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Li Dongfeng 《中外文化交流(英文版)》2008,(4):22-23
"Arts and science share the common foundation of human creativity. Arts and science, like a coin's sides, are inseparable and originate from the loftiest part of human activity. Both pursue the conunon goal of profundity, universality, eternity and significance." That is a quotation from an essay by Li Zhengdao, a Nobel laureate and renowned scientist. Celestial and astronomical images are depicted on many relief stone sculptures of the Hart Dynasty, reflecting intellectual and scientific development of the time. The relationship between arts and science, as demonstrated by these stone sculptures, are truly like the two sides of one coin. 相似文献
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Gan’er 《中外文化交流(英文版)》2011,(8):20-23
China is the world’s earliest ceramic producer and porcelain inventor. As early as in the Xia Dynasty (ca. 2070 BC – ca. 1600 BC), green-glazed ceramics, quite similar to porcelain wares, appeared in China. By the 2nd century AD, ancient Chinese succeeded in producing porcelain wares with radiant glaze, transparent texture, low water absorption and clear resonance, at the 相似文献
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在古代专制政体之下,任何违背君主意旨的言行,都可能被处以重罪。臣子即便是出于社稷大计的考虑,对君主的不当举止给以善意的批评和劝谏,也有可能触怒君主,招致杀身之祸。深谙其中利害的韩非,就把向君主进谏形象地比喻为触犯“逆鳞”。他在《说难》一篇中,对“谏说谈论之士”提 相似文献
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在各地出土的汉代画像石和画像砖上,我们看到不少表现酿酒和宴饮的场景,看到了汉代酒文化的许多真实的美味图景.酒在汉代非常重要,汉代的酒文化也非常重要.酒以成礼,酒中享乐是汉代普遍的风尚,天之美禄为汉代人带来了欢乐,带来了散发着酒香的汉代醇厚的历史. 相似文献
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<正>天下石室第一墓我在商丘讲学期间,在商丘师院文学院院长王增文教授陪同下,参观了梁王汉墓。西汉梁国王墓群散布在豫东永城市芒砀山诸山上,其中规模最大的是位于保安山主峰上的梁孝王刘武及夫人李王妃墓,山的东南角被叫做立山头的地方是梁共王刘买墓。导游带我们首先看的是有"天下石室第一墓"之称的李王妃墓。 相似文献
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以往的研究强调汉代里父老是自发共同体的领导,而忽略了来自各种职能的经济负担.可是,西汉晚期以后的资料显示,里父老直接征收赋役.这些现象是以西汉末自然村落的普遍化为基础出现的.同时,随着王莽末期大量的小农破产或是流亡,他们该出的里社活动经费便成为负责里社的里父老的负担.通过以上对里父老石券的分析,不仅可以了解到里父老的性质,还可以了解到东汉时期掌握里共同体的国家权力的形态.东汉的国家权力由于当时乡里的全面动摇,为了更有效地进行工作,修正了西汉以来通过里社进行统治的支配体系,承认了里父老僤这种新型的自发的乡村组织.这显示了东汉的统治体系虽然继承了秦和西汉以来掌握里共同体的理念,却不得不正视乡里全面动摇的现实而进行了调整,以图谋新的统治秩序.东汉时期乡里的这种性质也是以后魏晋南北朝时代"村"的根源. 相似文献
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甘肃西汉水流域的早期秦文化遗俗 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>被誉为历史文化"活化石"的民间习俗是非物质文化遗产的重要组成部分。甘肃天水、陇南是秦文化的发祥地和秦人的根基所在,从秦先祖仲衍的玄孙中潏"在西戎,保西垂(礼县大堡子山周围)"(《史记·秦本纪》)开始到宁公200多年的创业阶段,秦人就活动在陇山以西的西汉水流域和渭河流域,秦人在此崛起东迁后,这一带 相似文献
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山东省章丘市圣井镇政府驻地南面有一座坡度平缓的孤山,因处于二十八星宿中的危星之下,故名危山。2002年11月23日,圣井镇寨子村的两位村民在危山上挖树坑。突然镢头“叮当”一声,像是砸到了块石头。他们弯下腰捡“石头”,一下子惊呆了——不是石头,是个马头!“石头”做的马头!出于好奇,他们继续挖了几下,又是一个“石马头”!两人赶紧跑下山去向有关部门汇报。省里市里的考古专家们闻讯赶来,一番探测勘查之后,断定这是一处全国罕见的汉代彩绘陶俑群!一经过两天的初步勘测,考古工作者在危山半山腰上划出一个长约九米半、宽约两… 相似文献
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蔡邕,字伯喈,官左中郎将,被称为蔡中郎。他是东汉未年的名士,关于他的传说颇为丰富。他精通音律,流亡吴地时发现焦尾琴;他工于书法,自成“飞白体”;他将万卷藏书赠给王粲,留下“蔡邕之赠”的美名。从汉末至魏晋,蔡邕在士林中极有声望,为乡里所宗。南北朝隋唐时期,他因“事董”开始受到讥讽,在宋代更是遭到丑化, 相似文献
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至迟从西汉中晚期开始,四川地区西王母形象的正面、龙虎胁侍等典型偶像就已经出现,到了东汉时期,形成了一套独具特色的偶像式图像系统。在四川本地从商代晚期以来的偶像传统是它的图像志渊源。四川地区从战国时期到西汉时期就存在一套流传有序的、记载西王母形象的文献系统:最早记载西王母形象的是《山海经》,它在战国时期成书于巴蜀地区;西汉时期出生、生活在巴蜀地区的司马相如和扬雄分别所作的《大人赋》和《甘泉赋》,也对西王母形象进行了具体描述。这些有关西王母的形象的描述,把《山海经》中西王母半人半兽的形象描绘成人形,为四川西汉西王母的形象的出现,提供了蓝本。四川西王母图像从外地传入的观点不能成立。 相似文献
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赵州宋氏家族从北宋前期开始崛起,历经三、四代的较为昌盛的时期,之后便逐渐衰落下去,其兴盛时间较短,只有50来年的光景,具有宋代家族忽兴骤衰的一般特征。宋氏家族盛衰的原因既有自身的因素,也同当时宋代的政治、经济、战争环境以及重文政策密切相关。 相似文献
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神话是人类所创造的文化形式之一,它不仅与仪式、巫术有着密切的联系,而且也与古代制度、自然物象、地理地貌、历史事件、人性特点、生活习俗等人类的文化现象和文化制度存在着联系。 相似文献