关联,人们自然会想到桑巴风格的巴西足球。但在欧洲,同样也有可以与“华丽”联系在一起的球队,他们在球场上的表演不次于巴西人,比如法国队、葡萄牙队、克罗地亚队。 相似文献
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正如由于马可波罗的传播而被意大利人发扬光大成意大利“国粹”的原中国面条,作为“舶来品”的足球运动却成了巴西的象征。在这里,足球如太阳般高高凌驾于其他所有运动之上;在这里,所有的人为足球或纵情歌舞狂欢,或肆意悲嚎闹事;在这里,走出了堪称世界第一规模的“援外大军”,源源不断的巴西球员浪迹于寰宇,漂泊于炊烟长起的五大洲.他们为什么要“背井离乡”?为什么有的巴西球员在第二故乡不再称巴西为自己的祖国?走出国门:光荣与梦想让我们将时光倒溯至70年代。1970年世界杯冠军巴西队中有两名球星远涉重洋来到了法国.他们是… 相似文献
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“有些朋友曾说,您居住美国时期,曾有过加入美国国籍的想法,此事确否?”“几乎可以说是这样,但并不完全是这样。当我和罗萨离婚我,我们的律师——我的和罗萨的——曾设想我们变成美国公民的可能性,因为那样有些利益。我没有接受,罗萨表示同意。仅仅如此。决个是自做多情和廉价的民族主义情绪。我是巴西人,我绝不撒手扔掉我的国籍。即便是给我些利益,我也生为巴西人,死做巴西鬼。我这个人要是长时期在外面,一回到巴西,依旧是很激动。”“那么,埃德松·阿兰特斯·杜那西门托(贝利),您对宪法问题有什么看法吗?”“坦白说,我不是谈论这个问题的最佳人选。但是,我认为,立法人的选举和州长的选举应分开进 相似文献
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有人说,绿茵场上若没有巴西人的身影那就不叫足球;蓝色桌球台边如果没有中国人挥拍那也不叫乒乓球——此言不差。今日中国乒乓健将,一如巴西足球员遍布天涯生气勃勃令人称奇。在这众多的“海外兵团”中,有一位引人注目的中国教头王大勇。这大勇魔术般地将比利时男子乒乓球队跻进了“王牌”军之列,获得了一个“魔术师”的雅号。 相似文献
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《贫嘴张大民的幸福生活》活跃了老百姓的心,“贫”出了精彩.这种人到底有没有?因为我见过。也可以说没有,因为我见过的这个人不是中国人,而是一名巴西人,一个巴西足球传教士──塔瓦雷斯。老塔的贫没有市井之气,倒是透着股哲人的味道.“不管黑猫白猫。抓着耗子就是好猫!赢球才是硬道理嘛.”贫嘴让金志扬的铁嘴生锈。“是谁教你跟老师这么说话的?”贫得高洪波指袖离开记者会,贫得充满挑战性“历史会证明我是对的!”这是裁判罚下去场时说的话,贪得有理!老塔的贫不仅嘴门上,还体现在行动上.地县普笔巴西同,口同样辄精,使足… 相似文献