思想自由 兼容并包—论蔡元培先生改革北京大学的办学方针

文章论述蔡元培先生在北京大学率先提出并实施“思想自由，兼容并包”的办学方针。他顶住压力，冲破阻力，按照“自由”而不是放任自流、“兼容”而不是无所不容、“并包”而不是无所不包的原则，对积淀的民族文化，对外来的西方文化，均择善择新，融合通用，从而打破了封建专制教育思想的禁锢，使北京大学发生了历史性的根本转变。     

蔡元培“兼容并包”的思想及其影响

蔡元培任北大校长时提出了“兼容并包”的办学思想,作为他主持北京大学教育改革工作的主导办学思想。在此思想指导下,他对北京大学的人事制度进行了彻底的改革,一批具有新文化、新思想的代表进入北大,为北大注入强大的动力．同时,“兼容并包”的思想还影响到学派的发展,他力求网罗众家,倡行学术自由;在大学课程的设置方面主张中西文化要兼收并包,择善而从;这一思想不但对北京大学的整顿,改革和迅速崛起起了极大作用,而且对当今我国高等教育改革以及创办世界一流大学有着重要的启示意义。     

思想自由兼容并包--论蔡元培改革北京大学的办学方针

蔡元培先生担任北京大学校长期间提出并采取革新措施积极贯彻“思想自由,兼容并包”的办学方针,允许各种学派自由发展。这一办学方针对北大、中国革命以及现代高等教育都产生了广泛而深远的影响。     

润泽心灵的博雅语文

北京大学附属小学是一所具有百年历史的全日制小学。她在北京大学的孕育下,继承了北京大学的精神理念和文化品性。北京大学源远流长的“民主自由、兼容并包”之思想深深地影响着北大附小,成为了北大附小在多年办学中坚持和秉承的理念,也成为学校管理、课程建设中最显著的特色。北大附小力图通过自由开放的课堂教学、以美育人的文化浸润、民主和谐的学校管理,创设丰富充盈的学校生活,为学生的终身幸福发展奠定基础。     

傅斯年的大学理想与实践

傅斯年乃一代学人,亦一位名大学校长。其代理北京大学校长和执掌台湾大学期间,留下了丰富而有价值的办学思想与实践经验。本文以其大学理想为线索展示其办学思想与实践     

发扬优良传统 创建和谐校园——湖南一师二附小办学思想解析

办学思想是办学之魂、育人之本、治校之道。确立办学思想和办学理念本不容易，落实更为艰难。实施办学思想和办学理念，重在实践，贵在坚持。发扬优良文化传统，实施人本管理，回归校长角色，这既是办学的指导思想和追求，也是办学的教育实践。     

试论大学校长宽容角色的现实意义--蔡元培成功领导北京大学的启示

“兼容并包”的办学思想是蔡元培大学教育思想的核心，是他领导北京大学取得成功的重要原因之一。透视蔡元培办学思想背后的理念，探寻其管理活动背后的精神，呈现在我们面前的是蔡元培自身所具有的宽容品格和精神。今天的大学校长应把宽容作为一种现代思想资源，载现于管理活动的方方面面，主要包括：选择一系列开放性的政策与措施、繁荣学术研究、尊重人才个性和引导校园化走向博大。     

蔡元培与郭秉文办学思想比较

蔡元培与郭秉文是我国近代史上著名的教育家,对我国现代大学学制的建立与完善、高等教育事业发展以及社会文化的进步都做出了巨大的贡献。他们分别在北京大学与东南大学的改革活动,使得这两所大学迅速崛起并成为中国近代史上的著名学府,他们的教育理念和办学实践也成为我国高等教育史上的卓越典范。通过论述了他们的办学思想渊源,对比他们在大学理念、学校管理、人才培养、学科建设、师资力量、校园文化以及学术交流等方面的思想差异与共同点,以挖掘对我国当代大学建设和发展应有的启发意义。     

“好习惯，负责任，高质量”

办学理念的产生，必须有独特的思想渊源和现实土壤。每一所学校的历史沿革和发展现状都有差异，所以办学理念也不尽相同。学校的办学理念，只有植根于本校的文化土壤，并适合学校自身的发展特点，才能引领学校的发展，才能规范和指导学校的办学行为，才能使学校焕发生命活力。本期“三人行”栏目将围绕“校长的办学理念”这一话题展开，邀请三位知名校长结合本校的办学情况共话这一主题。     

特色办学 文化润校——唐诗特色教学经验

为使我校“特色办学、文化润校”这一办学思想有新突破，唐诗特色教学研究进一步深入，唐诗特色教学从学校、教师、学生3个方面来思考，在四项建设中实施。     

辜鸿铭的悲哀与不幸

在五四新文化运动风起云涌之时．西方文化思潮大量涌入中国．西学东渐似一股巨大的时代洪流，席卷中国的思想界。就在同一时期。一位在西方文化世界中成长起来的中国学者，穿着中国传统的长袍．拖着一条辫子，在北京大学这块开中国现代思想风气之先河的地方。以清朝遗老自居，捍卫中国传统文化，抨击西方文化和新文化运动。很显然，他的这一做法和其思想主张是与时代潮流背道而驰的，因而受到了国人的冷嘲热讽．并最终在孤独和抑郁中默默逝去。这就是长期以来被人们拿来作为笑谈的辜鸿铭。     

做真正为教育办实事的好校长——读《跟蔡元培学当校长》

最近,我仔细阅读了《南方周末》编辑蔡军剑先生赠阅的《跟蔡元培学当校长》一书,感受颇深:比较全面地了解了蔡元培先生在北京大学任校长期间的办学思想、办学策略、办学过程、办学效果,了解到蔡元培先生在国家动荡的年代里追求教育理想的艰难。蔡元培先生的形象也立     

文化,铸就学校之魂——“做有文化的青小人”办学思想阐述

<正>"做有文化的青小人",这是几经磨砺,几经沉淀,而后确立为我们学校的办学思想。"有文化"体现了"文化立校"的精神,它的内涵可以解释为:号召全校师生做一个有个性、会学习、讲道德的文化人,最终成为做一个有民族文化认同感的文化人。它要求全校师生以"做一个文化人"为荣,事事、时时、处处体现人文精神,树立"文化人"的良好形象。我们正是瞄准"做有文化的青小人"的目标,本着"创新制度来实现办学思想"的理念,在不断深化办学思想,创新办学思路,深化特色教育的的过程中,形成了具有自身特点的管理模式,从三个层次上来确立这一办学思想,以此展开实践。     

瞄准“四高” 创办名校

几年来，柳新实验小学在小学中心校和上级主管部门的正确领导下．以课程改革为契机，紧紧同绕素质教育这一主旋律，秉承“给孩子最快乐的童年，给人生最坚实的基础”办学思想，追求“学生培养高质量，教师发展高水平，学校管理高效益，文化建设高品位”办学理念，大胆实践，稳步推进，勇于创新，全面推进素质教育地深入实施．走出了一条特色鲜明的办学之路。     

百年传承 薪火相继——山西大学简介

山西大学地处山西省省会——太原市，是一所办学历史悠久、文化底蕴深厚的高等学府。1902年5月8日山西大学堂正式开办，与京师大学堂（北京大学）、北洋大学堂（天津大学）一道开创了中国近代高等教育的新纪元。一百多年的办学历程中，山西大学形成了“中西会通、求真至善、登崇俊良、自强报国”的文化传统和“勤奋严谨、信实创新”的优良校风。     

用民族经典文化 育当代创新人才

民族精典文化是中华传统文化的高度概括，让学生学习民族经典文化，是培养学生创造性思维的有效途径。据此，我们确立了“十五”期间的办学思想是“用民族经典文化，育当代创新人才”。我们有计划地落实办学思想，走出了自己的路。     

用思想办学 用文化理校

用思想办学，用文化理校，既是今天必须探索的学校管理话题，更是明天必须践行的学校管理信条。得出这一结论．主要是因为以下三方面的理由：     

蔡元培兼容并包办学理念的历史溯源、践行逻辑及时代价值

蔡元培从学术层面提出"兼容并包"的思想,并以此作为改革北京大学的方针,但当时守旧派势力的存在、北京大学遗留已久的封建残余思想以及"兼容并包"这一理论本身与时人思想中的劣根性相互对立等导致在施行的过程中困难重重。蔡元培通过"改革教师聘任制度,广纳不同学派的贤才""开创自由听讲制度,招收女学生""创办各种学报,组织各种课外活动和社团"等方案,很好地践行了这一办学方针。蔡元培"兼容并包"的思想在如今仍有其时代价值,启示现代大学要"鼓励学生自由独立思考,培养创新型人才""树立通博人才理念,壮大高水平人才队伍""提倡通识教育,培养复合型人才"。     

用思想办学 用文化理校

用思想办学，用文化理校，既是今天必须探索的学校管理话题，更是明天必须践行的学校管理信条。得出这一结论．主要是因为以下三方面的理由：     

蔡元培兼容并包思想之我见

我国伟大的人民教育家陶行知先生认为 ,第一流的教育家必须具备以下两个条件之一 ,即“敢探未发明的新理”或“敢入未开化的边疆”① 。蔡元培作为近代中国文化的卓越先驱者 ,就具有“敢探未发明的新理”的精神。他任北京大学校长时提出的“兼容并包”的思想 ,不仅成为他主持北大教育工作的重要指导思想 ,同时也是他的办学原则。此思想提出后 ,一批具有新文化、新思想的代表人物进入北大 ,北大因此而成为中国思想活跃、学术兴盛的最高学府。因此 ,“兼容并包”思想在接纳新文化、反对封建文化方面起了积极作用。兼容并包的办学思想的产生并…